|
المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-16-2009, 03:14 PM | #31 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
رضيت..أنك بعض من نبلوا***وكلكم نبلا للشعر ترتجل
لكن أعد نظرا ..وناد وا طللا***فأنت للصين يا غربي مرتحل قفوت ذا التاج في اللجوء ما لكما***أيضحك الخرج واللوى ثمل؟؟!!! مايغني عني النداء للطلول وقد == شرقت للصين راجلا ومرتحل وما لي لا أقفوا شيخا كان شيخي قد == عزا إليه علوم الشعر يرتجل يآيها الأدرعي ما لصاحبنا == هذاالنغير هنا لعله خبل يريدنا عبرة للقارئين له == لينهب التاج أو يتبع له فلل فيا ابن عمي يا محمود تيدك في == نظم لقول بدا به هنا الخلل إن كان تصغيرك العمر الذي قرنت == بنات فيك بدارع فيحتمل جهلا به فاسأل الخرجي من هو من == هذا العمير*الذي انبرى فلا يكل أو ازدراءا فإن الشرع حرمه == وما الظنون بذاك أيها الرجل أما انتبهت بأن اسمي تضمنه == تزيح شكا به محمد ثمل وما التجائى إلى الإخوان إلا لما == قد كنت أرجوه من أشعارهم تصل تنسيك ذاك الجرير والفرزدق أو == معلقات قريش حين ترتجل مالى أرى الأدباء كل همهم== تتبع للجديد ما كذا العمل عليكم بالذي قد كان أنذركم =وقال = وما علي إذا لم تفهم الإبل هلا رجعتم إلى اللام التى وسعت == أشعاركم مثلما أشياخكم فعلو ..............................وبارك الله فيكم أجمعين ...تقبلوا تحياتي |
صدق من قال : وما من كاتب ٍ الا سيفنى ... ويبقى الدهر ما كتبت يدااه ٌ فلا تكتب بخطك غير شيئ ٍ ... يسرك في القيامة ان تراه ُ أبو حفص محمد بن أحمد بن حمدو بن البساطي الإدريسي الأضغاغي
التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 10-17-2009 الساعة 07:07 AM
|
10-16-2009, 08:30 PM | #32 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
اقتباس:
واشتد وجدي وصبري عيل يالهما == شوقا بماضمنت عن أهله الطلل فقلت أنى لغمر بالأوابد لم == يكد يبين أين تورد الإبل لكن إذاصديت لابد من منهل == بدارا أوبأبلة به علل ها نحن نوردها تترى على مهل == إن الز لال ارتوت فليهننا الأمل فالحل موقعنا السوقي يشمله == بما تداعت إليه حوله علل من ما ومن ما ومن منيك تلوهما == موان شأنهما لعمركم جلل قعيدك الله إن ذاك أولى بما == خطته فكاك عندي أيها الرجل هذا.كماأن نفسي لاتطاوعني== عن غير هذاالذي أبديت مرتجل إن لاتُجدشفرتي حزا على مفصل == فنصل سيفك منه تبرد الغلل لايمنعنك خوف أن تشهره == من أن نمل أو أن يبدو بنا فشل فالشعر بالنظم ماتود تسمعه == تؤتاه أو يستبين نحوكم ملل من أي حرف ببحر ما تعانقه == من همزة للتي تمت بها الأول |
|
10-16-2009, 11:43 PM | #33 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء... السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم: اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟! هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟ فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟ وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟! هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟ قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل مالذي يحدث هنا :sm232: لقد اشتقت إلى مثل هذا لكن أرجوا أن تكون الروح الرياضية حاضرة ... أسمح لي أخي اليعقوبي أن أهنئك على جلدك فما أحلا طعم الشهامه ... طب يارجل حيا وميتا .. فما أرى الفرسان إلا قد أوقعوا بك فعزلوك .. ليشدوا الوثاق ..:) ماذا أقول وقد أقصاني الخجل ولا أطيق أذى الفرسان يا رجل لكن بيـــــتا رهين الشوق هيجني وأسبل الدمع في أعقاب من رحلوا حتى لكدت أغني من مدى ألمي " ودع هريرة إن الركب مرتحل " "ودعتـــــهم وبودي لو يودعني " صفو الحياة ولا أبكي لهم طلل يا ابن الكرام نكأت الجرح فانبثقت مــــــــنه الدماء وكاد الجرح يندمل في هجعة الزمن الغافي وا ألمي وموطن غاب عنه الوابل الهطل هناك سلني عن الأحلام كدرها برد الشتاء وحر الصيف والعلل سلني أجبك عن الأمجاد ضيعها جهل الأمير وفقر العالم البطل وسل رفيقي عن الأرحام مزقها أب غبي وأم مــــــــــــسها خبل مهلا أخا السوق إني لست راجزة فالقوم مستفـــــــعل ما بينهم فعل ماللغز والطلل البالي يؤرقني كلا ولا العالم الوهمي والفلل دع الطــــــــــلول تنام الدهر في دعة وسل عن الروح يضرب فيكم المثل وارفـــق بنا يارعاك الله واطرحن طرح الأحاجي إذا ما شابها الخلل ولا تسلني عن الإعراب في زمن يهيـــــــم باللحن والألحان يا دؤل وخل نحت القوافي في( مطاعنها ) تفـــــــــز بقائلة : حييت يا رجل:) :nic103: فحي ويحك من حياك يارجل
أخي وأستاذي اليعقوبي كن بخير |
|
10-17-2009, 12:41 AM | #34 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
عمي (دريد)....
