|
المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
قراءة مختلفة
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني واخواتي في منتديات مدينة السوق المحترمين أقدرلكم مجهوداتكم بإنجاز هذا العمل الفريد من نوعه في ما يتعلق بإهتمامات السوقين إلا أنني لاحظت بعض الجدية في المشاركات والتي تجعل من أمثالي الذين لايحسنون التحو والإعراب ولم يتبحرو في العلوم الإسلامية يحجمون من الدخول والمشاركة خوفا من الإنتقاد او الوقوع في المحظور عند مشايخنا وعلمائنا وكذالك لاحظت غياب أخواتنا السوقيات ولعل السبب هو نفس السبب الذي يجعل من مثلي الإكتفاء بالقراءة والفرجة فهل تقبلون مني ومن مثلي طرح أفكاره وإن تضمنت بعض الأخطاء النحوية وتأخذونها كما هي أفكار وآراء وأنا في إنتظار إجاباتكم وإقتراحاتكم وعلى ضوئها تكون مشاركاتي
آخر تعديل عبادي السوقي يوم
06-08-2009 في 09:05 PM.
|
06-05-2009, 09:09 PM | #2 | |
مراقب عام القسم الأدبي
|
ترحيب بلا حدود
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . قرأت مقالك بشغف وشرف يا (عبادي) ولاشك أننا نرحب بك وبأفكارك بلاحدود فاصدع بماعتدك وكلنا آذان صاغية لكل فكر جديد وطرح مفيد. أما قضية النحو فلا ينبغي أن تشكل عائقا أمامك فالكثير من الكتاب اليوم يقعون في نفس ماتخاف منه ولم يمنعهم ذلك من الكتابة واداء دورهم فيها. ونرجو منك أن تكتب فكرك ولاتكتفي فقط بمجرد الفرجة والقرءة فحياك الله في بيتك السوقي ومرحباألف. |
|
غــدا أحلـــــــى .. لاياس ... لاحزن.. لا قنوط من رحمة الله.
|
06-06-2009, 01:03 AM | #3 | |
عضو مؤسس
|
المضمون قبل الشكل
اقتباس:
أخانا الكريم ( عبادي ) إننا في منتديات مدينة السوق نتمنى الكمال في كل شيء , ولكن لا نشترطه , وكما تعلمون , فإن التركيز عند العقلاء إنما يكون على المضمون وليس الشكل , ومهمى وصل النحو من المكانة عندنا , فلن يصل إلى مستوى الضروريات , ومن قناعاتنا التي لا تقبل التزحزح أن الضروريات مقدمة على الحاجيات , والحاجيات مقدمة على الكماليات والتحسينيات , وما دام تواصل أبناء الأسرة السوقية من الضروريات , فلا مجال لعرقلته أو تثبيطه لا بالحاجيات ولا بالتحسينيات , وفي نظري أن النحو ورعايته لا يعدو أن يكون من التحسينيات , فلا نرفعه فوق مرتبته الحقيقية , بل لو توقف تفاعل الأسرة السوقية مع بعضها البعض على تجاهله وجحد قيمته وأهميته , فمن السهل جدا أن نصدر قانونا يجرم النحاة , ونفتح الباب للحن اللغوي على مصراعيه , فلو لحن سوقي لقلنا كما قال الأول :
منطق صائب وتلحن أحيانا وخير الحديث ما كان لحنا فمرحبا بألحان السوقيين وصوابهم في منتداهم , وما فائدة أن تكون لك غرفة خاصة إذا لم تطرح فيها التكلف , وتستمتع فيها ببساطتك , فتفضل معنا واستصحب من شئت , والحن متى شئت , فاللحن أخ شقيق للصواب , يذكر أحدهما كلما ذكر الآخر , وكلنا بنو آدم وكلهم خطاؤون , ولا ندعي الكمال مطلقا , ولكننا ننشده , فاطرح عنك الحساسية من اللحن , وأعطنا مما أعطاك الله , وسنكون بجانبك ضد سيبويه وأقرانه وطلابه , وقد لا ينتصرون علينا كثيرا فالعربية حمالة أوجه , قلما يقع فيها خطأ مجمع عليه , وهذا من عظمتها . تفضل وادخل والحن ولا تقل إلا خيرا . |
|
قال الإمام العارف ابن قيم الجوزية -رحمه الله : كل علم أو عمل أو حقيقة أو حال أو مقام خرج من مشكاة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فهو من الصراط المستقيم وما لم يكن كذلك فهو من صراط أهل الغضب والضلال ).
|
06-06-2009, 02:01 PM | #4 |
عضو مؤسس
|
أخي عبادي بارك الله فيك وزادك علما
لكن لا أخفيك أن ما قرأت من كلامك نحوي نحوي ،إذا نظرنا إليه إلى أن الإعراب يتعلق بأواخر الكلم وتواضعك الجم مشكور عليه ، ولا أزهدك في النحو ولا في الاستزادة منه لكن أفكارك أهم من النحو ، واترك إعراب الالفاظ لنا وللبصرة والكوفة من لم يكن يحسنه ***فحقه أن ينطقا وتحيات أخيك وحبيبك تقبلها |
[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد [/marq]
التعديل الأخير تم بواسطة الشريف الأدرعي ; 06-06-2009 الساعة 02:04 PM
|
06-06-2009, 02:17 PM | #5 | |||||||||
مشرف منتدى الحوار الهادف
|
اقتباس:
أهلا وسهلا أخي عبادي شرق وغرب كما شئت فأنت في دارك وبين أهلك وإخوانك
فما هذا المنتدى إلى ساحة نتبادل فيها الأفكار والتجارب فهي الغاية والهدف أكرر الترحيب بك وبكل السوقين |
|||||||||
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|