نوازل القصري

جزاك الله أخي عبادي على هذا التعريف بنوازل الشيخ القصري رحمه الله ، وهي بحق لا تقدر بثمن ، وقد طالعت مواضع منها، وللأسف ضرها الشيخ أبو الفضل الدمياطي بشكله لها الذي لا يمت إلى العربية بصلة، وأفقدها رونقها وصحتها معا ، فقد بت على غير يقين من صحتها فقهيا ، ومن الصدف أنني وقعت أول ما فتحتها على تصحيف (الموّازية) كتاب الإمام محمد بن المواز إلى (المواربة)، وقد زارني يوما أحد أيمة مساجدنا ففتحتها له في الكمبيوتر ، وقرأت منها بعضا وما أكثر ما اطلعنا فيها من تحريف وتصحيف. فليت لها تحقيقا أو تصحيحا غير هذا. وقد ذكرني هذا بما قرأته مرة في الديباج المذهب لابن فرحون في تراجم أئمة المذهب المالكية في ترجمة ابن المواز ، وقد نقل أهل الأخبار أن الكتاب رواه بكماله قوم من أهل تادمكة ، فصحفتها الدار من تادمكة إلى أهل مكة ، فقال وإن الكتاب رواه بكماله قوم من أهل مكة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي

جزاك الله أخي عبادي على هذا التعريف بنوازل الشيخ القصري رحمه الله ، وهي بحق لا تقدر بثمن ، وقد طالعت مواضع منها، وللأسف ضرها الشيخ أبو الفضل الدمياطي بشكله لها الذي لا يمت إلى العربية بصلة، وأفقدها رونقها وصحتها معا ، فقد بت على غير يقين من صحتها فقهيا ، ومن الصدف أنني وقعت أول ما فتحتها على تصحيف (الموّازية) كتاب الإمام محمد بن المواز إلى (المواربة)، وقد زارني يوما أحد أيمة مساجدنا ففتحتها له في الكمبيوتر ، وقرأت منها بعضا وما أكثر ما اطلعنا فيها من تحريف وتصحيف. فليت لها تحقيقا أو تصحيحا غير هذا. وقد ذكرني هذا بما قرأته مرة في الديباج المذهب لابن فرحون في تراجم أئمة المذهب المالكية في ترجمة ابن المواز ، وقد نقل أهل الأخبار أن الكتاب رواه بكماله قوم من أهل تادمكة ، فصحفتها الدار من تادمكة إلى أهل مكة ، فقال وإن الكتاب رواه بكماله قوم من أهل مكة.

أهلا وسهلا بك شيخنا أداس السوقي وجزاك الله عنا وعن الشيخ القصري كل خير