قرأت منظومتكم بملئ عيني وبصيرتي نقدا... وسيأتيك الجواب قريبا. ابن أخيك: ربيعة. أخي الكريم: أبا حفص عمر القوافي والعوادي والغودي والنوادي.. قرأت لاميتك : وأبشر بكرسي بين عمي وتاج الشعراء... أخي الكريم هيبكا (الشاعر) الكبير أهلا بك ... وبالغالية: أختي درة السوق: وقد سعدنا برجوعك وأطربتنا أنغام معاني لاميتك...لو لا ما بدا فيك من خوف (عليّ) ... هكذا فسرته .. وإن كنت حاكمة أو قاضية فلك إلى حنب عمي مقام أمين..لكن فكري قبل أن... ولي معكما: يا حسان ويا خناس مجلس آخر ... لكن أمهلاني حتى أجهز على الثلاثة الأول... ومن باب الإنصاف فأنت أخي هيبكا أول من اتجه إلى طريق الحل...فهنيئا لك التاج... |
[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).
صفحتي في الفيس بوك https://www.facebook.com/nafeansari
التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 10-17-2009 الساعة 12:44 AM
|
10-17-2009, 07:02 AM | #35 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي ها أنا أعود للميدان بعد ما ظننت أن اليعقوبي عدل عني كما قال في أبياته الرائية ، ولكنه اتهمني بالتظاهر مع الأدرعي الجلالي ، وهذه سنة المهزومين ، والأمر كما قال جرير : (ما زلت تحسب كل شيء بعدهم .... خيلا تكر عليكم ورجالا) لكن المظاهرة صارت حقا حقيقا، وهي مشاركتي : عدلت عنه فقلت سوف يزدجر....ملازما بيته دوما ويستتر وقلت إن ابن عمي خال ذا لعبا.....وإذ به في لهيب الشعر يستعر فقلت عل اصطلاء الوجه يشعره...بما يواجه غرا ليس يعتبر فظل في نافقاء كلما انغلقت .....جحيرة حل أخرى وهو يبتدر.... راوغ كما شئت بين اللام آونة....وبين راء وباء سوف تنبتر وما احتياج لنا إلى التظاهر في... ركيك نظمك شعرهو أم شعر ابحث أخي عن بديل في منازلتي...في كل من ضمه الرياض أوهجر سوى الجلاليّ إنني لمعترف....بأنه بحرشعر حين يفتخر إن تقفنا تستفد ما شئت من لغة....فإن فعلت الذي قلنا ستشتهر أما إذا لم ترد إلا مضاربة .....لي وله فحذار سوف تنشطر أيا ربيعة أين ما تجير به.......ظعائن الحي أين الصارم الذكر لعله خشب حسبته خدبا........وإذ به في النزال انشق ينكسر فمل إلى الخرج أوغرب فأخوف ما...أخشى عليك كسور ليس تنجبر فهذه نطف إما اكتفيت بها......إلا فيأتيك غيث الشعر ينهمر أضحك الله سني يا عماه... أبالنطف تهدد رجالا منجبين ... نطف إن كانت مخلقة فسيكون وليدها خديجا أصك أعمى أصم مشلولا ... فكيف تهاب الرجال بمثل هذا ... أضحك الله سنك ... جز النواصي ألم تمجدكِ ذكرى للعلى الفكر*** ألم تخلدكِ مجدا للهوى الذكر يا طرة غرقت في الرمل أسطرها***لكن تلألأُ منها الآي والعبر مدينةَالسوق..تيهي..رفرفي علما***وسايري الشمس..