|
المنتدى التاريخي منتدى يهتم بتاريخ إقليم أزواد . |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#31 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]()
استفدت من موضوع صنهاجة شااااااااااااااااااااااااكرا دمت موفقاااااااااااااااااااااااااااا
|
![]()
[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد [/marq] ![]() |
![]() |
#33 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() الشكر والتقدير بعد أسنى التحيات الشاعر اللوذعي أخي الشريف الأدرعي ـ بارك الله في مرورك الكريم.
الأستاذ الأديب إسماعيل حمدو الكاتب النجيب ـ بارك الله في مرورك الثمين. مبشراً للجميع أنني ما قر لي قرار بعد أن جلت في المكتبات ذات المصادر المتنوعة التي منها كتب تواريخ الأمم. فبحثت فيها عما يتعلق بتاريخ أمة صحرائنا الغالية ـ صحراء: أسياد الصحراء ـ مضارب الطوارق. ولم أقف على مصنف خاص بأعيانها العلماء الأعلام، ولا بمصنف خاص بساساتها الحكام، ومن يليهم في مراتب السيادة، وكذلك ما وقفت على تاريخ عام لقبائلها ذات المجد الباهر.. فاستشعرت مسؤلية ذلك، وأهميته، وعلى من تقع عليه مسولية تعطير الأنام بذلك، فتوصلت أن المتحمل مسؤلية تدوين تاريخ هذه الأمة البارة بخلفها، هو أنا، وأنت، وزيد، وعمرو.. من أبنائها، وليس من شرط ذلك أن نكون كابن خلدون وابن خلكان، والصدفي، وأضرابهم.. راجين أجر حديث: لا تحقرن من المعروف شيئاً.. لذلك بدأت بهذا الموضوع، وأنا ماض فيه ـ بإذن من بعونه أستعين.. فأيام معدودات أرجوها من الجميع، لأني الآن في عسرة عنه: فنظرة إلى ميسرة. وأرجوا أن تكون عن قريب ـ بإذن من بيده تتم الصالحات. |
![]() رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ
(الحشر:10) .................................................. ......................... اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدَكِ وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ![]() |
![]() |
#35 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا لك على الموضوع القيم وتاريخ هؤلاء الهداة الأبرار شرف لكل من يكتب عنه فكيف إن كان من سلالتهم فاستسهل في ذلك كل صعب واستعن بالله ولاتعجز أكرر شكري وإعجابي.
|
![]() قال صلى الله عليه وسلم: (( من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس)) ![]() |
![]() |
#36 | ||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() |
![]()
ليسمح لى المؤرخين الفاضلين أسد المنتديات أبي العباس والأخ عبدالحكيم على تجاوزهم ونقل ما وجدته في كتاب تفتيش الوثائق إجابة على سوأل الأخ أماشغ حول -آلاد - بعدما تأخر أسد المنتديات في إدراج ما توصل إليه عن طريق البحث والإطلاع ,,,
ذكر مؤرخ تنبكتو في كتابه الثمين في الصفحة 33 من الجزء الثاني تحت فصل : توارق دغ آلاد "وقد يثبت – و الله أعلم أن آلاد هو ابن آتبو بن أبي بكر المعروف بإيبك بن أوببكر صاحب القبة الحمراء وهو محمد ابن الشريف أبي بكر الطاهر بن محمد الغوث بن بلال بن نور بن مالك بن عبدالرحمن بن عبدالجبار و تزوج اتبو با ابنة السلطان والمدن وهي عمت السلطان كاردن وولدت له الاد ولما نشا الاد بن اتبو بين أخواله كبراء الطوارق هجر الزاوية وتبرأ من الكلادية ولبس الجلده التارقية وطمح إلى السلطنة على توارق تادمكت - والمراد عند المؤرخين بتوارق تادمكت جميع التوارق المعروفين عندنا بتوارق اوظاء, لا طوارق تادمكت فقط - وأجمع هؤلاء الطوارق على أن لا يتدخل فيهم حكم الاد وهاجموه لصد طموحه وتداعوا عليه لدفع صولته ولاذ الى اخواله سلاطين ولمدن الذين هم رؤساء التوارق اينما كانوا في البلاد عصر ذاكه وهو اكيزن القرن الحادي عشر الهجري وساند ولمدن ابن عمتهم الاد بن اتبو وقووه على الطوارق وال الأمر إلى حكم دغ الاد ورئاستهم على جميع التوارق في اوظا وأربندا معا الى يومنا هذا مدة أكثر ثلاثمائة سنة ."إلى هنا أنتهى الإقتباس |
||||||||||||||||||
![]()
![]() |
![]() |
#37 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() الشكر والتقدير: بعد أسمى التحيات: الأستاذ التمبكتي السوقي ـ بارك الله فيك وفي مرورك الأخوي الجميل.
الأستاذ الفاضل، فاستمر خاصة على هذا النهج النقلي... ثم لتعلم أنه مما ينبغي عليّ وعليك، وعلى غيرنا من باب البر بأمتنا الغالية ـ سادات صحراء أسياد الصحراء ـ شعوبا وقبائل أن نبذل المجهود المشكور على الأبناء البررة بأممهم في التعريف بتاريخ أمة صحرائنا الغالية... وما دمت حياً سأسعى بالوفاء لها بالغالي والنفيس ـ بإذن الله ـ مستعيذا بالله من أن نكون مثل سوء: كساعية إلى أولاد أخـــــــــــرى**لتحضنهم وتعجز عن بنـــــيها |
![]() |
![]() |
#38 | |||||||||
مشرف منتدى الحوار الهادف
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
ومن ما أستفدته من هذا النقل أن آلاد يعود في نسبه إلى محمد الغوث بن بلال وهو جد السوقيين الأروانيين فجامعهم كما ذكر شيخنا العاتيق إبن سعد الدين في كتابه الثمين الجوهر الثمين هو {أما تاريخ أحمد بن آدَّ فهو : ( أحمد بن آدَّ بن محمد بن أبي بكر بن غوث بن بلال بن ثور بن مالك بن عبد الرحمن بن عبد الجبار ..إلخ ) نسب الشاذلي المشهور ، إنتهى الغرض مما وجدته من خط العالم الثقة أوسُّكْ بن هَلَيْ الكَلاَّدِيِ }(131) وبهذا تتضح صورة علاقة سلاطين تادمكة بالسوقيين عموما وبي أبناء الشيخ محمد إبن يوسف السوقي الخزرجي خصوصا وهذا النقل يؤكد ما يتناوله العامة بأن جد سلاطين تادمكة أصله عربي وفد على محمد إبن يوسف فأواهـ . . . . |
|||||||||
![]()
![]() |
![]() |
#40 |
![]() ![]() |
![]()
بارك الله فيكم جميعا و في جهودكم،،وفيما نقلتم و كتبتم يا إخوتي الأكارم،، مهما تكلمت و نطقت فإن اللسان ليعجز عن شكركم
لكن سؤالي،،هل من صور لتلك المخطوطات التي أوردت ذكر هذا النسب الشريف لأبناء آلاد؟؟ |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 0 والزوار 16) | |
|
|