مساجلة شعرية ... دعوة للمشاركة

ولكن ما رأيكم في أن يذكر كل أبيات أعجبته: معناها أو صياغتها
فمما أعجبني ولم أستطع أن أنسها قول أحد الثلاثة العباسيين
كأن الهام في الهيجا عيون***وقد طبعت سيوفك من رقاد
وقد صغت الأسنة من هموم***فلا يخطرن إلا في فؤاد

قال حسان بن ثابت الأنصاري ..
دعوا فلجات الشام قد حال دونها *** ضراب كأفواه المخاض الضوارب

وقال : كعب بن زهير يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم

بانَتْ سُعادُ فَقَلبي اليومَ مَتْبولُ ******* مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفْدَ مَكْبولُ

وما سعادُ غَداةَ البيْنِ إذ رَحَلوا ** إلاّ أَغَنُّ غَضيضُ الطَّرْفِ مَكْحولُ

أريد أن أرى الشابين الأستاذين الشاعرين الكريمين الجنوبيين في المساجلة مادام الموقع راكدا لعلنا نرفه عن أنفسنا ريثما يستيقظ الشيوخ والكبار معهم المواضيع الهادفة والتواريخ الماضية
فحسان وعمر ووووو جاهزون فارغون وبلا شغل قاعدون

لمع وبزغ موضوع ابي حفص اخيرا................ونال مكانه وحصد كل النجاح

حبيت أشارك بمشاركه تفوح عبيرا..................تهنيه من قلب تاه بصدق في إنشراح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبكا السوقي

ولكن ما رأيكم في أن يذكر كل أبيات أعجبته: معناها أو صياغتها

فمما أعجبني ولم أستطع أن أنسها قول أحد الثلاثة العباسيين
كأن الهام في الهيجا عيون***وقد طبعت سيوفك من رقاد
وقد صغت الأسنة من هموم***فلا يخطرن إلا في فؤاد

قال حسان بن ثابت الأنصاري ..

دعوا فلجات الشام قد حال دونها *** ضراب كأفواه المخاض الضوارب

أخي هيبكا السوقي : أعجبني اختيارك .
وأعجبني معهما قول الشاعر:

وينشدني به شعراً أنيقاً * يناشد فيه أموات العباد

لقد أسمعت لو ناديت حيا * ولكن لا حياة لمن تنادي

ونار لو نفخت بها أضاءت * ولكن أنت تنفخ في رماد

صدقت بأنني ميت ولكن * كشفت الحال ما بين الأعادي

ألم تعلم بأن الجسم عندي * وأن الروح في تلك البلاد

وجسم لا تكون الروح فيه * جماد عند أرباب السداد

فلا تعجب إذا ناديت جسماً * ولم تسمع جواباً من جماد

كعب بن مالك رضي الله عنه شاعر خزرجي، فأبوه مالك بن أبي كعب، وأمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة، وكلاهما، الأب والأم، من بني سلمة من الخزرج.
كان أحد الشعراء الثلاثة الكبار الذين جاهدوا في سبيل الدعوة الإسلامية ووقفوا إلى جانب الدين الإسلامي، وناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ودافعوا عنه في مواجهة الهجمات الشرسة المسعورة التي قادها ضده شعراء الوثنية والشرك في مكة، أما الشاعران الآخران فهما حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة.رضي الله عنهم

قال كعب بن مالك رضي الله عنه:

ونحن أناس لا نرى القتل سبة*****على كل من يحمي الذمار ويمنع

ولكننا نقلي الفرار ولا نرى***** الفرار لمن يرجو العواقب ينفع

جلاد على ريب الحوادث لا ترى*****على هالك عينا لنا الدهر تدمع

وقال يرثي الرسول صلى الله عليه وسلم:

وباكية حراء تحزن بالبكا**** وتلطم منها خدها والمقلدا

على هالك بعد النبي محمد**** ولو علمت لم تبك إلا محمدا

فجعنا بخير الناس حيا وميتا**** وأدناه من رب البرية مقعدا

لقد ورثت أخلاقه المجد والتقى****فلم تلقه إلا رشيدا ومرشدا

وهذا ما قلت وانا لست بشاعر ولكن استطعت أن اكتب بيت أشارك به في المساجلة
درست عكاظ فأحياها كل السوق**** بحبر علم وأداب وتنوير

وأحسن ما قرأت في الرثاء:
قول أخت مالك بن طريف فيه:
أيا شجر الخابور مالك مورقا***كأنك لم تجزع على ابن طريف

ومن فكاهات الفقهاء الجميلة قول أحدهم:
أقول لشادن قد راح يسبي= ببهجة حسنه قلب الكمي
ملكت الحسن أجمع في نصاب = فأد زكاة منظرك البهـــــــــي
فقال أبوحنيفة لي إمـــــــــــام = يرى أن لازكاة على الصبي
فلاتك طالبا مني زكـــــــــــاة = فإخراج الزكاة على الـــــولي

يكاد الشوق يحرقنى يمزقنى .. و أنت هنا بأوردت قلبا هواك


حرف (الكاف)

ومما أعجبني قول طرفة بن العبد
كريم يروي نفسه في حياته === ستعلم إن متنا غدا أيها الصدي
أرى قبر نحام بخيل بماله === كقبر غوي في البطالة مفسد
ترى جثوتين من تراب عليهما === صفائح صم من صفيح منضد
أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي === عقيلة مال الفاحش المتشدد
أرى الدهر كنزا ناقصا كل ليلة === وما تنقص الأيام والدهر ينفد
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى === لكالطول المرخى وثنياه باليد