|
||||||
| المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-15-2010, 10:42 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
عفوا أيها الأجداد السوقيون
عذري أنني أخلصت النية, و أراهن على كرم القارئ, و تسامحه, و سعة صدره. قال فوفنارغ: إن قول أشياء جديدة, أسهل من التوفيق بين أشياء قيلت سابقا.  
|
|
06-15-2010, 11:16 PM
|
#2 | |
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
والله يا حقيقة إنك لحكيمة عظيمة ، نعم ما اخترت لنا ، ودونته .
أنت موفقة، وكيف لا وأنت الحقيقة، فكوني طليقة على هذ الطريقة. {{ وإذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة}} |
|
|
|
|
06-16-2010, 12:00 PM
|
#3 | |
|
مراقب عام القسم التاريخي
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
وإذا أراد الله نشر فضيلة *** طويت أتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت* ما كان يعرف طيب عرف العود. مع تحياتي.
[OVERLINE]الشكر والتقدير[/OVERLINE] بعد أسنى التحيات: إنه وسام شرف من منبر التاريخ: |
|
|
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ
(الحشر:10) .................................................. ......................... اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدَكِ وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
|
|
06-16-2010, 01:44 PM
|
#4 | |
 
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
شكرا لك اختي الكريمة على هذه الأسطر الجميلة
اننا في هذا الزمن المزيف اعتدنا على اختلاط المفاهيم وتبدل الحقائق وتراجعت المثل والقيم والأخلاق الحميدة ،فأصبح اغلبية الناس يركضون خلف الأهواء والغرائز المادية. والدكتور الذي ذكرتيه في موضوعك هو نموذج بسيط لكثير من اصحاب حملة الشهادات والأوسمة العلمية الذين يصدق فيهم قول الله سبحانه وتعالى:"كمثل الحمار يحمل اسفارا" لأن الدافع من علمه لم يكن بسبب حبه لمعرفة الحق واشاعة العدل والإصلاح بين الناس،ولم يكن لغرس المبادي والقيم في نفسه،وانما الدافع من ذلك هو حب الظهور وبغية الشهرة والسمعة المزيفة، نعم اختي ان ذلك الدكتور يعتبر اليوم قدوة لكثير من الناس،ويسيرون على خطاه،لأنهم يعتقدون انه يتعامل بمنطق العصر. شكرا لك وبورك في قلمك. |
|
|
|
|
06-16-2010, 09:36 PM
|
#5 | |||||||||
 
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
كوني بخير أيتها الحقيقة فمهما علا ضجيج الباطل وأستطال الزوروالبهتان وتقمص أصاحبه تلك المقولة المشهور إكذب إكذب إكذب حتى يصدقوك الناس فإن الحقيقة هي التي ستبقى أما الزبد فمكانه مزبلة التاريخ
فكوني مطمئنة فقومك بخير ما تسربلوا بالحلم وتمسكو بجلباب الحقيقة فكوني بخير 0 |
|||||||||
|
|
06-16-2010, 10:05 PM
|
#6 | |
 
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
نعم فلنكن بخير جميعا لما طمأنتنا به عبادي نحن وأنت والحقيقة و ..... و ..... و ...
ولتقم الحقيقة علي الغرفة العليا قاااااااااااااااائلة . قومي ذري المجد بانوها وقد علمت +++ بكنه ذالك عدنان وقحطان ثم ليقل النافي ماشاء كناطح صخرة يوما ليوهنها +++ فلم يضرها وأوها قرنه الوعل |
|
|
قال أبو العتاهية رحمه الله أستودع الله أموري كلها .... إن لم يكن ربي لها فمن لها ؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 06-16-2010 الساعة 10:38 PM
|
|
06-17-2010, 01:54 AM
|
#7 | |
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فشكرا أختنا العزيزة على هذا الموضوع الطيب- واعلمي أنه مهما طال الباطل فلن يصح إلا الصحيح- وما كان لله سيبقى- شكرا جزيلا.
|
|
|
قال صلى الله عليه وسلم: (( من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس))
|
|
08-02-2010, 07:52 PM
|
#8 | |
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
اعلمي يا أختاه ان الليل مهما استبد وطال لا بد للإصباح منه بالإطلال وأعلمي أن الحق ظاهر لا محالة لقول عز من قال *قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا *
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أداس السوقي ; 08-03-2010 الساعة 08:36 AM
|
|
08-04-2010, 01:41 AM
|
#9 | |
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
نشكر الحقيقة على كلامها المعبر على الذي في القلب
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 08-04-2010 الساعة 11:02 AM
|
|
08-04-2010, 10:57 AM
|
#10 | |||||||||
|
مشرف منتدى الحوار الهادف
|
رد: عفوا أيها الأجداد السوقيون
اقتباس:
كلام من ذهب شكرا شكرا أختنا الحقيقة فقد نطقتي بالحقيقة  |
|||||||||
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
