|
المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
نونية {حي الأحبة}
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. إلى السوقيين عامة، وإلى أهل الموقع خاصة أهدي هذه الأبيات، عساها أن تشفع لي من عدم حضور الملتقى لظروف قاهرة، مع التحية الخالصة. حَيّ الأحبةَ عَنّي حيثما قَطنوا...وأهدهم قبلات الرأس إنْ أذِنوا
خبّرْهمُ أن عينا منه ما فتئت...تذري دموع اشتياق منذ أن شطنوا والجسم أنحله هم يكابده.....من ضعف قلب عراه من هوى وهن يا سادة السوق هل من نظرة لكم...له فتسعد منها الروح والبدن ويسعتيد قواه بعد مطلعكم...تسابق العين في رؤياكم اﻷذن بالله ربك قل لي هل سيجمعهم...بملتقى تينهمَّ الهمُّ والوطن بعد التشتت في كل الأماكن مع...ما تقتضيه ظروف العيش والسكن مع التخالف في شتى المصالح من..رؤى تكرسها الأحوال والمهن نعم أقول هم قوم إذا ندبوا...للخير لبوا فما كعوا وﻻ جبنوا ﻻ سيما العلم إن العلم مهنتهم...بين الخليقة ما حلوا وما ظعنوا نحو وصرف كذلك البلاغة مع....تفسير آي الكتاب الفقه والسنن ما شئت ثم اتجه منهم ﻷي فتى...تجد مناك هناك حيث ﻻ منن وكل ما أنتجت أيدي الحضارة من.. ثقافة فلهم قوم بها زكنوا في كل قطر لهم خريج جامعة.....أو جامع من هنا إلى نَمَيْ وكَنو إلى الرياض فأرض المكتين ودر...كل البسيطة للسودان أو كُتُنو هل ثم من أمة تخلو من أميّة... سواكم آلَ سوق أنتم القُنن والعلم ليس الوحيد من خصائصهم... بل ثم جمعُ خصال كلها حسن سلم وحلم وتقوى والضيافة وال...إرفاد حين تمس جارهم محن وخطُّهم منة من اﻹله لهم...ما شهدت مثله الفيفاء والمدن بل فاق كوفيّهم والمغربيَّ وما... قد خط شامهم أو خطه اليمن فزر أُخَيَّ ألوفا من كتاتبنا...تصب مقاليَ صدقا حين يمتحن وإنما همنا كتب ندارسها.....وليس من همنا عَين وﻻ بدُن ومن تكن هذه بعض الصفات لهم...فإن رأيهم بالنجح مقترن أصاح ثق بهمُ لدى لقائهمُ ...فكل فعلهمُ بالعقل متـزن لحكمة بقي اسم السوق يجمعنا...من بعد ما قد عفى آثاره الزمن وما قصدت افتخارا بالرميم ولو..فعلت ما ﻻمني من بينكم فطن ﻷن كل بناء ﻻ أساس له....هار وهل دون جذع يثبت الفنن
l
آخر تعديل الشريف الأدرعي يوم
08-07-2010 في 03:18 PM.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|