تهانئ..وأشواق

وإذ أخرجني اليعقوبي من الميدان، فلا شيء يعدل السلامة ، وأنا الآن من نظارة الحرب ، لكن حذار أن يصيبني سهم خاطئ. فأعود .

عجبا لامرئ القيس التمامي البحتري الباقلاني نحاول أن يغتنم السلامة أنا وأداس -وما عهدناك يا أداس إلا ناصحا مشفقا ويسع صدري أن أتهم فيك- إذا هو يرمل بنا مع الحيتان
لا يعركنك بالجناح الأجدل ***فهو المجدل بالقريض مجندل
لايعركنك أن تولول صارخا *** فيصيبهم من هول صرخك أفكل
لا يعركنك ، إنه بطاشة ***يوم الوغى مستلئما أو أعزل
مالي أقول له انتبه، لم ينتبه ***وكأنه نيران شعر يشعل
وإذا به يأتي بنسج ماله ***معنى يعنكبنا به ويهلهل
هذه بيوت خاويات مثلها*** أطلاله، تلك التي لاتؤهل
وأرى استعارات سواغب جيعا***لم يُدر ما معناتها، أتأول ؟
سبحان من وهب القريض لأهله ***وأمدكم بقصائد لا تعقل
أضحى يعيرنا بتقليد الألى *** سبقوا ، وهاهو بالعجائف يحفل
إن كان ما حبرتَه التجديد فلـ*** أحرمه ياربي ، وأنت المفضل
أما اللحوق بكم -وإنك كوكب -***فقضية عن ردها أتجمل
واحذرأداس فإنه لمزمجر ***أسد هصور للرجال مجدل
إياك إياك القريض وقرضه ***لايعركنك بالجناح الأجدل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي الجلالي
لا يعركنك ، إنه بطاشة ***يوم الوغى مستلئما أو أعزل
مالي أقول له انتبه، لم ينتبه ***وكأنه نيران شعر يشعل



لو نصبت الأعزل لكان أولى من التأويل البعيد الدال على أنك ناظم ألفاظ لا شاعر معان.
والبيت الثاني باللغة الطارقية كما لا يخفى على المتأمل الحصيف...
وبقية المنظومة هكذا إلا البيت الذي سرقته مني فهو رائع يكتب لك بعد إقامة الحد عليك لكن مع الأسف من استقضيته متظاهر معك فليقف معك جهارا فإن الحرب قد كشفت جبين ساقها، وفي برقعها نصال سهام تهديدكما..

والله ، لقد أضحكتني - أضحك الله سنك - يا يعقوبي . وأرى الادرعي الجلالي يقوم بالواجب وزيادة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
والله ، لقد أضحكتني - أضحك الله سنك - يا يعقوبي . وأرى الادرعي الجلالي يقوم بالواجب وزيادة.


يبدو أنكما تمالأتما علي أنت والعم أداس.. كنت أشك في ذلك وما زالت البراهين تتضح شيئا فشيا حتى طلعت شمس تهديده من مغرب تهويلهك من وعيده ... فحياكما الله فالميدان مفتوح .. ولا تنسيا أن أمامي ما أعجزما (الله أكبر) وورائي من لا يسلمني من تظاهركما ضدي .. فإن فينا رماحا وأدارعة وأُدّاسا سواكما...
وقد كنت سكت أولا عن إيوائه لطريدي وتأمينه لأسيري.. ومظاهرته لمُراميّ ـ رجاء أن ينتهي الموضوع عند هذا فإذا بكما (وزيادة) فإلى الميدان...
وهذه طليعة .. ومقدمة..وإسفار.. وما بعد إلا الضحى والشمس والليل والنهار والقمر...

أإذا ما غصت في جو الأدب***وزرعت النخل في بحر العرب؟
ساخت الأوزان من نظميكما***في رمال من أعاجيم الصخب!!
وإذا ما صغت من شمس اللغى***وترا ينزع عن قوس الطرب؟
عجنت كفاكما لي بردة***صبغاها من تلاوين الخشب
وإذا ما زغرد البحر على***لحن معنى لي أحلى من ضرب
حشر الشيخان ألفي رمة***من بيوت جاثيات للركب
بُذرت أعدادها لكنها***رغوة الآل إذا الآل اضطرب
نحتا من بحره أنشودة***أنعس الغربان منها من نعب
تخذ التاج أداسا حكما***فقضى باللبس ليلا وانسحب
ثم يرمي من بعيد حكمه***بازدياد الباء من فعل العجب
هدداني!أبنظم ؟ أتحدى***بانفرادي كل نظام العرب

