لا تتعجب من التحالف السلمي لإدراتنا إزاء هذه الطامة العامة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر طليق
أضم صوتي لصوتك أخي عبد الله الأنصاري، فهذا هو الطريق السليم للمعالجة، أما تبادل التهم والشتائم فليس والله هو من أخلاق المؤمنين ولا من أخلاق الكرماء النبلاء..

وسام
الشكر والتقدير من منبر التاريخ
على ما تناوله قلمك من عبارات إصلاحية أخوية.
tttttttttttt

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة يحي السوقي
إنه من قسورة يحي السوقي
إلى إدارة المنتديات مدينة السوق
وإنه بإسم الله الرحمن الرحيم
هذا إحتجاجي لأول مرةفي حذف مقالي من أمس إلى اليوم مع ما قمتم به من حذف بعض نقولاتي في مشاركات لي سابقة ومع ذالك تجاوزتها بنفسية غير راضية تلك التصرفات ,وفي هذه المرة حذفتم المقال بكامله..

تقبل مني هذا البيت المقول في حقك: اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبكا السوقي يا مرحبا يا مرحبابقسوره ** يحيى له منا التحايا العطره

والله لقد احسنت النصح للجميع ... هذا ما يدعي الجميع أنهم يدعون إليه ويعملون له . بارك الله فيك أخي الأنصار (الوحيد )
وجزيت خيرا على هذا الطرح العملي والموضوعي 0
أما ما يتعلق بأخي عبدالواحد فإنني والله كنت من محبيه منذ أن كان طالبا بالمعهد فقد وصلتني بعض قصائده من خلال إبن عم لي كانت بينهما بعض الردود الشعرية والتي كانت تحمل إعتزاز كل واحد منهم بقومه وكنت أضحك عليهما وفي شعرهما وهجائهما لبعضهما ولم يترك ذالك التلاسن أي أثريذكر في نفسي
وكنت أحدث نفسي بأنه سيكون لهم شأن إذا لم يؤثر عليهم محيطهم الإجتماعي أما إبن عمي فتوفاهو الله أساله الكريم أن يرحمه و يدخله فسيح جناته وبقيت قصائدهما تذكرني ببدايات كل منهما في عالم الأدب والشعر والهجاء خصوصا 0
غفر الله لنا جميعا وهدانا لقول الحق

أشكر صاحب اللون الأخضر الاخ الكريم السوقي على رأيه وأتمنى أن يتم دعم اقتراحي
وأن تفتحوا له موضوعا مستقلا للتصويت
حتى يتفق عليه كل من يدخل مدينة السوق على الأقل
ونقطع دابر هذه الفتنة
اعرضوا الموضوع للتصويت
وتصافوا فيما بينكم.... وصدقوني لن تندموا

وأخص بالحديث هنا الأخ شبليش الذي كان منه أن راسل المؤلف رسالة خاصة، ثم اعتذر إليه المؤلف الاعتذار الثاني أبلغ اعتذار، ثم بعد ذلك اعتذر هو نفسه إلى المؤلف. ثم بعد ذلك فتح موضوعا للرد عليه قبل أن يستوفي المؤلف تعديل الكتاب وطباعته، نعم ياأخي المتباهي بنفسه وبقدراته وبمؤلفاته أنت هنا في منتديات مدينة السوق
انطبق عليك البيت الشعري . فإنا ومن يهدي القصائد نحونا = كمستبضع تمرا إلي أهل خيبرا
فلا تتبختر هنا علينا ..... نعم لا إنكار عندي بأن المؤلف اعتذر وقبلت اعتذاره ولم أزل أقبله واعتذاره عندي مهم ودليل على أنه مخطئ في حقنا وهذا لا أراه يمنعني من أن أناقش أو أن أحاول كمنا قشة ماجرى بيني وبينه مع إخواني تالسوقيين ولم يسبق لي أن شتمت أونعت أحدا بعبارة تعرض لشتم أحد من كل إنصر.
ثم بعد ذلك ذهب يبحث عما نشرته عن نفسي في الإنترنت، وكأن هذا هو موضوع النقاش لا كتاب الأوفى.
هذا ادعاء كاذب منك ووالله إني ماكتبت اسمك يوما فى الإنترنيت بحثا عن شيء يخصك ولا على كل إنصر عامة فاعلم يا أخي أن كل المشاركات التي ذكرتك فيها إنما هي أشياء تعرض إلي خاطرا فجلبتها استفهاما عنها أثناء وجودي أمام الكومبيوتر.. وقلما كان ذالك.
فيا عزيزي إن مالا أفهمه ولن أفهمه لك ولا لغيرك سواء كان سوقيا أو إنتصريا أن يتجرأ ويعقد جلسته مع شيطانه ويحكم في محكمته الخيالية حكما لم يسبق له مثال ولم يحكم به التاريخ في أي قضية من القضايا المماثاة لشتمنا وسبنا ويقول. أمامكم الخيارات التالية:وإذ بها بديهيات إما إما إما .


