الردود على كتاب الأوفى

وفقك الله أخي يحي الأزوادي, وأنار لك دروب العلم والمعرفة ’ وأبشرك أن معظم قيادات كل إنصر الأنصار يشجبون ويستنكرون هذه الكبوة ,التي وقع فيها الدكتور, وما إثارتنا للموضوع ومطلبتنا بتصحيح ما ورد في الكتاب ,من إساءآت ومعلومات مغلوطة, لم يقل بها أحد قبل دكتورنا هذا, إلا بسبب أنه دكتور!!! فقد سبق كتابه بعض الكتب والكتابات , التي كانت تدندن حول مثل هذه المواضيع, ولم نعرها أي إهتمام لأن الجميع في أزواد يعرفون كل السوك ويقدرون ودورهم في مجتمعهم, اللذي أحبهم وأحبوهـ فأخلصوالنصح لهم حتى أصبح السوقي رمز للتقى و لكل فضيلة, لدى المجتمع الأزوادي ,نسأل الله أن يغفر لنا واللدكتور ولكل من أراد أن يفسد تلك العلائق والوشائج التي تربط بين مجتمعاتنا, أكرر شكري وتقديري لشخصكم الكريم ,وما نطقت به من الحق وأدعو جميع مثقفي أزواد, أن يقفو وقفة رجل واحد ,ضد أي مثقف أو دعي, يهرف بما لا يعرف من أمور ألمنطقة , بارك الله فيك وفي أمثالك من شبابنا اللذين نعول عليهم كثيرا لإنتشال مجتمعاتنا من التخلف والفقر اللذي أستوطن منطقتنا 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة يحي السوقي
ألا لا يجهلن أحد علينا....!!!!!!
إنه لما انتشر سوء فاحشة كتاب: الأوفى المختار....
وسام من منبر التاريخ:

get 7 2008 mvmo0sjp

واعجبا لك يا من تسمى بالمدني ، وأنا مدني مثلك
أليس اﻻعتذار فضيلة ؟؟...
وسام من منبر التاريخ:
get 7 2008 mvmo0sjp

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى الأزوادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا الطالب/ يحيى بن أحمد(آخماد) الأزوادي (الشمناماسي المقيم في سورية..

[OVERLINE]شكر وتقدير[/OVERLINE]

