الردود على كتاب الأوفى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالواحد الأنصاري

مثال آخر للاشتباه:

اشتبه على بعض الإخوة السوقيين أن مؤلف كتاب الأوفى كتب في إنكار أنصارية السوقيين من السوقيين، وذلك راجع إلى أنه كتب كلاما موهما لم يحرر فيه اصطلاحه:

فقد ذكر المؤلف في كتابه: أن من انتسب للأنصار من غير آل إنفا فهو غير معروف بهذا ولا مشهور به.

فاعتمد الإخوة على هذا القول المكتوب له في مقدمة صحة نسبة الأنصار التنبكتيين، وظنوا أنه منكر لنسب من هو منتسب من السوقيين إلى الأنصار.

وبيان ذلك أن هذا المؤلف مقرّ ومعترف بما ذكره شيخه وشيخ مشايخه محمد المختار من انتساب أجيال من السوقيين للأنصار، وهو مما أجمع عليه من لهم علم بالقبائل من الأنصاريين، إلا بعض الجهال، والمؤلف لو كان ينكر جملة وتفصيلا أن السوقيين ليس منهم أنصار للزمه أن يرد على قصيدة شيخه وعالم قبيلته وقاضيها وينفي نسبته إياهم للأنصار، إذ يقول في بعض أهل السوق ممن يقر بأنصاريتهم "وهم فرعي إذا ما ينسبونا".

فالرجل لا ينكر أنصارية أنصار السوقيين، وإلا للزمه في ذلك ما لا توجه له إليه أصلا، فضلا عن أن يكون له أصلا، وعلينا الجمع في هذا المضمار جمعا بين قوليه، اللذين ينص في أحدهما على الآتي:

إما عدم اشتهار نسبة غير آل إنفا للأنصار، وإما عدم اشتهار نسبة غير آل إنفا من أهل تمبكتو إلى الأنصار.

فهذا أحد قوليه.

وما قولك أستاذي الكريم في هذا الإقتباس وماذا يراد به والموضوع موجود في الواحة وقد حاورت الدكتور بخصوصه قبل أن يطبع كتابه وجادل ثم أحجم عن الرد والتوضيح
وقد تم إخفاء كل المداخلات التي كان ينفي فيها نسب الأنصار عن غير بني إنفا,ولم أعتقد أنه سينشر ما نكرت عليه في كتابه وقد نشره مع بعض التعديل حيث حذف مالي وكتب أزواد أي أقر إنصارية البمبارى ونفي إنصارية جيرانه وقرابته !!!! وإليك إقتباس من موضوع :مقدمة في صحة نسب بني (إنفا) من الأنصار التنبتكيِّين
وما علاقة صحة نسب بني إنفا بنفي نسب الآخرين ؟!!!

وكل من انتسب إلى الأنصار من أهل "مالي" من غير هذا النسل (نسل بني إنفا) فاعلم أنه شيء توصل إليه وارتضاه لنفسه في أخرة ، وليس ذلك بمشهور ولا معروف له ولا لآبائه من قبل ، والله أعلم بحقيقته .
أما بيت بني (إنفا) فهم متميزون بالمحافظة على لقب (الأنصار)يعرفهم بذلك القاصي والداني ، وهم بالنسبة لغيرهم من قبائل تلك الصحراء قلة معدودة ، ولكنهم يعّدون قبيلة كبيرة بأتباعهم وحلفائهم ومن دخل فيهم من القبائل الأخرى

والموضوع تجده على الرابط التالي وقد نسي أن يحذف هذه الفقرة كما حذف حواري معه 0
http://www.azuad.com/vb/showthread.php?t=37&page=5