|
المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
![]()
بعد التحايا الطيبة للمنتديات يسعدني أن أن أهدي إلى أدبائها مقتطفات من باكورة جهدي، وأول بحث علمي أقوم به، وهو يحث قدم لنيل درجة"الميتريز" من شعبة الأدب، بكلية اللغة العربية والدراسات الأدبية بالجامعة الإسلامية بالنيجر، تحت إشراف الدكتور/ إبراهيم أمين عميد الكلية المذكورة.
وأقدم لكم المقدمة، وإن قرأتموها واستملحتموها فسأزيد لكم. وهي: (إشكالية القراءة النقدية للنصوص الأدبية لاكتشاف مخبآتها اللاشعورية، وحمولتها الإيحائية، أدت إلى تعددية القراءات، من السيكولوجية إلى السوسيولوجية، والبنيوية، حتى التقى الجميع في الدائرة السيميولوجية، وتنوعت النظريات الفلسفية النقدية من الماركسية والجدلية، إلى الحوارية، ونظرية التلقي، فأزمة التعامل مع النصوص الإبداعية لم تكن أقل من أزمة الإبداع نفسه اليوم، لا سيما التعامل مع النصوص القديمة، الحاملة ميزات حقبتها التاريخية، وملامح مكانها الميلادي، وبالأخص المنطلق من خلفيات القراءات المتشددة في مسألة إبعاد المؤلف عن العملية التحليلية، وإحضار كل أدوات التأويل، لاستنطاق النص، مع حملتها الشرسة ضد النزعة التاريخية. هذا ومن بين تلك النظريات الحديثة نظرية "الأسطورة الشخصية" تلك النظرية التي طور بها ـ مؤسسها الناقد/ شارل مورون ـ المدرسة الفرويدية، عبر دراساته على الشاعرين/ مالارميه، وراسين، لتجمع نظرته للنص بين (اللاشعور والجمالية الفنية)، وهي نظرية مع عطاءها الرائع لم تمنح حيزا مكانيا في الدراسات النقدية العربية سوى الحيز النظري، دون التطبيقي كما يرام، حسب اطلاعي. ومع قلة أدواتي النقدية جسرت على أكبر وأقوى ركن من أركان الشعر العربي،شعر شاعر العربية/ المتنبي، وتاج المبدعين في عصره ، مع غموض شخصيته، وتعقيد نصوصه ، متجاوزا الأسوار التاريخية الطويلة بيني وبينه، إلا أنه قد أودع شعره حياته ، فكان شعره مرآة لبطل عزيز النفس، معجب بنفسه أيما إعجاب (نرجسي)، ( رافض) لأوضاع مجتمعه السياسية، ومنتهى أمله أن يشاهد ذلك اليوم الذي يأمر وينهى فيه، إلا أن الأيام لم تسعف طلبه، ولم يحقق الدهر أمنياته، ولم يساعده الناس، وما لبث أن تحول ضد هؤلاء جميعا، فعاد ناقما متشائما (ساديا)، كارها للحياة، متسائلا: لم التعلل لا أهل ولا وطن ولا نديم ولا كأس ولا سكن هذه حياة نقلها ديوانه بكل أمانة واحتفاظ، فاخترت أن أجليها في أول بحث علمي أقوم به، (بحث التخرج ) فعنونته ب: {الأسطورة الشخصية في شعر المتنبي دراسة تطبيقية على نماذج مختارة} وكان موضوعا مخضرما بين المواضيع التي أنارتها الأقلام، حتى استحالت أوضح من وضح النهار، وبين التي خيمت عليها سحابة سوداء من الإهمال. فالمتنبي ـ بشعره ـ ملأ الدنيا، وشغل الناس. أما الجانب الثاني في العنوان ـ الأسطورة الشخصية ـ في شعر المتنبي، فهو الجانب المظلم، الذي لم أر بين غياهبه شمعة تضيء الطريق أمامي. وكانت أعمال مورون نبراسي، بيد أني لم أطلع عليها كاملة، وكل ما وجدته منها شتات بين طيات الكتب. وأسأل الله أن ينفع بهذا العمل، وأن يثري المكتبة الأدبية به. فإن أصبت فمن الله، وإن أخطأت فمني ومن الشيطان.) ![]()
|
![]() |
#2 |
مراقب عام القسم الأدبي
![]() ![]() |
![]()
ننتظر الكتاب على احر من الجمر, لأن ما سبق من كلامك يدل على أنك أديت الموضوع حقه, فقد يدل على الأسد زئيره, وعلى البحر خريره, وتحايا الوف من محبك.
|
![]() غــدا أحلـــــــى .. لاياس ... لاحزن.. لا قنوط من رحمة الله.
