طلب عاجل ومهم جدا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى إخواني الأعزاء وبعد :
آمل منكم مشكورين من عنده ملاحظة على طريقة التراجم التي نزلت شيئا منها فليتحفني به في هذا الموضوع ومن عنده رأي قد يساعد في إخراج هذا العمل على الوجه الذي يشكف لكثير من طلبة العلم اللثام على علماء وسلاطين ومشاهير بلادنا الحبيبة فلا يبخل في إيصاله إلي لأني اقتحمت هذا العمل لوحدي وللأخطاء أسباب منها : صغر سني وكذلك قلة علمي وقلة معلوماتي حول هذه النجوم المخفية على أعين الكثير من طلبة العلم فأريد أن يكون هذا العمل عمل جماعة حتى نكمله على الوجه الحسن إن بقي في الروح بقية فأرجوا التفاعل قدر المستطاع بالتوجيه فيما هو أحسن .
ولكم جزيل الشكر والعرفان

جزاك الله خيرا ووفقك في إنجاز هذا العمل الغير مسبوق على أجمل وجه وأتم عمل أما الملاحظات فليس لدي أي ملاحظة بسبب أن هذا العمل إجتهاد فردي كمن يبحث عن أبرة في كومة قش وإن كان هناك ما أريدك أن تجتهد في تحصيله والوصول إليه فهو بذل مزيد جهد في تاريخ وفيات الأعلام وأعمارهم أو أعمار معاصريهم لكي يسهل على كل باحث عن تاريخ المنطقة الوصول إلى أهم نقاط التغير في تاريخ المنطقة ... لك أخي جزيل الشكر وواافر لتقدير

جزاك ربي خيرا نحن رهن اشارة وجاهزون للمساعدة في كل ما ينير دربك بارك الله فيك.

1 ـ إضافة ما لم أضفهم ولو لم يكن لهم إلا شهرة العلم .
2 ـ تنبيه بالأخطاء كطريقة عرض الترجمة ، أو الإملائية أو غيرها .
3 ـ التوجيه إلى ما هو أحسن من هذا الذي اتبعته .
وأشكر شيخنا أبا عبد الله ، والخرجي ، ومنتظر للأسدي انشر كنانتك وضمها كلها إلى هذا الركب .

شكراعلي الموضوع الجميل والمفيدوجزاك الله خيرعلي كل ماتقدمه لمنتداك وفي انتظارجديدك بفارغ الصبر

المعلقة السادسة والأربعون

المعنونة بعنوان:

دعم الدور الأصلح بتعاليم: وإذا استنصحك فانصح

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد الله البر الكريم
وهو الذي من على من يشاء بمزيد من الفضل في معرض طلب الحق.

وذلك لما يترتب على معرفة الحق من حق المتابعة، إذ الحق أحق.
وعلى ذلك هرع الفضلاء البررة بأنفسهم وبأممهم إلى طلب معرفة الحق ـ ليتبعوه ـ بوسائل شتى منها معاني الأثر المشهور: رحم الله من أهدى إلي عيبي.
الأستاذ الفاضل الدغوغي ـ بارك فيك وفي مجهدك التاريخي البار.
أشكر لك ما عرضته في معرض طلب الكمال ـ وإن كان ذلك لله تعالى نحسبك كذلك والله حسيب الجميع ـ إلا أن من لا يشكر الناس على ما من الله عليهم من فضل خاص وعام، فليتهم نفسه بمرض الحسد ـ شر مرض ديني ودنيوي ـ نعوذ بالله منه، ومن كل سوء.
الأستاذ الفاضل أنا سعيد بنشر أي موضوع جاد مفيد، سواء كان في معرض بيان الحق من الباطل، كما شاركت بمشاركات فيه سابقة، أو أي موضوع في بيان ما خفي من مواضيع تاريخية هامة، كما شاركت بها أيضا، خاصة بمثل هذه التراجم لأعلامنا الذين بروا بنا لما تركوه من علم متوارث منهم إلى من بعدهم، ومن بعدهم إلى من بعدهم...
وهكذا إلى من أدركناهم من أعلام وأهل علم أفقنا الغالي، كل ذلك يدعو إلى كشف اللثام عنهم، فما بالنا وهم آباؤنا فتأكد علينا برهم العظيم من الدعاء لهم بالمغفرة، وجمع ما أمكن من آثارهم ومآثرهم، تخليدا لذكرهم، وإتاحة فرصة قراءة آثرهم للقراء، والوقوف على محاسنهم ـ رجاء التأسي بصالح مآثرهم، علما وعبادة، وصلة قرابة، وورعا وزهدا، وما لا يمكن حصره من ذلك...
هذا وكنت قد علقت على الموضوع تعليق التشجيع، والفرح بالموضوع والتنويه إلى ندرة مثل ما عرض من فكره، لأسد بذلك التعليق مسد تعاليق مكررة في معنى واحد.
لكن لما طلبت النصيحة هنا، والدين النصيحة، فقد لاحظت ما يلي:
· تجريد كثير من أعلام السوقيين المذكورين عن النسبة السوقية ـ النسبة التاريخية الشهيرة العطرة لما لأهلها من المآثر الحسان العظام ـ فنسبتهم السوقية تلك إن تركت أفقدت تمييز حسنيّنا بحسنيّ غيرنا، وأنصاريّنا بأنصاريّ غيرنا.
كما يفقد ما لأجله أنشئ هذا الموقع من النهضة الجديدة بالتعريف عن السوقيين...
ولا يتم ذلك بذكر من يذكر منهم نشرا بلا قيد النسبة السوقية إليه...
لذا ف لو حاول المحاول الاعتذار عن الباحث بأن ذلك العلم منقول كذلك؟
فما دور الباحث إلا أن يضيف من عنده، إضافات علمية من عنده، بقلت: كذا وكذا...
التي منها قلت: إن هذا العلم من علماء أهل السوق، أو السوقيين...
وإن كان بعضهم يذكر مقيدا باسم قبيلته، إلا أنه لا يفيد أيضا إلا من يعرف قبائل السوقيين، وإلا فلا...
· من النقل ما ظاهره أنه من معقولك، لكن بدون ذكر مصدرك لتلك المعلومات...
هذا ولا يخفى على جانبك الكريم فضل حكمة: من بركة العلم إضافة القول إلى قائله.
· إهمال ذكر مصادر منقولك، وإن وضعت له أرقاما، وهي طريقة...
إلا أن خير البر عاجله، كذكر كل منقول بمصدره في الموضوع نفسه، لما ينبي على ذلك من مناقشة المصدر نفسه إن دعت الحاجة إليها...
· أما الملاحظات التي تعتبر من الكمال المطلق فوقتها بعد نهاية الموضوع، إذ: الحكم على الشيء فرع من تصوره.
وفي الختام لا يسعني إلا القول بـ: جزاك الله أولا وآخرا عن تاريخنا ما يجزي المحسنين.
ثم امض على سبيل إتمام هذا الموضوع البار ـ بارك الله فيك وفي جهودك، ونفع بك ـ إن ربي لسميع الدعاء.