ها أنا أعود للميدان بعد ما ظننت أن اليعقوبي عدل عني كما قال في أبياته الرائية ، ولكنه اتهمني بالتظاهر مع الأدرعي الجلالي ، وهذه سنة المهزومين ، والأمر كما قال جرير :
(ما زلت تحسب كل شيء بعدهم .... خيلا تكر عليكم ورجالا) لكن المظاهرة صارت حقا حقيقا،
وهي مشاركتي :
عدلت عنه فقلت سوف يزدجر....ملازما بيته دوما ويستتر
وقلت إن ابن عمي خال ذا لعبا.....وإذ به في لهيب الشعر يستعر
فقلت عل اصطلاء الوجه يشعره...بما يواجه غرا ليس يعتبر
فظل في نافقاء كلما انغلقت .....جحيرة حل أخرى وهو يبتدر....
راوغ كما شئت بين اللام آونة....وبين راء وباء سوف تنبتر
وما احتياج لنا إلى التظاهر في... ركيك نظمك شعرهو أم شعر
ابحث أخي عن بديل في منازلتي...في كل من ضمه الرياض أوهجر
سوى الجلاليّ إنني لمعترف....بأنه بحرشعر حين يفتخر
إن تقفنا تستفد ما شئت من لغة....فإن فعلت الذي قلنا ستشتهر
أما إذا لم ترد إلا مضاربة .....لي وله فحذار سوف تنشطر
أيا ربيعة أين ما تجير به.......ظعائن الحي أين الصارم الذكر
لعله خشب حسبته خدبا........وإذ به في النزال انشق ينكسر
فمل إلى الخرج أوغرب فأخوف ما...أخشى عليك كسور ليس تنجبر
فهذه نطف إما اكتفيت بها......إلا فيأتيك غيث الشعر ينهمر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
ها أنا أعود للميدان بعد ما ظننت أن اليعقوبي عدل عني كما قال في أبياته الرائية ، ولكنه اتهمني بالتظاهر مع الأدرعي الجلالي ، وهذه سنة المهزومين ، والأمر كما قال جرير :
(ما زلت تحسب كل شيء بعدهم .... خيلا تكر عليكم ورجالا) لكن المظاهرة صارت حقا حقيقا،
وهي مشاركتي :
عدلت عنه فقلت سوف يزدجر....ملازما بيته دوما ويستتر
وقلت إن ابن عمي خال ذا لعبا.....وإذ به في لهيب الشعر يستعر
فقلت عل اصطلاء الوجه يشعره...بما يواجه غرا ليس يعتبر
فظل في نافقاء كلما انغلقت .....جحيرة حل أخرى وهو يبتدر....
راوغ كما شئت بين اللام آونة....وبين راء وباء سوف تنبتر
وما احتياج لنا إلى التظاهر في... ركيك نظمك شعرهو أم شعر
ابحث أخي عن بديل في منازلتي...في كل من ضمه الرياض أوهجر
سوى الجلاليّ إنني لمعترف....بأنه بحرشعر حين يفتخر
إن تقفنا تستفد ما شئت من لغة....فإن فعلت الذي قلنا ستشتهر
أما إذا لم ترد إلا مضاربة .....لي وله فحذار سوف تنشطر
أيا ربيعة أين ما تجير به.......ظعائن الحي أين الصارم الذكر
لعله خشب حسبته خدبا........وإذ به في النزال انشق ينكسر
فمل إلى الخرج أوغرب فأخوف ما...أخشى عليك كسور ليس تنجبر
فهذه نطف إما اكتفيت بها......إلا فيأتيك غيث الشعر ينهمر



أضحك الله سني يا عماه... أبالنطف تهدد رجالا منجبين ... نطف إن كانت مخلقة فسيكون وليدها خديجا أصك أعمى أصم مشلولا ... فكيف تهاب الرجال بمثل هذا ... أضحك الله سنك ...
جز النواصي
ألم تمجدكِ ذكرى للعلى الفكر*** ألم تخلدكِ مجدا للهوى الذكر
يا طرة غرقت في الرمل أسطرها***لكن تلألأُ منها الآي والعبر
مدينةَالسوق..تيهي..رفرفي علما***وسايري الشمس..يطفو دونك القمر
هناكِ في المنتآى ألفاكِ أسئلة***يشدو بها وقطاكِ: الصب والشجر
هاتي مفاتيح أصداء يرددها***بمسمعي حجر هل ينطق الحجر؟؟
وما صمودكِ والعبرات حائرة***تسائل العين: هل للدمع منحدر؟؟
صمت..وأفهمني معناي..ألهمني***فحوى أصوليَ حيث المجد مستطر
فبحت أغزل وحي السوق في طلل***وزاغ عن فهمه من عمنا النظر
بعثرت عمي بيوتا ملؤها جمل***من الغثاء الذي تحدى به البقر
تثاءب الصبح لما جئت تنشرها***والليل يشخر حتى ملّه السحر
تبارك الله قل ما شئت من عدد***لكنها غدد حفت بها بثر
عمي علقت بقيس في حديقته***فاحذر مخاريق طفل ليس ينبهر
إني ربيعة رمحي ذو عييت به***وعي قبلك منه البدو والحضر
أحمي ظعائن معنى دق منزعه***ورق مغزى وراق فهو مبتكر
إني جرير أبو النعمان لي قفص***فيه دريد وتاج معهما عمر
جُزت شعورهم بالشعر فامتزجا***لذك لم يعرفوا ما الشعر ما الشعر

