درر من تراثنا

إليكم رواد منتديات مدينة السوق أهدي هذه الدرة المضيئة بل المتلألئة في سماء أدب تراثنا السوقي وهي للعالم العلامة والحبر الفهامة الشيخ عالي بن محمد بن اليمان مفتي وقاضي الديار المرسية وما والاها تغمده الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته

بانـت بنات بناة المجد والديـن = قد أخلفوني في أرض المجانين

فصرت أحـير من ضب وأذهـل مـن= صب ولم أدربين التبن والتين
وحيثما خفت من جوع ومن عطش= فـلا أفـرق بين الماء والطين
وإن عزمت على شرب النبيذ غدا = سكرت بالأمس فانظر قول مجنون
بل ما يجننني نوق ولا بقر = بل اندراس علوم الشرع والدين
ولا يراعى لأهل العلم ذمتهم = ولا الأرامل تهدى للمساكين
فلا أرى أحدا منهم يدارسني = علم اللسان ومفروض ومسنون
إلا ابن همي عبد الله ديدنه = كتابه ومواساة المساكين
يرجو بذلك رضوانا ومغفرة = وأن يفوز بأجر غير ممنون
له مباحث لا يدري الجواب لها = إلا العتيق وجار ثم ذو الدين
وشيخنا من يشار بالبنان له = في كل فن وتدريس وتدوين
الجوهرالفردمحمودالمقاصد بل = كلؤلؤ كان في الأصداف مكنون
ينهى ولا يأت آمر ويسبقنا = بكل رشد ومحمود وميمون
شيخ الشيوخ إمامهم وأعدلهم = محيي العلوم بتجديد وتعيين
الله أسأل تأييدا له ولمن = يأوي إليه بتصديق وتحسين
ياقوم يامعشري عزوا العلوم مضت= ومات أربابها ذووا الدواوين
وابكوا الأرامل ضاعت في أماكنها = واسترزقت كل مفتون ومغبون
وارثوا المساجد واسعوا في عمارتها = لتدركوا الفوز من أجر وتأمين
إنا لرب وإنا راجعون له = دين النبي مشتت القوانين
العلم أنور مرآة تريك هدى = وتستقيم به حينا إلى حين
به ارتفاع الوضيع لا احتياج له = بكون أجداده من جند صفين
به الولاية حين الجمع يسأل عن = عن حكم الإله وإخبار بمكنون
به استوى مالك على الحجاز به = أئمة العلم تعلو في الموازين
به يخاطب أهل الشرق مغربهم = والغرب شرقا بلا كد وتخمين
به انخراق الهوى للطائرات به = رمي المدافع من هنّا إلى الصين
وصاحب العلم حيث حلّ جُلّ وإن = سكنى أراد ينل ما شا بتمكين
لا طيب للعيش لامرئ أقاربه = هم العقارب تدعوه إلى الهون
أعوذ بالله من شر الوشاة ومن = بغي البغاة وعائن يعيين
أعوذ بالله من سوء ومن فشل = أعوذ بالله من شر الشياطين
الحمد والشكر في سر وفي علن = لمن عطاياه بين الكاف والنون
ثم الصلاة وتسليم يقارنها = على النبي يفوح كالرياحين
والآل والصحب والهادي لسنته = والتابعين له عد الملايين

[/poem]

تحياتي الخالصة لك يا ابن الوادي ؛ ما أليق تسميتك إياها بالدرر ، وما أحسنك اختيارا ، وما أجملها نونية ،وكيف لا ، وهي للشيخ السلفي العلامة الشاعر عالي بن محمد بن اليمان رحمه الله تعالى ، والله لقد تمنيت أن أسهب هنا، لكن لم تسعفني العبارة ، لتأثري بهذه القصيدة الجميلة ، واستحضار حال الشيخ حين نظمها .
فبارك الله فيك ، وجزاك خيرا ، وهكذا فليكن ا لاختيار.

مشكوووووور والله يعطيك الف عافية يابن الوادي على نشر قصيدة العالم العلامة عال بن مَحمد بن اليمان الإدريسي السوقي, والتي ظهرت فيها عاطفته السخطية تجاه ما أصاب العلم في زمنه, رحمه الله.

