تهانئ..وأشواق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي

..... رويدا إننا نفر......ما كان في أصلنا نكس ولا وكل
العلم ديدنا والضبط شيمتنا...والحفظ في الصدر لا ما تحمل الإبل
في شقة إن تجدنا فهو ثم وإذ...نكون في طلل فحيث ننتقل
إنا – وربي- وإن إسلافنا كرمت..لسنا- أُخَيّ- على الأسلاف نتكل
كلا ولا شأننا بُكىً على طلل....لندب من سلفوا من بعد ما رحلوا
بل الحضارة زادت في ثقافتنا....تنوعا وثراء أيها الرجل

(1): هو الشريف الأدرعي الجلالي



آويته فنجا ..وقلت توعدني***فيا ابن عمّ رويدا إننا نفر
رأيت باسمة سيفا تغازلني***وفي عناني شقيق مثلها ذكر
لغزي ظعائن .. إنني ربيعتها***فهات رمح الذي بالتاج يفتخر
وإنني لم أطارح ..إني غزل***لو غازل الليث كاد الليث ينبهر
لكنني هبت منك اليوم زمجرة***فإنها لإفال الشعر مزدجر
عدلت عنك إلى الخرجي أنذره***ففي عمير(1) وفي ذي التاج معتبر
عدلت عنك وأوصي كل مغترب***والحذف أبلغ حيث الصمت يستطر
(1) يعني أبا حفص والتصغير للضرورة أخذا بمذهب الشيخ ذي التاج: تاج الشعراء

ما شاء الله ، قد خلبتني هذه الفرزدقية والجريرية من أبناء قبيلتي
وسوف أقتحم الميدان عاجلا إن شاء الله ، ومعي رمح حديث العهد بالتحديد
وإن لي *** لعضبا مصونا بين فكي قاطع
فلو أنني جردته عن يلملم ***** لبث انبثاثا حزنه والأيافع

هذي عكاظ الشعر أين الآدب *** هيجتنا، يا أيهذا النادب
جاشت بصدري يوم إذ هيجتها *** غر قصائد -إن يغرن - مقانب
وكأنها في نظمها وجمالها *** لول تضيء كأنهن كواكب
وكأنها - واليوم يوم عاصف - ***بحر تلاطم موجه متراكب
فإذا أردت ، أكف منها بعضها ***هجمت علي ، كأنهن كتائب
يا مالها ؟ أوما علمت بأنها ****هي خاطبات لي ، وأنت الخاطب
بادررنني طرا أن اختر ما تشا ***فالشعر طوعك ، كامل ، متقارب
ساررني نجوى ، فقلن تدللا *** أتسومنا فركا ونحن كواعب ؟
ولم التجنب هكذا؟ ولأنت يا ***نجل الكرام أبو الهبات الواهب
ولأنت أنت العز والمثل الذي ***سارت به في الخافقين ركائب
إن شاعرا ، فلأنت باروديهم ***أو ناثرا ، عبد الحميد الكاتب
يا ما أحيلى منك حديثى فهل *** عفوا تحدث؟ والحديث مذاهب
إما تغازلنا ، فنحن محله *** أو إن تفاخرنا ، ففخر صائب
من ثم أبديت الضمير ملا سنا ( هذي عكاظ الشعر أين الآدب )
أين الفتى البطل الشهير ألم يقل ***(ذي عبرة ) وكأنه متلاعب
أيقظت أيقظت الرجال ، فهمهموا ***مثل الليوث إذا به هو غائب
كل أتى بقصيدة مرَئية ***ما إن لها من دون بابك حاجب
فإذا به في غيبة ما بين من *** يدعو ليرحم ، أو قؤول : هارب
وأنا أقول : أظنه في كنه ***متسترا ، فالحرب حرب لازب
عدلا قضيت أداس إذ قدمتني ***في الشعر، حكمك منصف بل صائب
فليحترس ذاك الذي لم يدر ما *** بطشي إذا أنا في القريض أغالب
وليرئم الرجز الحبيب ، فإنه ***سهل المقادة ، ليس فيه تغالب
إني وهبتكه، وأما غيره ***فانزل به - والقلب قلبك واجب -
هذا ارتجال لا بكاء طليلة ***قدما بكاها أشيب أو شائب
فلم التحنن والتجنن عندها؟ ***هذه المصيبة عينها ومصائب
فدع الطلول ووار فيك غرامها ***( هذي عكاظ الشعر أين الآدب )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي الجلالي
هذي عكاظ الشعر أين الآدب *** هيجتنا، يا أيهذا النادب
جاشت بصدري يوم إذ هيجتها *** غر قصائد -إن يغرن - مقانب
وكأنها في نظمها وجمالها *** لول تضيء كأنهن كواكب
وكأنها - واليوم يوم عاصف - ***بحر تلاطم موجه متراكب
فإذا أردت ، أكف منها بعضها ***هجمت علي ، كأنهن كتائب
يا مالها ؟ أوما علمت بأنها ****هي خاطبات لي ، وأنت الخاطب
بادررنني طرا أن اختر ما تشا ***فالشعر طوعك ، كامل ، متقارب
ساررني نجوى ، فقلن تدللا *** أتسومنا فركا ونحن كواعب ؟
ولم التجنب هكذا؟ ولأنت يا ***نجل الكرام أبو الهبات الواهب
ولأنت أنت العز والمثل الذي ***سارت به في الخافقين ركائب
إن شاعرا ، فلأنت باروديهم ***أو ناثرا ، عبد الحميد الكاتب
يا ما أحيلى منك حديثى فهل *** عفوا تحدث؟ والحديث مذاهب
إما تغازلنا ، فنحن محله *** أو إن تفاخرنا ، ففخر صائب
من ثم أبديت الضمير ملا سنا ( هذي عكاظ الشعر أين الآدب )
أين الفتى البطل الشهير ألم يقل ***(ذي عبرة ) وكأنه متلاعب
أيقظت أيقظت الرجال ، فهمهموا ***مثل الليوث إذا به هو غائب
كل أتى بقصيدة مرَئية ***ما إن لها من دون بابك حاجب
فإذا به في غيبة ما بين من *** يدعو ليرحم ، أو قؤول : هارب
وأنا أقول : أظنه في كنه ***متسترا ، فالحرب حرب لازب
عدلا قضيت أداس إذ قدمتني ***في الشعر، حكمك منصف بل صائب
فليحترس ذاك الذي لم يدر ما *** بطشي إذا أنا في القريض أغالب
وليرئم الرجز الحبيب ، فإنه ***سهل المقادة ، ليس فيه تغالب
إني وهبتكه، وأما غيره ***فانزل به - والقلب قلب واجب -
هذا ارتجال لا بكاء طليلة ***قدما بكاها أشيب أو شائب
فلم التحنن والتجنن عندها؟ ***هذه المصيبة عينها ومصائب
فدع الطلول ووار فيك غرامها ***( هذي عكاظ الشعر أين الآدب )



