312. المحمود بن يحيى الأنصاري الأيوبي السوقي

((المحمودبن يحي ىبن محمد الصالح المعروف بوأمظك بن ماحي))

فيما بين القوسين أشياء غير صحيحة:
1- إدراج "ماحي" في نسب والدي - رحمهما الله ، فلا أصل له ، فوالدي - رحمه الله - هو المحمود بن يحيى بن محمد الصالح بن عبد الرحمن....الخ. وماحي أخو محمد الصالح ، لا أباه ، ولـــمحمد الصالح لقب غير مشتهر وهو "حامي"
2- المعروف "بوأمظك" لا أعرف لمن الصفة "المعروف"
*** فإن كانت لوالدي المحمود فنَعم. لـــ"بُو"فقط دون "أمظك".
*** وإن كانت لغيره فلعلها وهم من كاتبها.
*** واما "أمظك" أي الأصم فهو لقب لجدي يحيى ،وليس معروفا به بل قلما يذكر أيضا ؛ فالتعبير الصحيح عنه أن يقال فيه : يحيى الملقب "آمظاج"لا المعروف بـــــــ"أمظك"؛ لأنه ليس معروفا به ، بل اللقب نفسه ليس مشهورا حتى يعرف به أحد، فلا يذكر في شجرة النسب عندنا ، وإنما يذكر في بعض نسخ الكتب الموضوعة في الأرحام "الْكَتَبَن وين تميط" ؛ فذكره وحذفه سيان ، وربما يكون إهماله أولى.
هذا ما لفت انتباهي وأنا أبحث عن اسمي في الشبكة لغرض ما ، وفي بعض ما حوته الترجمة أخطاء لعلها إملائية.
ولعل الأولى بناشر الترجمة أن يعرضها على من يتوقع أن يكون لديه مزيد علم أو ملاحظة من شأنها أن تراعى.
وأظن أن من المتعارف عليه ومن مقتضيات العقل والأدب والحكمة أن الأحياء أو مَن لهم نسلٌ يقرأ ويكتب من الأموات = يجدر بمن يكتب عنهم أن يعرض مكتوبه على الحي المترجَم أو على خلَفه ؛ فإن من رضي لنفسه أو رضي له خلفُه من بعده أن يكون مغمورا - مثلا - لم يكن سواهما مكلفا بالتعريف به ، ومن رأى التبرع والإحسان إلى غيره بالتعريف به ونشر مآثره = جديرٌ به أن يشعر ذلك المحسَن إليه من أصل أو فرع بإحسانه إليه.
وأوصي الإخوان بتحري الدقة والأدب فيما ينشرون من التراجم والمعارف ، فلأن يتأخر المرء متحريا الدقة والإجادة خيرٌ من أن يتعجل ما لا يفوت بالتأخر فيخطئ فيه خطأ فاحشا يمكنه تلافيه.

ومن يعتمد على كتب الأرحام بالطريقة الكلسوكية فخطؤه فيما بعد ثاني جيل يعرفه متحتم في الغالب بسبب اللبس الذي يورثه حرف الواو والنقطة الفارقة التي توضع في تلك الكتب للتفرقة بين أولاد الجد المتعاطفين بعد فصل الأحفاد بينهم أحيانا في السرد ، فيتعين على من يعتمد على تلك الكتب الرجوع إلى من هو أعرف منه إما من كبار السن المعتنين بموضوع الأرحام أو غيرهم كأهل كل أسرة في أسرتهم ، وإلا فثقوا تمام الثقة أن بعض ما ينشر سيتضمن أخطاء فادحة قد تورث في المستقبل ما لو لم تكن لم يحصل ، وأخطر من ذلك أن يُقحم الكاتب ظنه بل وهمه فيما بين يديه ظنا منه أن فيما بين يديه سقطا أو خللا يصححه بوهمه الذي ربما أورثه إياه وثيقُ صلة بين فلان وفلان أو تسامعٌ مبني على مثل وهمه أو غير ذلك مما يقع فيه كل من لا يتحرى الدقة.

أسأل الله لنا ولكم التوفيق.