[overline]

رحم الله الشيخ رحمة واسعة ورحم ألأعلام الذين ذكرهم والذين كانو يؤنسون غربته في منطقته

لك كل الشكر أخي إبن الوادي على هذه الدرة وإذا كان شيخنا يشعر بالأسى في زمانه بسبب إعراض بعض أبناء أهل السوق عن العلم والتعلم فماذا سيقول لو كان في زماننا هذا ؟

[/overline]

[overline]
[/overline]

الإخوة الفضلاء :
الشيخ أداس السوقي - الأخ السوقي الخرجي - الأخ أبو عبد الله
أشكر لكم هذا التفاعل الرائع مع هذه القصيدة البارعة وأعدكم إن شاء الله بمجموعة أخرى من أخواتها في القريب العاجل بإذن الله

بارك الله فيك ياابن الوادي الهدية مقبولة ومصونة ولعلمك لم يترك لي الشيخ أداس ما أعلق به مع أني أنتظر بشوق جديدك الموعود ................................... تحياتي لابن الوادي

لقد ذكرني أخي أبو حفص المعلقات الصحراوية فأردت أن أتحفكم بدرة اخرى من درر تراثنا السوقي وهي المعلقة المرسية لنابغة مرسي الشاعر الموسوعي إغلس بن محمد بن اليمان وهي

لمــن طـلــل عـفـا بإنـافـريـنـا = فـذي أهـب فـنـور فـانـدهـيـنـا
فـقـيـعـان بـمـلَّ فـبطح مرسي = فــذي ذهــب إلى إنـمـمـّنـيـنـا
فــــآكـــام جــبـال راســيــات = مـراقـب عن شـمـال تـبندغينا
فــغــيـران فـخـلـج فـي تـنـاه = مـدافـع دون صـفصـف تمّوينا
فـتـلّ فـنا فـذي سـلـم فـكـبش = مـغـان كـم أجـلـت بهـا الكرينا
مـغـان قـد قضيت بها شبابي = ومـسـود الـذوائب كـنـت حينا
لـيـالي بسطـة وهنا وخـفض = وأمـن مـن قـراع الأكـوريـنـا
وكـانـت بـرهـة مـغنى لبينى = تـمـيس بهـا شـمـالا والـيمينا
وخـاصـرة تصـوم بكـل حين = وحـاذ مـفـطـر يـنـهـار لـيـنـا
وفــرع كالـعـسيـب إذا تـدلى = وقــد كــم أهـــيـم به سـنـيـنا
فـــلله الــمـدبـر كـــل أمـــر = صـنـيـع في قـلـوب الواجدينا
فـلا أنسى الرواحل ذات يوم = غـداة الـبـيـن قـيـدت بالبرينا
وشـد على هـوادجها مـروط = مـرقـشـة لـذي أسـد حـديـــنا
وعاودت المصيف بها قديما = وفي المشتى الأجارع يرتعينا
وتحسبها سـفينا في سـراب = متى لـجـج يـجـرن ويهـتـدينا
فـقِـلـن على كرار وكـل قرم = شكى من شد أضلعه الوضـينا
ورحن بها وجدت في مسير = وما تشكو مناسـمـها الـحزونا
وصـبـحنا مـسـارح هـمـّكير = وألـقـينا الـعـصي بهــا قـطينا
ألـحَّ على مــرابـعـهــــا أتي = يـكـب على أعـاليها الـغصونا
فـلـم يترك بها قصرا مشيدا = ولا أثــرا ولا أطــمـا بـنـيـــنا
فأصبـحت الحدائق طـافحات = ترى فوق المتون لها غصونا
وألبست الربى من كل نسج = برانـس قـد تســر الـنـاظـرينا
فـرب مـنـور يـفـتـر عـنـها = وبـستان حـوى عـنـبـا وتـينا
ألا أن لا تـحـس بـها عريبا = عــدا أظـــب وآرام ثـبـيــــنا
وظـلـمـان تـبـيض بــكل دوٍّ = ولــيس الـدهـر إلا مـنـجنونا
وقفت بها فما يجدي اجتلاء = أصــيلا لا مــراجـمـة أمــونا
أسـائلهـا فـكيف سؤال جير = على دمــن مــحـال أن تـبـينا
فـلأيا مـا عـرفت على تروٍّ = ثـقـائف أو أثـافي مــن يــلينا
فــرجعت الأنين وكان حقا = أكيدا أن أراجــعــه سـنـيــــنا

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه يابن الوادي واسمح لي بتصحيح بعض الأخطاء الإملائية الواردة في القصيدة وهي:
(بطحا) بدل بطح إن (اممنينا) بدل إنممنينا), (الأقورينا)بدل الأكورينا( للبنى) بدل لبينى (فلاأنس) بدل فلا أنسى (غضونا) بدل غصونا (إلى أن لا تحس) بدل ألا أن لا.

لقد أفرحتني بهاته المعلقة الرائعة جوزيتما أحسن الجزاء وبارك الله فيكما وإلى الأمام.................................محبكما أق اضاغ

إنهما والله درة ، أحسنت ياابن الوادي وقد طربت باختيارك
وهل تعلم أن القصيدة الأولى علمت بها منذ خمسة عشر عاما ولم أوفق لقراءتها كلها إلا بفضلك وقد شكرت لك ذلك فليشكر لك من لم يرها أضعافا مضاعفة ممن يهمه أدبنا العتيق وثبات أقدام رجاله في اللغة وحب العلم وأهله والحرص على نشر الاسلام في قطرهم
أحسننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن ننننت ننتظر مزيدك