تراحيبي الحارة لعودة درة السوق إلى المنتدى ، ولها مني أجمل التحية.
ويا ابن أخي ربيعة - أستأذن - لا منهزما - وراجعا إن شاء الله - للميدان ، بعد انتهائي من دروس باللغة الطارقية في الحج كلفت بإلقائها بالإذاعة المحلية لمدينة تمنغست.
واليوم علمت يا ابن أخي - ربيعة - أنك تمنح التيجان والكراسي بمقتضى الوقوف إلى جانبك.
وأرجو أن تستمر المناقضات حتى أعود، واعلموا أنني رياضي ، أسقط - لا في الشعر- فأقوم ،وأجري وأسجل أهدافا.
ولكن أقول - لا مستنجدا- أين بقية شعراء الموقع ؟؟؟؟......
أخشى أن أقول:
لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد...ليسوا من الشعر في شيء وإن هانا
أو أتم فاقول:
فليت لي بهم قوما إذا ندبوا...... للنظم ثاروا زرافات ووحدانا

فتقبلوا تحياتي ، وإلى الأمام.

حقيقة أنها مأدبة ممتعة ،
وإني لأعجب من جرأة الشيخ اليعقوبي على هذه الجمهرة بما فيها من أسود ولبؤة وأشبال ،
وكأنه يريد أن ينساق ليوم حينه ولذلك يستل غارب سيفه على كل أحد ولم يرض اختيار واحد فقط يكتفي به ،
أما ما انتقده علي من شعري فإن الجواب عليه تضييع لدقائق في المقهى ( ولا تبذر تبذيرا )
مع العلم بأني لو تتبعت بناته المباركات لوجدت أشياء هناك من التجوزات في الوزن وغيره إلا أني تركتها سترا على أهل الاسلام (من ستر مسلما ستره الله ) واكتفيت بإجمالها فقط
ولاشك أن الشيخ لقي شعراء فطاحلة سيعلم غدا مصيره إن هم حملقوا فيه ،
وأوصي أختي الكريمة الشاعرة الموهوبة الفاضلة الدرة البهية به خيرا ، فلعل تأخذ بيد الشيخ ألا يغرقه سواد الرجال في المعركة
احتسبي فيه أجرا -وعلى الله أجرك - فقدما عهدنا فيكن الحنان الطافح
انتبه لأبي حفص فيبدو أنك أغضبته
انتبه للشيخ أداس ، نصحتك سابقا ولكن لم تنتصح ،
انتبه لي فلا تدري بم يأتي ابن عم شقيق (إن بني عمك فيهم رماح
أرجو من الشعراء أن يكونوا يدا واحدة حتى يقر الرجل بأنه انهزم
وليستعن بالله وبمن ارتضاه ممن يمرر له شيئا من فيوضاته ، أنصحه بالخرجي - ولكن في درة السوق من العطف الشيء الكثير - إن شاء الله
أخيرا توصلت إلى أن الشيخ - ولله الحمد -شعرور ، ولعله بعد حين يكون شويعرا ، ثم شاعرا ثم شاعرا مفلقا ثم يصل بي بعد ما شبت وشاب
عند ذلك تركت له المجال مع كامل تقديري واعتزازي بجلده وارتجالاته هو وبقية الإخوان

تنبيه لابد منه
كانت هذه المفاعلات الأدبية بما فيها مفاعلات من المزح ، فقد كنا نتمازح جدا ، وكل منا يرتاح لمزح الآخر ويقر به عينا ، ومن ثم أراد الشاعر الكبير حقا أن يثبت عدم وجود الحواجز بيننا فجاريته في ذلك ، وكلنا يعرف لما ذا ؟ ومفاعلاتنا إنما هي ترف في الاستئناس والأدب فقط وهذا كل ما في الأمر وتقبل تقديراتي