الدرر اليواقيت من مناقب ومآثر قبيلة: كل تجايت

موطن القبيلة المكرمة المسمى: تجايت.
رياض صفو جرى ماء النعيم بـــــها***وغــــــرد الطير في أفنانها سحرا

قلت: إن مما يتميز التاريخ به عن باقي الفنون، ربط الأجيال بماضي أصولهم فهم اليانع بها الغصون.
وما اتصل بها من منازلها، التي غالبا ما تتنقل الهجرات بأهلها عنها حسب فترات أزمنة الأواخر عن موطن أوائلها.
قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفــــــــان*** ورسم عفت آياته منذ أزمـــــــــــان
وقد مضت أمثلة مما قيل عن الأطلال والبكاء عليها في ذلك من المنظوم في كتاب: الروض الباسم...
فأغنى ذلك عن الاستطراد في ذكره هنا...
وعلى كل حال فإن قبيلة: كل تجايت من القبائل السوقية وغيرها التي مر بأهلها منازل كريمة بمآثر أهلها، وكثيرا ما تشتهر الأصول ببعض بالمواطن من تلك المنازل، فيصبح على أهلها علما بالغلبة.
لأسرار تاريخية يطول الاجتهاد في ذكرها، ومنها على سبيل المثال الحصر، تفرق أمة ذات تجمع متاربط في موطن واحد، فيكتب الله عليهم التفرق والشتات، فيتجه أفراد ذلك التجمع إلى بعض الجهات، بعد خروجهم من موطن ذلك التجمع، فكلما كان حي منهم ألزم لمكان من غيره نسب إليه من قبل الآخرين، دون غيره من المواطن...
وهذا الذي حصل لقبائل السوقيين كغيرهم من مجتمعات الأمم، ومما أثر فيما نحن بصدده قول من قال: دوام الحال من المحال.
فكانت قبيلة كل تجايت السوقية المكرمة، انتقلت من مدينة السوق، حسب ما أفادني به شيخي المؤرخ حمدى السوقي التجايتي قائلاً ـ بادئ ذي بدء:
إن أصول القبيلة انتقلت بعد خراب مدينة السوق، فنزلت منطقة تجايت، وهي اسم مكان ـ شمال ولاية كيدال.
وهي بئر معروف هناك حتى الآن، وقد أخبره به جماعة يعرفونها، منهم الشيخ الداعية السيد البكاي من قبيلة شمناس.
وممن نزل موطن تجايت من أصول هذه القبيلة السوقية الكريمة:
· بيت: حامد بن موسى...
· بيت: القاسم بن نقا...
· بيت: محمد إبراهيم بن محمد بن أعَيْشُ...
هذه البيوتات أصولها هي التي بنيت عليها القبيلة، المسماة: كل تجايت...