يطفو دونك القمر هناكِ في المنتآى ألفاكِ أسئلة***يشدو بها وقطاكِ: الصب والشجر هاتي مفاتيح أصداء يرددها***بمسمعي حجر هل ينطق الحجر؟؟ وما صمودكِ والعبرات حائرة***تسائل العين: هل للدمع منحدر؟؟ صمت..وأفهمني معناي..ألهمني***فحوى أصوليَ حيث المجد مستطر فبحت أغزل وحي السوق في طلل***وزاغ عن فهمه من عمنا النظر بعثرت عمي بيوتا ملؤها جمل***من الغثاء الذي تحدى به البقر تثاءب الصبح لما جئت تنشرها***والليل يشخر حتى ملّه السحر تبارك الله قل ما شئت من عدد***لكنها غدد حفت بها بثر عمي علقت بقيس في حديقته***فاحذر مخاريق طفل ليس ينبهر إني ربيعة رمحي ذو عييت به***وعي قبلك منه البدو والحضر أحمي ظعائن معنى دق منزعه***ورق مغزى وراق فهو مبتكر إني جرير أبو النعمان لي قفص***فيه دريد وتاج معهما عمر جُزت شعورهم بالشعر فامتزجا***لذك لم يعرفوا ما الشعر ما الشعر |
|
10-17-2009, 07:07 AM | #36 |
|
رد: تهانئ..وأشواق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حفص السوقي رضيت..أنك بعض من نبلوا***وكلكم نبلا للشعر ترتجل لكن أعد نظرا ..وناد وا طللا***فأنت للصين يا غربي مرتحل قفوت ذا التاج في اللجوء ما لكما***أيضحك الخرج واللوى ثمل؟؟!!! مايغني عني النداء للطلول وقد == شرقت للصين راجلا ومرتحل وما لي لا أقفوا شيخا كان شيخي قد == عزا إليه علوم الشعر يرتجل يآيها الأدرعي ما لصاحبنا == هذاالنغير هنا لعله خبل يريدنا عبرة للقارئين له == لينهب التاج أو يتبع له فلل فيا ابن عمي يا محمود تيدك في == نظم لقول بدا به هنا الخلل إن كان تصغيرك العمر الذي قرنت == بنات فيك بدارع فيحتمل جهلا به فاسأل الخرجي من هو من == هذا العمير*الذي انبرى فلا يكل أو ازدراءا فإن الشرع حرمه == وما الظنون بذاك أيها الرجل أما انتبهت بأن اسمي تضمنه == تزيح شكا به محمد ثمل وما التجائى إلى الإخوان إلا لما == قد كنت أرجوه من أشعارهم تصل تنسيك ذاك الجرير والفرزدق أو == معلقات قريش حين ترتجل مالى أرى الأدباء كل همهم== تتبع للجديد ما كذا العمل عليكم بالذي قد كان أنذركم =وقال = وما علي إذا لم تفهم الإبل هلا رجعتم إلى اللام التى وسعت == أشعاركم مثلما أشياخكم فعلو ..............................وبارك الله فيكم أجمعين ...تقبلوا تحياتي [/QUOTE] أخي أبا حفص التصغير ذكرت سببه وهو الضرورة فأبعد غيره رحمك الله .... وأما الشعر فرحمك الله قرنت مع عمي وذي التاج فانج بنفسك |
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي ; 08-26-2012 الساعة 11:33 PM
|
10-17-2009, 11:13 AM | #37 | |||||||||
مراقب القسم الإسلامي
|
رد: تهانئ..وأشواق
تراحيبي الحارة لعودة درة السوق إلى المنتدى ، ولها مني أجمل التحية.