أخوكم/يحيى السوقي

شكرا على مروركم .
قول الأسدي ( تجريد .... إلخ .
أنا في هذه العجالة غرضي هو ترتيب الشيوخ ولذلك كل واحد منهم وضعته في موضوع جديد لأجل أن يضاف إليه معلومات لم أطلع عليه وبعد ذلك تضاف التراجم إلى موضوع واحد مرتبة . أما النسبة السوقية وكوني أذكرها أحيانا فلم أحذفها قصدا وإنما ذكرت القبيلة فقط ولا ضير في هذا وسوف أضيفها إن شاء الله في باقي التراجم .
تنبيه : لا يوجد شيء من معقولي في هذه التراجم إما شيء وقفت عليه في بعض الرسائل أو الكتب أو أخذته سماعا .
أما بتر الهوامش فنحن في زمن سرقة المعلومات ولذلك أخفيتها وإذا انتهى هذا العمل سأضعها لأنها جاهزة لا تحتاج إلا إلى نسخ فقط وتركت أرقامها لتدل عليها .

وأرجو ممن عنده إلمام في تاريخ أهل بلدنا أن يضيف ما لم أضفه ليكتمل الموضوع هذا غرضي في نشره .
وسوف أبذل الجهد في إضافة كل ما لدي .

علقة

الأستاذ الفاضل الدغوغي ـ بارك الله فيك ونفع بعلمك، كما أشكر لك توضيحاتك البيانية حول هذه الملاحظات التي هي:
الملاحظة: من النقل ما ظاهره أنه من معقولك، لكن بدون ذكر مصدرك لتلك المعلومات...
قلت: وذلك لعدم ذكر المصادر لذلك الظاهر لا نقلا سماعيا مسندا من قبل إسنادك، ولا ذكرا لمصادرها المدونة، فأورث عدم ذكر ذلك عدم الفرق بين منقولك ومعقولك، فجاء توضيح هذا الإشكال بقولك:
أما بتر الهوامش فنحن في زمن سرقة المعلومات ولذلك أخفيتها وإذا انتهى هذاالعمل سأضعها لأنها جاهزة لا تحتاج إلا إلى نسخ فقط.
الملاحظة:
تجريد كثير من أعلام السوقيين المذكورين عن النسبة السوقية ـالنسبة التاريخية الشهيرة العطرة.
فجاء توضيح هذا الإشكال بقولك:أماالنسبة السوقية وكوني أذكرها أحيانا فلم أحذفها قصدا...
وسوف أضيفها إن شاء الله في باقي التراجم.
قلت: بهذه التوضيحات التي لم أقف عليها من قبل في خطتك التمهيدية لهذا الموضوع الخطة المنشورة ورد التنبيه على وجه النصح لما يرجى أن يسمو بنا وبتراثنا في الحال والمآل، لا غير.
لذا فلما توضحت هنا فقد أفدت وأجدت فسر على دربك إذ قديما قيل: من سار على الدرب وصل.

إقرار بصدق، واعتراف بحق

أكرر شكري وتقديري لك جزاء ما تقوم به من هذا المجهود الغالي، الذي هو من الصعب الممتنع، لا من السهل الممتنع.
فلذا لا أملك لك ـ حقيقة ـ لشكره وتقديره، إلا أنه متى ما انتهى على ما يرام ـ بإذن الله تعالى ـ ورأيت طباعته في دور النشر، فأنا ممن يسعده أن يمد لك يد التعاون في سبيل تحقيق ذلك ماديا ومعنويا.

يا عجبا من مشيك المدلل***تمشي رويدا وتجيءأول
لك من قلبي: إهداء الورود:
وردة بعد وردة

وفي الختام لا يسعني إلا القول بـ: حفظك الله من كل سوء ومكروه في الدارين، وجزاك الله خيرا أولا وآخرا عن تاريخنا ما يجزي المحسنين.

أخوكم/يحيى السوقي