بعد أسنى التحيات:
إنه شرف على شرف، مع وسام الشرف.
tttttttttttt

أعتقد أنه لا يوجد أنصاري واحد من ذوي الفهم السليم يوافق الدكتور عبد الله على تلك الأوصاف التي وصف بها أهل السوق ، وحسب علمي فقد تم استنكار ذلك عليه في لحظات قراءة الكتاب قبل أن يصل ليد أي سوقي ، وهو ما مهد لتقديم العذر منه واعتذاره واعترافه ، والاعتراف بالحق فضيلة ، والإصرار على الباطل رذيلة ، لذا قدم الاعتذار بكل ما تعنيه الكلمة ، لذا أرى أنه ليس من الحكمة تكرار الاستهجان عليه وتكرار مطالبته بالاعتذار وقد فعل ، وفي رأيي أن الأخ يحيى لم يقرأ اعتذاره ، وإلا لما طالبه باعتذار ثالث ، وعلى فرض أنه سيقدمه فماذا سيقول فيه غير ما ذكر ، هذا من ناحية .
ومن ناحية ثانية : لماذا يصر أحبتي من السوقيين على براءتهم من الإساءة للأنصار ( كل إنصر ) براءة الذئب من دم يوسف عليه الصلاة والسلام ، مع أن كتاباتهم تنطق بخلاف ذلك .
فالأولى في رأيي أن يعترف كل منا بخطئه تجاه الآخر ، ومن ثم يعتذر عنه له ، ويعزم على عدم العودة إليه ، حينها تصفو الأجواء من هذه الشوائب ، وتعود المياه إلى مجاريها ، فالأنصار ( كل إنصر ) لا يكنون للسوقيين إلا كامل الإحترام والتقدير .
أما أن يتم تتبع المخطئ من طرف واحد ، ليتم تصفية الحساب معه بكل الطرق والوسائل بينما توجد إساءات من الطرف الآخر ، لا يكلف نفسه مجرد الاعتراف بها فضلا عن الإعتذار فهذا في رأيي القاصر لا يمكن أن يؤتي الثمار اليانعة التي يتمنى حصادها الصالحون من كلا الفريقين .
لكم مني تحية كالشهد المصفى .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصيف
أعتقد أنه لا يوجد أنصاري واحد من ذوي الفهم السليم يوافق الدكتور عبد الله على تلك الأوصاف التي وصف بها أهل السوق ، وحسب علمي فقد تم استنكار ذلك عليه في لحظات قراءة الكتاب قبل أن يصل ليد أي سوقي ، وهو ما مهد لتقديم العذر منه واعتذاره واعترافه ، والاعتراف بالحق فضيلة ، والإصرار على الباطل رذيلة ، لذا قدم الاعتذار بكل ما تعنيه الكلمة ، لذا أرى أنه ليس من الحكمة تكرار الاستهجان عليه وتكرار مطالبته بالاعتذار وقد فعل ، وفي رأيي أن الأخ يحيى لم يقرأ اعتذاره ، وإلا لما طالبه باعتذار ثالث ، وعلى فرض أنه سيقدمه فماذا سيقول فيه غير ما ذكر ، هذا من ناحية .
ومن ناحية ثانية : لماذا يصر أحبتي من السوقيين على براءتهم من الإساءة للأنصار ( كل إنصر ) براءة الذئب من دم يوسف عليه الصلاة والسلام ، مع أن كتاباتهم تنطق بخلاف ذلك .
فالأولى في رأيي أن يعترف كل منا بخطئه تجاه الآخر ، ومن ثم يعتذر عنه له ، ويعزم على عدم العودة إليه ، حينها تصفو الأجواء من هذه الشوائب ، وتعود المياه إلى مجاريها ، فالأنصار ( كل إنصر ) لا يكنون للسوقيين إلا كامل الإحترام والتقدير .
أما أن يتم تتبع المخطئ من طرف واحد ، ليتم تصفية الحساب معه بكل الطرق والوسائل بينما توجد إساءات من الطرف الآخر ، لا يكلف نفسه مجرد الاعتراف بها فضلا عن الإعتذار فهذا في رأيي القاصر لا يمكن أن يؤتي الثمار اليانعة التي يتمنى حصادها الصالحون من كلا الفريقين .
لكم مني تحية كالشهد المصفى .

لكم حق الإعتذار إذا أثبتم ما يستحقه

واعجبا لك يا من تسمى بالمدني ، وأنا مدني مثلك
أليس اﻻعتذار فضيلة ؟؟
وأنا منذ أن وقع هذا اﻷمر أتساءل ، أين إساءة السوقيين لكم ؟؟
والله لو ذكرتموها لنا ﻻعتذرنا لكم ، لكن اين هي ؟
أظهروها ، واذكروا مؤلفها باسمه ، وﻻ تخفوه ، فنحن ﻻ نريد أن تخفوه ، بل نتمنى أن تظهروه، فنعرفه ، ويقدم اعتذاره لكم .
في اي كتاب اسأنا لكم ، وفي اي صحيفة، وفي اي مجلة.؟؟
وأنا أقول هذا حفاظا على اﻷخوة النسبية والعلمية والوطنية معا.
فنحن بنو أرض واحدة ، ودين واحد ، ولسان واحد، ونسب واحد..

مازال السؤال مطروحا ؟

لكم حق الإعتذار إذا أثبتم ما يستحقه

مازال السؤال مطروحا ؟...
إنه أيها الأخ اسمك يقتضي منك قوة إمعان النظر الدقيق...
إن آل السوق ليس بينهم وبين أي قبيلة من قبائل شعوب الطوارق عبر التاريخ ما عدا المحبة والتقدير، ولا يرضون أي تعد من أحد أفراد قبائلهم على أحد كانئاً ما كان من قبل... وملتقاهم خير شاهد..
ثم ألم يقل الأخ الفاض من أبناء السوقيين عبر منتديات مدينة السوق الموقرة: من قبل من اقتبسنا درة من موقفه الكريم الذي يدعوا إلى الإنصاف والعدل...
علماً أن ذلك أولى بكم أن تخبرا به السوقيين من حين وقوع التعدي عليكم، لا عند ما وقعت الكبرى من قبل كاتبكم الذي أساء إليكم قبل السوقيين، وأساء إلى السوقيين تبعاً، بل وأساء إلى المجتمعات المتجاورة المجاورة الأخوية في صحراء أزواد..
حسب توزعهم في دولهم الكريمة....
فهلا أخبرتم بمن أساء إليكم من السوقيين تصريحاً باسمائه الشهيرة واحداً إن كان، أو جماعة.
أما أن يكون السوقيون كلهم أساءوا إليكم جميعاً فذلك زور من القول أيضاً وبهتان، كأنه المعني عنه، بقول القائل:
شنشة أعرفها من أخزم.
لذا فمن الملاحظ عليكم أيضاً ملاحظة إضافية ما يعممه بعضكم على السوقيين من الإساءة إليكم...
علماً أن السوقيين منهم الأخ يحيى كما صرحت به لم يعمموا إساءة من تولى كبرى هذه الفتنة بل حصروها عليه فقط، مصرحين بما معنى الآية: ولا تزر وازرة وزر أخرى...
لذا فأنت حسب إيحاءات قلمك من فضلائهم فكن على مذهب الفضلاء لعل الله أن ينفع بك....

