الملتقى الثقافي الأول لقبائل كل السوك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله

*كل السوك هم طوارق – حتى وإن كان بعضهم ينتسب كغيرهم من كثير من المسلمين إلى أصول عربية –
،
لن أدخل في عمق جدليات طورقة السوقيين وعوربتهم
فقناعتي في ذلك راسخة ومنبثقة عن معلومات ،
، لكن من حقي أن أستشكل كطالب علم

بناء على هذه المعادلة
المقدمة : كل أسوك هم طوارق
النتيج ةالتي يراد إثباتها أوالاستدلال لها بنفسها: بعضهم ينتسب كغيرهم من كثير من المسلمين إلى أصول عربية :
السؤال : هل بعضهم الذي ينتسب إلى أصول عربية عربي أم طارقي ؟
الاستدلال العقلي في الكلام السابق يتكئ في إثبات العروبة لهم أوالطارقية على أنهم كغيرهم من المسلمين ؟
وهل كل غيرهم من المسلمين عرب ؟ وهل كلهم طوارق؟
حتى يفهم من الاستدلال البت بشيء من ذلك
وما ذا يحدده الإسلام بالنسبة للعرقية؟
هل يكون الانتماء الاسلامي نتيجة لمقدمة يراد إثباتهافي الانتماء العرقي أكثر من البعد عن العصبيات ونحو ذلك
أبي الإسلام لا أب لي سواه :

فبقي أن إثبات طارقية ( كل أسوك) لم يذكر لها دليل في النص السابق

قلت : وإذ حررنا ذلك -كما ترى - فطارقيتهم طارقية خئولة بالنسبة لبعضهم ،
وطارقية زي ولسان وطارقية جوار وطارقية ولاءبالنسبة لهم جميعا
وربما: وطارقية أصالة بالنسبة لبعضهم ، على أني لا أعلمه وليس مرادا عند إطلاق الاسم بالأولى
ولا علاقة لم تقدم بالانتساب فيمن ينتسب إلى الأصول العربية إذ الأصل لا يتعدد ولا يتشكل، ولايكون إلا واحدا
ولا أدري كيف يتم نسبة الانسان إلى أصل ما ثم ينسب إلى أصل آخر ، وهذا هو عين إشكالي ،
فمن كان عنده علم في هذه النقطة فليفدني

وجهة نظري في مسألة: هل السوقيون طوارق أم لا؟ أن (كل أسوك) من (كل تماشق), أما مصطلح (السوقيون) ومصطلح (الطوارق) فما داما موضوع نقاش, ولم يتفق على أصلهما ولا مدلولهما, لحد الآن, فيصعب جدا الحكم بهما على الشيء, أو الحكم عليهما بشيء.
أما أن (كل أسوك) من (كل تماشق) فلا أظن أن صاحب قلب وعينين وأذنين يناقش فيه, وهو يرى زيهم ويسمع لغتهم, ويعرف أعرافهم وتقاليدهم..
فتعريب المصطلحات من دون تركيز, قد يكون من الأسباب في كثير من النتوءات الفكرية ,
والا عوجاجات التي يمكن أن يجدها الفهم في معالجة البعض لبعض المواضع.
كل تماشق: تعني: المتكلمون باللغة المسماة: تماشق.
وكل (كل أسوك) كذلك.