على أنني مشغول .... ما رأيت شعرا إنما هذا نظم لا فضل له على النثر المسجوع... ولقد زاغ بصر عبد الحميد القارئ عن الرائية أو لم يفهمها كما فعل باللامية ...

سبقت لوحة المفاتيح وأضافت حرفين لاحاجة لهما
الصواب : والقلب قلب
الصواب : هذي المصيبة

كنت أتمنى أن تبقوا في اللام وبحر البسيط حتى تميتوها شعرا ، قبل أن تنتقلوا إلى حرف وبحر آخر. فما زالت اللام تسع نقائضكم .
تقبلوا مني تحية نثرية .

أيها الإخوة ... كان الموضوع لغزا أدبيا.. لكن الكاتب عبد الحميد ذا التاج الباقلاني واهب الآرجاز الضنين بالطول... أبى إلا أن يكون مشاعرة...
والمشاعرة لا تكون بنظم معاني الناس ونسبتها إليك... معاني ليس فيها شيئا.. فكأنها (لفظ مفيد مركب ) بدون وضع...
ولقد نهيته ..فلينته وإلا فليعارض بثلاثة أبيات فقط قولي: ( إن جُزّت ) عليك بأداس..

هذا البيت الذي أتحدى به عبد الحميد الكاتب القارئ (النظام)
فاح الضياء فأنف الكون جزلان***إذ لاح بين الضحى في الشرق سلمان

هات ثلاثة من أمثاله: أقل إنك شاعر وإلا فسترى!!!!!

يبدو أن الشيخ اليعقوبي غلب ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فاعذروني حتى أجد من يقبل الرجز

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي الجلالي
يبدو أن الشيخ اليعقوبي غلب ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فاعذروني حتى أجد من يقبل الرجز

يا شراع الشعر قل للآدب***عافت الحيتان نسج الكاتب
وعفا قعر القوافي ، وغدت***(فاعلات) نزهة للناهب
ارتجل بيتا طويلا خاويا***ناعس الطرف بلون الساغب
وأقم سوق عكاظ فوقه***أُعط بالإجماع كأس الغالب
واركب الصوت ولا تخش أذى***لا تُرعْ من صيحة من صاخب
واسبق الكون جميعا، وأنا***تا الله لا توصف باللاحق بي

أتأسف كثيرا على ما وصلت إليه هذه المناظرة الشعرية التي كانت أولا لغزا فصارت نقائض ثم انتهت إلى شبه الهزل .
والله لقد فرحت في أولها فقلت : لعل الإخوة سيشاركون جميعا فنتحصل على قصائد جميلة ، وتلك هي عادة اللاميات الجمال ، وهذا سبب مشاركتي أصلا ، ثم تلاشى ذلك كله واضمحل .
فتقبلوا تأسفي مع التحية.