![]() ![]() |
![]() |
#3 | |||||||||
مشرف منتدى الحوار الهادف
![]() ![]() |
![]()
اقتباس:
كيف لا نستملح ونبتهج لأول نخب للنهضة الثقافية الثالثة لسوقيين , ولعلك تكون عراب المرحلة ,بورك فيك أخي الحسني وعقبال الدكتوراه ونحن في إنتظار البحث وما يتلوه من أبحاث تتناول الأدب السوقي
وإظهار ما يحويه من أدب إنساني رفيع , وبأليات النقد الحديثة دمت موفقا |
|||||||||
![]()
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 05-15-2010 الساعة 05:49 PM
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
ننتظر الكتاب على احر من الجمر, لأن ما سبق من كلامك يدل على أنك أديت الموضوع حقه, فقد يدل على الأسد زئيره, وعلى البحر خريره, وتحايا الوف من محبك.
اقول كما قال أستاذنا الخرجي (القائل أبو حفص السوقي ليس هيبكا ) |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]()
عنوان البحث لا شك ينضح إبداعا..
وكل إناء بالذي فيه ينضح.. هذا التفاؤل والمأمول.. وننتظر واقع البحث بفارغ الصبر.. |
![]()
[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).
صفحتي في الفيس بوك https://www.facebook.com/nafeansari ![]() |
![]() |
#6 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]()
إذا كان المتنبي أسطورة الشعر العربي فإن البحث ولافخر أسطورة الأدب السوقي ، فهنيئا له بهذا البحث والباحث
كدت أطير فرحا بما قرأت لايسمح لي وقتي ولابتصفح الإنترنيت غير أن البحث سيقهرني على تعديل جدول الوقت ، والحمد لله الذي سيكتب لي الاستفادة في هذه الجزئية؛ فلو وجدت العنوان معروضا في المكاتب التجارية _ على روعته ـ لما وجدت وقتا لقراءته أما وقد كتب بقلم مجيد منك مني فهنيئا لي بما فيه من العلم لك تمنيااااااااااااااااااااااااتي بالتوافيق |
![]()
[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد [/marq] ![]() |
![]() |
#7 |
مراقب عام القسم الأدبي
![]() ![]() |
![]()
موضوع رائع , لم تسبق إليه فأسأل الله أن يوفقك , ومعذرة على التأخير, أناالأيام هذه بعيد عن الشبكة يمكن لمدة أسبوع.
|
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||
مراقب القسم الإسلامي
![]() ![]() |
![]()
الأستاذ الأديب محمد الحسني ، ألف مبروك على التخرج ، وأنا مع المنتظرين للبحث المفيد .
|
|||||||||
![]()
l ![]() |
![]() |
#9 |
مشرف المنتدى العام
![]() ![]() |
![]()
موضوع جميل بارك الله فيك وننتظر ما تبقى من البحث على احر من الجمر:nic23:
|
![]()
إذا انت لم تنفع بودك اهله ولم تنكى بالبؤسى عدوك فابعدي
![]() |
![]() |
#10 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]() الأستاذ محمد الحسني, نبارك لأنفسنا ـ أولا ـ و لك ـ ثانيا ـ على ما من الله به علينا من صبركم على عقبات الطريق, في مراحل الدراسة, حتى وصلتم إلى بعض الهدف المنشود.
نشكر الله ـ تعالى ـ و نسأله المزيد من النعم. فرحت كثيرا بتخرجك, كما فرحت بشخصيتك الأدبية. و أقدم أمام فضيلتك طلبا, مهما, نيابة عن الأدب الكلسوكي, مضمون الطلب كما يأتي: " إنني تعبت من الانحباس, و تضجرت من الغبار, فهل من كفؤ يبرزني, بشكل مقبول, يجذب القراء؟؟!!" آمل من الله أن تتولى رفع راية إعادة "قراءة الأدب السوقي". و أستعجل نسخة من بحثكم على بريدي الإلكتروني. حفظكم الله. ![]() |
![]()
قال الإمام العارف ابن قيم الجوزية -رحمه الله : كل علم أو عمل أو حقيقة أو حال أو مقام خرج من مشكاة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فهو من الصراط المستقيم وما لم يكن كذلك فهو من صراط أهل الغضب والضلال ).
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حكم القبلة في الصيام ( بحث تخرج ) | ابن الوادي | منتدى المكتبات والدروس | 13 | 08-10-2010 06:30 PM |
حجية مفهوم المخالفة ( بحث تخرج ) | ابن الوادي | منتدى المكتبات والدروس | 10 | 07-29-2010 03:04 AM |
قصيدة للملتقى بعنوان : قالت العاطفة فأجاب الشعور | الشريف الأدرعي | المنتدى الأدبي | 23 | 01-12-2010 12:30 PM |
Photo filtre studio 9 ، أروع برنامج للتعديل على الصور الشخصية | تارقي سات | منتدى البرامج | 0 | 09-19-2009 04:52 AM |
قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني ) | أبوعبدالله | المنتدى الأدبي | 1 | 04-24-2009 12:07 AM |