إنشاط الخرّيتْ بمخدرات مسكيات من مفاخر مآثر كل تَجِيدِتْ

إنشاط الخرّيتْ


بمخدرات


مسكيات من مفاخر مآثر كل تَجِيدِتْ

وآل السوق وإن عدت قبائلــــــــهم***فإنها دون شــــك يثربيـــــــات

التوطئة:


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على جزيل نعم ما أسدى، وأشكره على تلك المنن بعد منة الإسلام دين الهدى.
وأصلي وأسلم على محمد النبي المجتبى ـ صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه النجبا.
إن التاريخ من العلوم التي انتدب لتدوينه كبار علماء السلف الصالح، كالبخاري الإمام التقي الصالح الناصح.
وجرى على ذلك النهج الكريم غيره من أفذاذ علماء السلف، قديماً وحديثاً بما تطمئن إليه النفس من كتابة أحداث الشرف.
مشيرين فيها ما يدعو النصح إليه، بل بعضهم أفرد لها تدويناً أصبح مرجعاً معولاً عليه.
خذ ما أتاك ودع شيئاً سمعت به***في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل
فصنفوا في الموضوعات، كما ألفوا في الجرح والتعديل على أعلى المقامات.
فكل كتّاب التاريخ، ونقاده محكومون بالسالفات على الهدى، كما أن كل من أراد أن يطلع على مسألة من مدونات السالفات إن وفق لم يرجع إليه بصره بعبث سدى.
ما يحرز المرء من أطرافه طرفا***إلا تخونه النقصان من طرف
فالكمال ليس من صفات البشر، كما أنه ليس هو المهدي المنتظر.
من كان مرعى عزمه وهمومه***روض الأماني لم يزل مهزولا
فمما لا ارتياب فيه ألا أحد يستطيع أن يدون أحداث غده إلاّ أبو المثنى ـ عين، أو من ينهج على منهجه منهاج المين.
فلذلك كل أمة في أي عصر من العصور، لا يدون لها تاريخها من كان في العصر الذي قبل عصرها.
فلأجل هذه المعاني المجمل فيها العسر، صعب تدوين التاريخ في كل جيل، إذ لا يدون في سجل التاريخ الفخري أحداث أي عصر إلاّ أقلام فرسانه، أو من كان عالة عليهم بنقل معتبر.....
إذا تمنيت بتَّ الليل مغتبطاً***إن المنى رأس أموال المفاليس