حض المعاوَنْ إلى مآثر إسمِّضاوَنْ

الموضوع

إنه موضوع يتناول شيئا من تاريخ قبيلة: إسمضاون.
وهي قبيلة من قبائل السوقيين، التي لم أر شيئا من مآثرها الحسان مدونا، كغيرها من كثير من قبائل أفقنا، خاصة قبائل السوقيين.
فجعلني ذلك ـ بعد مشيئة الله النافذة ـ أجمع ما يأتي من مآثرها ـ إن شاء الله تعالى ـ رغبة مني في حفظ شيء من تاريخها الجميل لنفسي، ولعموم ذواق المعرفة.
كما أن تدوين شيء من تاريخ مجتمعات أفقنا من الواجب العرفي على أرباب القلم فيها، فشاركتهم بهذا الميسور، وما جاء في معناه عن قبائل أخرى...
وذلك هدي ارتأيت السير عليه، لأقيد لنفسي ما جهلت من تاريخ مجتمعات أفقنا، خاصة من لا يسعني عرفا جهل درر من تاريخها ومآثرها...
هذا وكل قبيلة دونت شيئا من تاريخها، فعن أحد أعيانها اعتمدت، فما أتحفني من ذاكرة حفظه في تاريخ قبيلته، كتبته عنه ساعته، ثم إن جاء دور نشره المؤقت، في منتديانا الموقرة نشرته.
ثم بعد نشره ذلك يأتي دور تزويد نسخة منه لجهة تلك القبيلة، لا سيما عمدة النقل، ليطلع على ما قيدته عنه، ومنه أرجو أن ينطلق إيصال تلك النسخة إلى بعض أعيان قبيلته، ليفيد كل من له زيادة علم زيادته سواء في تصحيح المعلومة، أو إضافة معلومة أخرى.
ليضاف ذلك في النشر الأخير، متى ما وجدت إلى ذلك سبيلا ـ بإذن الله تعالى.
علما أن كل معلومة كلما أنقلها عن عمدتها فإنني أنقلها بكل عناية تاريخية ـ نقل مسئول عنها نقلا وعقلا أمام الله ـ مالك يوم الدين.
فلذا أشكر لكل من أفادني بشيء من ذلك، لا سيما أمام عمدتي فيها.
ليجمع بين الحسنين من معرفة من وقع منه الخطأ في المعلومة، من غيره، وتصحيح تلك المعلومة.
ذلك في حال افتراض وجود أي خطأ في أي معلومة ما، هذا: وما أبرئ نفسي. وصدق الله إذ يقول: إن الله يحول بين المرء وقلبه.
اللهم يسر لي صدق اللهجة في ذلك كله وفي غيره، واجعله من العمل الصالح المقبول: يوم ينفع الصادقين صدقهم.