فبالله عليك يا شبليش، أهذه هي الطريقة في الحوار؟ أن تراسل شخصا ويعتذر لك وتعتذر له، ثم تفتح موضوعا لشتمه؟ ثم تسكت عمن يتهم شخصا آخر بأنه هو من أملى على المؤلف ما كتبه فيكم؟
نعم إنها الطريقة المثالية في رأيي اعتمدتها عندما تتبعت تبادل المدح بينك وبين المتواطئين منا وأنت تنفث سمك في عروق أعراض السوقيين كأن الذين يتبادلون معك الحديث ويجالسونك ربما تأخذهم بك رأفة لا مجال نظرا لقدراتهم العلمية أن تخفى عليهم حقيقتك وأنت تاجر كلام تقول ماتعلم وما لاتعلم لا عذر لهم ولالك غدا ولن يرحمكم التاريخ ولا السوقيون عندما ينتشر كتابكم وخطاباتكم هذه المتساهلة مع كاتب الأوفى


وهل الطريقة الوحيدة للرد علي ان تقولوا لي: أنت من ألف كتاب الأوفى، أو أنت من أملاه على صاحبه؟ هذا مما مجرد شك ولده لدي تقلدك وإصرارك على تقديم إلإقتراحات الثلاثة التي لا أراها إلا بديهيات لكل نزاع
مماثل.

وأين مما نسختموه من كلامي ما فيه شتم لعلمائكم؟ وأين مانسخته علينا أنت مما فيه شتم لك أنت ولا لعلمائك بل ولا لسفهائك

أضم صوتي لصوتك أخي عبد الله الأنصاري، فهذا هو الطريق السليم للمعالجة، أما تبادل التهم والشتائم فليس والله هو من أخلاق المؤمنين ولا من أخلاق الكرماء النبلاء، وقد رفع العقلاء عقيرتهم بأن يقفل الموضوع نهائيا، ويبحث عن الطرق الصحيحة لمعالجته، ولكن أبى من ركب هواه، فأخذ يعيد الموضوع مرة تلو الأخرى بطرق شتى وفي أقسام عدة من المنتدى.
فرسالتي إلى القائمين على المنتدى ومن وراءهم إن كنتم تريدون حقاً طريق الإصلاح فأقفلوا جميع ما يتعلق بهذا الموضوع وأزيلوه ونظفوا منتداكم من هذه الترهات؛ ولا تسمحوا لأي عضو فيما بعد استثارته لا من كل السوك ولا من كلنتصر، ثم أجمعوا الأمر للوصول إلى ما ترونه يعيد النصاب الذي أساء فيه صاحب كتاب الأوفى.
وبهذا نكون قد أغلقنا هذه الصفحة السوداء التي تسببت فيما تسببت فيه من التهاجر والتدابر والتباغض.
أما بغير ذلك فلن ينتهي الموضوع؛ وربما يصل إلى ما نحمده نحن ولا أنتم.
(آمل عدم حذف المشاركة كما حذف موضوع سابق)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر طليق
(آمل عدم حذف المشاركة كما حذف موضوع سابق)

عد إلى موضوعك ألسابق وأقرأه بتجرد فستجد سبب حذفه بل أسأل نفسك لماذا لم يحذف موضوعي هذا ؟؟؟؟!

يقول الله ـ سبحانه و تعالى ـ حكاية عن نبيه لوط ـ عليه السلام ـ : (أتأتون في ناديكم المنكر؟؟؟!!).
و يقول حكاية عنه أيضا : (...أليس منكم رجل رشيد).
إخوتي, كأن ما يجري هنا كله على حساب لقب( الأنصــــــــــــــــــــــاري) و في بعض اللمحات لقب (الشــــــــــــــــــــــــريـــــــــــــف).
أذكر بأن الفئتين التين تحدث القرآن عنهما في قوله ـ تعالى ـ : ( و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار...) هاتان الفئتان قد انقرضتا إجماعا .
فإذ فاتكم أن تكونوا من المهاجرين و الأنصار, فلا يفوتنكم أن تكونوا من الفئة الثالثة و هي المذكورة في آخر الآية السابقة بقوله ـ تعالى ـ : (...و الذين اتبعوهم بإحسان) لعلكم أن تصبحوا ممن فاز بالنتيجة, وهي قوله ـ تعالى ـ : (رضي الله عنهم ورضوا عنه...) فذلك ـ بلا شك ـ هو الفوز العظيم.
معذرة على الإيجاز:nic83:

سؤال لجميع الأعضاء اللذين يتذمرون من حذف مشاركاتهم في موضوع الكتاب ألم تقرأو ما إفتتحنا به موضوع المشاركات ؟؟ هل تشكون بأننا لا نعمل لصالح العام لمجتمعنا الأزوادي??.. إخوتي :لولا خشيتي من إثارة مواضيع أخرى لأبقيت جميع المواضيع المحذوفة .. وهي موجودة وبإمكاني إستعادتها ونشرها ولكنكم لا تحبون النقد ولا الناصحين 0

إنه من قسورة يحي السوقي
إلى إدارة المنتديات مدينة السوق
وإنه بإسم الله الرحمن الرحيم
هذا إحتجاجي لأول مرةفي حذف مقالي من أمس إلى اليوم مع ما قمتم به من حذف بعض نقولاتي في مشاركات لي سابقة ومع ذالك تجاوزتها بنفسية غير راضية تلك التصرفات ,وفي هذه المرة حذفتم المقال بكامله فلتعلمو ا اني متى ما تيسر لي قدوم لبلاد الحرمين الشريفين في حج أو عمرة فاحتجاجي ماترونه لا ماتسمعون -بإذن الواحد الأحد