خمسون مصطلح في علم المصطلح.

خمسون مصطلح في علم المصطلح.
ـــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، فهذه خمسون مصطلح في علم المصطلح، جمعتُها واختصرت دلالاتها نقلاً من مصادرٍ مختلفةٍ، وقد أصطفيتُ المصطلحاتَ الغير متداولة إلا في أوساطِ المهتمين بهذا العلم الشريف الدقيق ، أخترتُها تسهيلاً لطلاب العلم للتعرف على معاني هذه المصطلحات.
ــــــــــــــ
1ـ السند: هو الطريق الموصلة للمتنِ، يعني رجال الحديث، سلسلة الرجالِ الموصلة للمتن.

2ـ المتن: هو ما انتهى إليه السند من الكلام.

3ـ المُحدث: هو العالم بطرق الحديث وأسماء الرواة والمتون.

4ـ الحافظ: هو من حفظ مائة ألف حديث متناً واسناداً .

5ـ الحُجة: هو من أحاط بثلاثمائة ألف حديث.

6ـ الحاكم: هو من أحاط بجميع الأحاديث المروية متناً وإسناداً وجرحاً وتعديلاً وتاريخاً.

7ـ الحديث المنكر: هو ما كان راويه ضعيفاً أي هو حديث من ظهر فسقه بالفعلِ أو القول أو من فحُش غلطه أو غفلته، والمنكر ضعيف لا يحتج به.

8 ـ المُدرج: هو ما غير سياق إسناده، أو أدخل في متنه كلام ليس منه.

9ـ الموضوع: هو المختلق المصنوع المفترى على الرسول صلى الله عليه وسلم.

10ـ المنكر: هو ما تفرد بروايته الراوي الضعيف، أو ما يخالف.

11ـ المقلوب: هو الحديث الذي أبدل في سنده، أو متنه لفظ بتقديم أو تأخير ونحوه، عمداً أو سهواً.

12ـ الشاذ : هو ما رواه المقبول مخالفة لرواية من هو أولى منه.

13ـ المعلول: هو الحديث الذي أطلع فيه على علة تقدح في صحته، مع إن الظاهر السلامة منه.

14ـ المعنعن: اسم مفعول من العنعنة وهو مصدر كالبسملة والحمدلة والحوقلة، وهو الحديث الذي يقال فيه فلان عن فلان.

15ـ الأقران: هم المتقاربون في السن والإسناد.

16ـ المدبّج: أن يروي القرينان كل واحد منهما عن صاحبه.

17ـ التحمّل: أخذ التلميذ الحديث عن الشيخ بأحد طرق التحمل المعروفة.

19ـ الإجازة:هي الاذن في الرواية لفظاً أو كتابةً.

20ـ العزو: هو نسبة الحديث إلى مصادره الأصلية مع بيان حكمه إن أمكن بدون التنصيص على مدار الإسنادِ.

21ـ المُتابع: أن تحصل المشاركة لرواة الحديث الفرد باللفظ سواء اتحد الصحابي أو أختلف.

22ـ الشاهد: أن تحصل المشاركة لرواة الحديث الفرد بالمعنى سواء اتحد الصحابي أو أختلف.

23ـ ثقةٌ: هو راوي الحديث الصحيح.

24ـ صدوقٌ: هو راوي الحديث الحسن.

25ـ تغير بآخره: من اختلط ضبطه في آخر عمره.

26ـ إليه المنتهى: من أعلى درجات الجرح والتعديل.

27ـ شبه الريح: من صيغ التجريح.

28ـ حدثنا: من عبارات التحمل أن يقول الراوي حدثنا ، إذا سمع الحديث من الشيخ وكان معه غيره.

29ـ حدثني: من عبارات التحمل أن يقول الراوي حدثني، إذا سمع الحديث من الشيخ وليس معه غيره.

30ـ ثنا أو نا : إختصار حدثنا.

31ـ أنا أو أرنا : اختصار أخبرنا.

32ـ ح : تحويل الإسناد إلى إسناد آخر.

33ـ بندار : من ألفاظ التوثيق لقب به أبو بكر محمد بن بشار العبدي شيخ البخاري ومعناه الحافظ.

34ـ صاعقة: لقب محمد بن إبراهيم الحافظ،روى عنه البخاري لقب بذلك لقوة حفظه.

35ـ من حدّث ونسي: هو أن لا يذكر الشيخ رواية ما حدّث به تلميذه عنه.

36ـ ليس به بأس: من مراتب التعديل عند ابن معين.

37ـ ليس بشيء: من صيغ التضعيف عند الجمهور.

38ـ الصحيح: هي الكتب التي أشترط أصحابها الصحة.

39ـ السنن: هي الكتب المصنفة على أبواب الفقه.

40ـ العلل: هي الكتب المشتملة على الأحاديث المعلولة مع بيان علتها.

41ـ الطيوريات: هي الأحاديث التي انتخبها الحافظ السلفي من حديث المبارك بن عبدالجبار الطيوري.

42ـ المستدركات: كل كتاب جمع فيه مؤلفه الأحاديث التي استدركها على كتاب آخر مما فاته على شرطه.

43ـ المشيخات: هي الكتب التي تشتمل على ذكر الشيوخ الذين لقيهم المؤلف وأخذ عنهم أو جازوه.

44ـ الأصول الخمسة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داود ،سنن الترمذي،سنن النسائي.

45ـ زيادة الثقة: هو أن يأتي الثقة بما لم يأت به غيره من الثقات في نفس الحديث.

46ـ الصحابي: من لقى النبي عليه الصلاة والسلام وآمن به ومات على ذلك ولو تخلل إسلامه رده.

47ـ المخضرم: هو الذي أدرك الجاهلية وزمن النبي عليه الصلاة والسلام وأسلم ولم يره.

48ـ الثلاثيات: هي الأسانيد التي يكون بين المحدث والرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة من الرواة.

49ـ العبادلة: أربعة من الصحابة، عبدالله بن عباس،وعبدالله بن مسعود، وعبدالله بن الزبير ، وعبدالله بن عمرو بن العاص.

50ـ الطبقات: قوم تقاربوا في السن والإسناد، أو في الإسناد فقط

*منـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــقول