|
||||||
| المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-25-2009, 06:45 AM
|
#11 | |
|
حساسية ولكن؟؟
إخواني: لقد غبت عن هذا الموضوع، ولم أقرأه إلا الليلة، ولي تعاليق مختصرة:
أولا: موضوع اليحيوي موضوعي...وقد تحدث عن واقع معاش... ليته حدد المردود عليه وناقشه وفصل ثانيا: خرجتم عن الموضوع إلى الإدارة والحوار وقد عدتم فعودوا.. ثالثا: لقد أعجبتني أكثر مما هالت أبا عبد الله تساؤلاتُ الإدريسي... حقا إنها مشكلة واقعية معقدة، التعامل معها ينبغي أن يفتح الباب لنقاشها بلا حدود (أقصد مسائل الانتماء). وفي مزامنتها للملتقى إثراء له.... وخلافا لأبي عبد الله أقترح أن تعرض هذه التساؤلات بعد تحريرها على الملتقى... إن فلسفة الانتماء للسوق معضلة يجب أن نفرق بين من يطرحها كمشكلة يجب أن تناقش وبين من يطرح الانتماء إلى السوقي كعورة يجب سترها بغرابيل الأوهام... وهذا ما قد فندته في هذا الرابط http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...%AF%D9%85:Nafe والمقالة الأصل في هذا الرابط http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AE%D9%8A%D8%A9 |
|
[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).
صفحتي في الفيس بوك https://www.facebook.com/nafeansari
التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 12-25-2009 الساعة 07:41 AM
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري