إيناس قوافل الركبان

غبت عن هذه الترجمة أسبوعا بسبب ظروف ووعكة ألمت بي بعد الحج فإنني أسجل شكري لك يا أسد منتديات مدينة السوق على هذه التراجم التي خصصتها لشيوخ (كابرو) فإنهم من أشد الفلانيين قربا وحبا ولصوقا بالسوقيين وهذا من الوفاء الطيب لهم على حسن مجاورتهم للسوقيين, وقد أحسنت فإن الاعتراف لأهل الفضل بفضلهم من أنبل الأخلاق الأسلامية.

الشكر والتقدير:
بعد أسنى التحيات:

الأديب الأنيس، ذو المرور الخندريس، أبو حفص السوقي ـ بارك الله في ذلك المرور الذي أشهى عند المحب من عتاق العيس.
ومما يدعو إليه القول هنا أن استوحشني غيابكم برهة كأن ليليها: شدت بيذيل.
وأنا في ذلك القلق إذ أبصرت مروركم في بعض الحلق، فارتحت ارتياح من قال: والله ما ليلي بنام صاحبه.
حتى زرت إذ زيارة المريض مشروعة لما فيها من التنفيس ـ فشكر الله لك شكر من نفس عن أخيه كربة...
أجر وعافية على الأديب السوقي الخرجي الحبيب، الفاضل الأستاذ ـ رعاكم الله أخا الفضائل الإسلامية منفقاً منها وبعروتها الوثقى الأخاذ.
ثم إن آل السوق جيلا جيلا، ينبغي عليهم رعاية شؤون العلم وأهله في أفقهم إذ ما من عالم في أفقهم معتد به حين يبلغ به علمه أن يبصر أبراج أهله النيرة إلاّ ويقر لهم بتربعهم على مجرات تلك الأبراج:
لكل أناس حرفة عرفوا بها**وحرفتكم نشر العلوم كما يدرى.

ولقد توالت ألسنة أقلام أهل العلم بهم في محيطهم تلهج بالثناء العطر عليهم عصراً عصراً إلى عصر من قال منقولا نقله:

قال فقير مولاه محمد محمود بن الشيخ سيدي ببكر بنالقاضي..
وبعد:
فقد كنت رسمت أسئلة, على فنون شتى مشتملة, على وجه الامتحان, لبعض علماء الزمان, ودفعتها لبعض الأحباب, ليدفعها للمخصوص بها من أولي الألباب, فلما وقف عليها المسئول, تحير ولم يدر ما يقول, لأن من تخبط بغير منقول, كان ما يبدي كالفضول, غير معقول, ثم كان من الإرادة الربانية, والقدرة الصمدانية, أنبقيت نسخة المسائل, عند ذاك الحبيب الفاضل, أعني السيد المقصود, محمود بن حمود, حتىسافر إلى (غاوا) في بعض الأسفار, ولقى هنالك بعض العلماء الأخيار, من اخواننا أهلالسوق, الذين جعلهم الله للعلوم أكبر سوق...

هذا من درر ما استفدته من حلقاتكم الفريدة بنفائس المنقول والمعقول، عبر شاشات منتديات مدينة التي لأهلها صدر الصلة في ساحات مجالس العلماء في القديم والحديث.

فمن نال هذا الفضل العظيم ينبغي عليه أن يتحقق فيه قول من قال عن أسلافنا:

فما حسدوا فضلاً...

بأن نبرز دهراً دهراً دور علماء أفق أسلافنا التاريخي الجليل بغض النظر عن الطابع الشكلي القبيلي ـ راجياً أن يتحقق فيه قوله تعالى: (وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

آثار صاحب الترجمة ـ رحمه الله:

إنه مما امتاز به هؤلاء الكوكبة من العلماء هو النبوغ في كثير من العلوم الإسلامية خاصة فن الفقه، وليس ذلك بمستغرب عنهم، لما يلمسه القارئ الكريم، من إعادة دراسة كثير منهم متون الفنون على بعض العلماء الأفذاذ المتمكنين فيها تمكناً تجعل الطالب الماهر يعيدها عليهم ليزداد قوة إدراكه فيها إدراكاً يؤهله إلى أن يصبح هو عمدة أفقه فيها، إبان حياة شيوخه تلكم الأعلام، فضلاً إذا طال به الأمد بعدهم، واحتاجت الأمة إليه لغزارة علمه، وبعد فهمه بدقة لا سيما في الفقه، وأصوله، وما يتصل به من القواعد، التي تعينه على فهم أدلة الشرع على وجه يمكنه من الاجتهاد فيه اجتهاداً صحيحاً.
لذا فإن المترجم له ممن له اعتناء كبير بالفقه بوجه خاص، ويكفي في البرهنة على ذلك، ما أعاد فيه من دراسة مختصر خليل على الشيخ العلامة العتيق بن سعد الدين ...
بعد أن أخذ هذا المختصر دراسة على الشيخ العلامة محمد الصالح ـ إنْقونّا ـ بن حازَّ...
كما قدم ذلك في مسرد شيوخه الأعيان الأعلام.
لذا فإن صاحب الترجمة أصبح به التحصيل المتين خاصة في الفقه وأصوله أن أصبح من العلماء الفقهاء، الذين أدوا دورهم في الفتوى به، كحياة تمتعت بدور فقيه يعمد إليه في مجتمع محيطه في أمور دينهم، ما أورثه أن يترك أثراً من آثار الفقه، حسب ما أدركنا من تاريخ إنفاق الميسور مزينا به سمطه كتزين السمط بنحر الحور:
**- رسائل فقهية.
**- فتاوى فقهية.
وفاته:
إنه ليست الموت المصبية العظمى فحسب، بل المصيبة العظمى أن ينتقل من في دار الفناء إلى دار البقاء من غير ذخر جسيم الثواب كريم المآب ينعم به في البرزخ ويوم النشور.
فمما نعزي به أنفسنا في موت أي عالم عامل بعلمه، ما نرجو له أن ينتفع بعلمه بعد موته، كما صح به الخبر ـ جعلنا الله وإياهم ممن يتحقق لهم ذلك.
هذا وإن صاحب الترجمة ـ رحمه الله تعالى ـ ممن توفي عام 1975م
في أفقه موطن قبيلته: قابر.
ذريته:
ولقد كان من نعم الله على الناس الذرية الطيبة، ولا سيما ما يرجى من ذريات أهل الفضل والصلاح من العلماء وغيرهم، لما يرجى من صلاح الفرع جرياً على صلاح الأصل: والله ذو الفضل العظيم.
فكان من تلك الذريات المرجو فيها الفضل والصلاح ـ ذرية صاحب الترجمة التالي ذكرها الكريم:
*- أحمدُ.
*- محمد الصالح.
*- المحمود.
*- سعد الدين.
*- حامد.
*- فاطمة.
*- الحسن.
*- مَسَسّا.
رحم الله السلف وبارك في الخلف.
وإلى هنا يقف بنا قلم سيرة هذا العلم العلامة الشيخ بنكان ـ رحمه الله رحمة واسعة.
ولعلنا إن وقفنا على مزيد من سيرته العطرة، أن نضيفه كجوهر كريم من الدر اليتيم ـ بإذن الله البر الرحيم.
اللهم تقبل منا صالح أعمالنا، واجعلها خير ذخر لنا يوم: وأن ليس للإنسان إلاّ ما سعى.

قاله وكتبه الراجي عفو ربه ورضاه، الغني عمن سواه
يحي بن إبراهيم السوقي
بتاريخ 30/12/1431هـ