ويا ابن أخي ربيعة - أستأذن - لا منهزما - وراجعا إن شاء الله - للميدان ، بعد انتهائي من دروس باللغة الطارقية في الحج كلفت بإلقائها بالإذاعة المحلية لمدينة تمنغست. واليوم علمت يا ابن أخي - ربيعة - أنك تمنح التيجان والكراسي بمقتضى الوقوف إلى جانبك. وأرجو أن تستمر المناقضات حتى أعود، واعلموا أنني رياضي ، أسقط - لا في الشعر- فأقوم ،وأجري وأسجل أهدافا. ولكن أقول - لا مستنجدا- أين بقية شعراء الموقع ؟؟؟؟...... أخشى أن أقول: لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد...ليسوا من الشعر في شيء وإن هانا أو أتم فاقول: فليت لي بهم قوما إذا ندبوا...... للنظم ثاروا زرافات ووحدانا فتقبلوا تحياتي ، وإلى الأمام. |
|||||||||
l
التعديل الأخير تم بواسطة أداس السوقي ; 10-17-2009 الساعة 12:15 PM
|
10-17-2009, 01:42 PM | #38 |
عضو مؤسس
|
رد: تهانئ..وأشواق
حقيقة أنها مأدبة ممتعة ،
وإني لأعجب من جرأة الشيخ اليعقوبي على هذه الجمهرة بما فيها من أسود ولبؤة وأشبال ، وكأنه يريد أن ينساق ليوم حينه ولذلك يستل غارب سيفه على كل أحد ولم يرض اختيار واحد فقط يكتفي به ، أما ما انتقده علي من شعري فإن الجواب عليه تضييع لدقائق في المقهى ( ولا تبذر تبذيرا ) مع العلم بأني لو تتبعت بناته المباركات لوجدت أشياء هناك من التجوزات في الوزن وغيره إلا أني تركتها سترا على أهل الاسلام (من ستر مسلما ستره الله ) واكتفيت بإجمالها فقط ولاشك أن الشيخ لقي شعراء فطاحلة سيعلم غدا مصيره إن هم حملقوا فيه ، وأوصي أختي الكريمة الشاعرة الموهوبة الفاضلة الدرة البهية به خيرا ، فلعل تأخذ بيد الشيخ ألا يغرقه سواد الرجال في المعركة احتسبي فيه أجرا -وعلى الله أجرك - فقدما عهدنا فيكن الحنان الطافح انتبه لأبي حفص فيبدو أنك أغضبته انتبه للشيخ أداس ، نصحتك سابقا ولكن لم تنتصح ، انتبه لي فلا تدري بم يأتي ابن عم شقيق (إن بني عمك فيهم رماح أرجو من الشعراء أن يكونوا يدا واحدة حتى يقر الرجل بأنه انهزم وليستعن بالله وبمن ارتضاه ممن يمرر له شيئا من فيوضاته ، أنصحه بالخرجي - ولكن في درة السوق من العطف الشيء الكثير - إن شاء الله أخيرا توصلت إلى أن الشيخ - ولله الحمد -شعرور ، ولعله بعد حين يكون شويعرا ، ثم شاعرا ثم شاعرا مفلقا ثم يصل بي بعد ما شبت وشاب عند ذلك تركت له المجال مع كامل تقديري واعتزازي بجلده وارتجالاته هو وبقية الإخوان |
[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد [/marq] |
10-17-2009, 09:26 PM | #39 |
عضو مؤسس
|
رد: تهانئ..وأشواق
تنبيه لابد منه
كانت هذه المفاعلات الأدبية بما فيها مفاعلات من المزح ، فقد كنا نتمازح جدا ، وكل منا يرتاح لمزح الآخر ويقر به عينا ، ومن ثم أراد الشاعر الكبير حقا أن يثبت عدم وجود الحواجز بيننا فجاريته في ذلك ، وكلنا يعرف لما ذا ؟ ومفاعلاتنا إنما هي ترف في الاستئناس والأدب فقط وهذا كل ما في الأمر وتقبل تقديراتي |
|
10-17-2009, 10:07 PM | #40 |
مراقب القسم الإسلامي
|
رد: تهانئ..وأشواق
شاعرنا الكبير الأستاذ الأدرعي الجلالي : طب وقر عينا ، فلم يخرج الأمر بعد عن نطاقه ، فالجد الذي ظهر في بعض الأبيات لم يتجاوز الصندوق الماسي للموقع، وما زلنا نقرأ ونضحك ، ونجلس هنا ننتظر الجديد.
وأوقن أن الجميع مثلي . فتقبل تحياتي * |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|