أقول لكل مشارك في هذا الموضوع من كلا الطرفين ( اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله)، فما فرح الشيطان واعداؤكم -وهم كثر- إلا بمثل هذه المهاترات.
أنتم جميعا شامة المنطقة؛ فبكم ازدهر العلم ونصرت الشريعة ورسخ قدم الإسلام.
فالأنصار ليسوا ملائكة لايخطئون، بل هم بشر؛ والخطأ منهم وارد، والفاضل من أهل الإسلام هو من يتمثل تلك الوصية النبوية: ( فاقبلوا من محسنهم؛ وتجاوزوا عن مسيئهم ).
وأهل السوق كذلك ليسوا بمعصومين؛ فالخطأ وارد أيضا منهم لبشريتهم، ولكن فضلهم ومكانتهم العلمية تأبى على المنصف أن يجحدها، وإذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث.
فعودوا جميعاً أيها الإخوة من كلا الطائفتين-وخاصة من خاض في هذا المستنقع الآسن- إلى الوئام والاجتماع كما أمركم به ربكم ورسولكم صلى الله عليه وسلم، (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)، (ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون)
فمصلحة اجتماعكم وتوحيد كلمتكم واتحاد صفكم يفوق انتصار كل فريق على آخر-إن كان ثمة انتصار؛ بل الحقيقة أنها الانهزامية-.

إلى إخوتي الأكارم من رواد منتديات مدينة السوق المرموقة ، فأنتم أيها السوقيون(أدارسة وأنصارا)جيران لإخوانكم الأنصار(كل انتصر)وبينكم رحما وذمة وجوارا ، وقد كانت لأسلافكم جميعا السمعة الحسنة في نشر الإسلام في منطقتكم والحفاظ عليه على مدى التاريخ، لايختلف في ذلك أنصاري ولاسوقي، مع حسن الجوار والشرف والمكانة تجمعكم ولا تفرقكم ، وطالما أن الرجل الذي صدرت منه الإساءة قد اعتذر وطلب السماح فليس من شيم الكرام أن يعاندوا ويصدوا من جاءهم معتذرا معترفا، ولكن الجدير بكم أيكون لكم في رسول الله أسوة حسنة إذ قال يوم فتح مكة- وهم الذين قاتلوه وأخرجوه من بلده-:اذهبوا فأنتم الطلقاء.
وأنتم اليوم أحوج إلى الالتفاف حول بعضكم بعضا وتناسي المشكلات والاتحاد لمواجهة مشكلات بلدكم الذي تدور عليه دوائر الأطماع الخارجية التي أنتم أعلم بها مني.
لذلك أتمنى عليكم أن تتسامحوا وتتحدوا كما كان آباؤكم وأجدادكم ولاتتركوا للشيطان مجالا لتفريقكم والتحريش بينكم كما قال تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألَّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها....}وتعلمون أنه نزلت في أجدادكم من الأوس والخزرج رضي الله عنهم أجمعين، فافعلوا كما فعلوا طاعة لله تعالى، وتفويتا للفرصة على الشيطان وأعدائكم المشتركين المتربصين. {وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب}.

شكرا لك يادكتورنا الغالي ومرحبا بك في منتديات مدينةالسوق, كلامك رائع وجميل, وأضم صوتي إلى صوتك في أن هذه العبارات التي يتبادلها الإخوة من كلا الطرفين لاتليق, وقد قيل الكثير منها في منتديات (واحة أزواد) فلا داعي لتكرارها من جديد.
وشكرا لك على هذه التوجيهات.