العودة   منتديات مدينة السوق > قسم اللغة والدروس العلمية > المنتدى الأدبي

المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله

Untitled Document
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-16-2009, 11:43 PM
درة السوق غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 111
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 فترة الأقامة : 5927 يوم
 أخر زيارة : 08-01-2010 (03:45 PM)
 العمر : 41
 المشاركات : 55 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : درة السوق is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
رد: تهانئ..وأشواق



أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء...
السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم:
اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل
ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟!
هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟
فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل
فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟
وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟!
هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل
فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل
هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل
أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل
أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟
قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل
علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل

مالذي يحدث هنا :sm232: لقد اشتقت إلى مثل هذا لكن أرجوا أن تكون الروح الرياضية حاضرة ...
أسمح لي أخي اليعقوبي أن أهنئك على جلدك فما أحلا طعم الشهامه ... طب يارجل حيا وميتا .. فما أرى الفرسان إلا قد أوقعوا بك فعزلوك .. ليشدوا الوثاق ..:)


ماذا أقول وقد أقصاني الخجل
ولا أطيق أذى الفرسان يا رجل

لكن بيـــــتا رهين الشوق هيجني
وأسبل الدمع في أعقاب من رحلوا

حتى لكدت أغني من مدى ألمي
" ودع هريرة إن الركب مرتحل "

"ودعتـــــهم وبودي لو يودعني "
صفو الحياة ولا أبكي لهم طلل

يا ابن الكرام نكأت الجرح فانبثقت
مــــــــنه الدماء وكاد الجرح يندمل

في هجعة الزمن الغافي وا ألمي
وموطن غاب عنه الوابل الهطل

هناك سلني عن الأحلام كدرها
برد الشتاء وحر الصيف والعلل

سلني أجبك عن الأمجاد ضيعها
جهل الأمير وفقر العالم البطل

وسل رفيقي عن الأرحام مزقها
أب غبي وأم مــــــــــــسها خبل

مهلا أخا السوق إني لست راجزة
فالقوم مستفـــــــعل ما بينهم فعل

ماللغز والطلل البالي يؤرقني
كلا ولا العالم الوهمي والفلل

دع الطــــــــــلول تنام الدهر في دعة
وسل عن الروح يضرب فيكم المثل

وارفـــق بنا يارعاك الله واطرحن
طرح الأحاجي إذا ما شابها الخلل

ولا تسلني عن الإعراب في زمن
يهيـــــــم باللحن والألحان يا دؤل

وخل نحت القوافي في( مطاعنها )
تفـــــــــز بقائلة : حييت يا رجل:)نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


:nic103:
فحي ويحك من حياك يارجل
أخي وأستاذي اليعقوبي كن بخير




 توقيع : درة السوق



رد مع اقتباس
قديم 10-17-2009, 12:41 AM   #2


الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 07-20-2020 (12:54 AM)
 المشاركات : 668 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تهانئ..وأشواق



عمي (دريد)....
قرأت منظومتكم بملئ عيني وبصيرتي نقدا... وسيأتيك الجواب قريبا.
ابن أخيك: ربيعة.
أخي الكريم: أبا حفص عمر القوافي والعوادي والغودي والنوادي..
قرأت لاميتك : وأبشر بكرسي بين عمي وتاج الشعراء...
أخي الكريم هيبكا (الشاعر) الكبير أهلا بك ... وبالغالية:
أختي درة السوق: وقد سعدنا برجوعك وأطربتنا أنغام معاني لاميتك...لو لا ما بدا فيك من خوف (عليّ) ... هكذا فسرته .. وإن كنت حاكمة أو قاضية فلك إلى حنب عمي مقام أمين..لكن فكري قبل أن...
ولي معكما: يا حسان ويا خناس مجلس آخر ... لكن أمهلاني حتى أجهز على الثلاثة الأول...
ومن باب الإنصاف فأنت أخي هيبكا أول من اتجه إلى طريق الحل...فهنيئا لك التاج...


 
 توقيع : اليعقوبي

قال تعالى: وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضاإِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَا]أي كان لآدم وذريته عَـدُوّاً مُبِيناًأي ظاهر العداوة

التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 10-17-2009 الساعة 12:44 AM

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع