العودة   منتديات مدينة السوق > القسم العـام > المنتدى العام

المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى

Untitled Document
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-07-2009, 12:26 PM
مراقب القسم الإسلامي
أداس السوقي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 84
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 فترة الأقامة : 5888 يوم
 أخر زيارة : 01-15-2022 (01:06 AM)
 المشاركات : 1,240 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : أداس السوقي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رد: الألغاز النحوية



أستاذي م الإدريسي بعد التحية الخالصة
والله ليكفيني مرورك على الموضوع ، وتقبلك له ، وأنا أدخرك لغيرها.
وسأكمل ما بدأته من وضع الألغاز والإجابة عنها دون انتظار إلقاء أو جواب كي تزيد رصيد منتدانا اللغوي، وتكون مرجعا لمن احتاج إليها.
ولعلم الجميع فإننا نعاني كثيرا من انقطاع الأنترنت، والكهرباء، مما يؤدينا إلى تقليل كمية ما نضعه هنا.
ونرجع إلى الموضوع:
نثر:
9 -: ما اسم يعرب تارة بعينه وأخرى بالآلة؟
الجواب:هي أربعة من الاسماء الخمسة: أب، أخ، حم، هن، تعرب بالحروف إذا أضيفت إلى غير ياء المتكلم، وبالحركات إذا قطعت.
10 : معرب يجري الإعراب على فائه؟
الجواب:هو شيء من قولهم:{أيشٍ قلت، أيشِ هذا} فإن الأصل أي شيء ثم حذف العرب الياء المتحركة من أي كما حذفوها من ميت ، وحذفوا من شيء عينه ولامه معا وأبقوا الفاء وجعلوها محل الإعراب الذي كان في اللام.
النظم:
11: وما الذي فيه لدى إعرابه...وقبل ذاك يستوي اللفظان؟
الجواب: يعني أن من المعربات ما يستوي لفظه بعد التركيب وجريان الإعراب فيه قبل ذلك، والشأن في لفظ الإعراب أبدا اختصاصه بحالة التركيب؛ لأنه أثر العامل ، وذلك مثل الفتى والعصا ويخشى؛ فالنحاة يقولون في هذا الباب كله: تحركت الواو بحركة الإعراب وانفتح ما قبلها فسكنت وانقلبت ألفا، ويقال كذلك اللفظ قبل التركيب مع أن حركة الإعراب مفقودة إذ ذاك بفقد عاملها ، فقد كان قياس الصناعة يقتضي أن يقال قبل التركيب : الفتي، والعصو، ويخشي ويرضي بياء أو واو ساكنة في الآخر، كما تقول قبل التركيب رجل وزيد، ولكن خرج هذا عندهم مخرج الاستعارة بحالة التركيب ، وبمراعاة المآل في اللفظ ، ولأن من العرب في {يَوْجِلُ وييأس: ياجَل ويائَس} فالتزموا ذلك هنا لما ذكر
12: أخبرني كيف يكون ، متحرك يلزمه السكون؟
الجواب: هو عين { حيّ وعيّ وطَبّ وضَفّ} في قولهم رجل ضفّ الحال من الضفف وهو القلة والشدة ، ووزنها فَعِل، فإن قلت: من أين علم ذلك؟ وما أنكرت أن يكون أمرها على ظاهره {فَعْلاً لا فعِلا} كما جاء في بابها الذي هو {فَعِل يَفعَل} نحو {رجل شَكْس وبنان شَثْن}.
قلت: الباب على {فعِل كفزِع ووجِل وفرِح وأشِر وبطِر} فوجب الحمل عليه والقياس به . وأما نحو شكْس وشثْن ، فمن القلة بحيث لا تحمل عليه.



 توقيع : أداس السوقي



لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاءالله


l


آخر تعديل أداس السوقي يوم 11-07-2009 في 12:49 PM.
رد مع اقتباس
قديم 11-08-2009, 01:32 AM   #2


الصورة الرمزية أبو ياسر الأنصاري
أبو ياسر الأنصاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 العمر : 64
 أخر زيارة : 06-16-2012 (11:47 PM)
 المشاركات : 131 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
معذرة يا عمنا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ولعلم الجميع فإننا نعاني كثيرا من انقطاع الأنترنت، والكهرباء، مما يؤدينا إلى تقليل كمية ما نضعه هنا.
*********************************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمي الكريم : حياك الله وبياك ، كم أنا شاكر لك على ما نثرت علينا من درر نحوية ،وكم أنا آسف على تقهقري بعد أن وعدتك بالتفاعل مع موضوعك،لكن هل يطير مقصوص الجناح ؟ وهل على الأعرج من جناح ؟
على كل ،واصل في نثردررك الغالية ، ولا تقعد مع القاعدين !!!!!!!!


 
 توقيع : أبو ياسر الأنصاري

سبحانك اللهم وبحمدك لا علم لنا إلا ما علمتنا
إنك أنت العليم الحكيم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع