|
المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
الفرق بين الرجل الاجابي والرجل السلبي في قضية الازواد
الفرق بين الرجل الإجابي والرجل السلبي في قضية أزواد • المبادر يعيش في قلب الحدث يؤثر فيه بما يستطيع.. بينما يرقب وينتظر غيره آثار الحدث عليهم.. • المبادر لا ينتظر من الآخرين أن يقوموا بالمهمة عنه حتى وإن كانوا أولى به منها .. بينما يرى السلبي أن هناك ألف شخص معني بالموضوع قبله .. ولا يعجز عن إيجاد مبررات " منطقية " للتهرب من المسئولية .. • المبادر لا يستصغر جهده الصغير بحجة أنه صغير .. بل يرتقى بمبادراته من الأثر الصغير إلى الأثر الكبير ، بينما يتعلل السلبي بأنه لن يقوم إلا بشئ كبير ..ولكن .. من لم يعتد صعود التلال.. أنًى له باعتلاء القمم.. • المبادر يشعر بأن لحياته طعماً .. لأنه يشارك في صنعها .. أم السلبي فلا عليه إلا أن يتذوق ما صنعه له الآخرون.. • المبادر أقل الناس بكاءاً على الواقع السئ!! لأنه مشغول عن ذلك بتغيير هذا الواقع السئ بينما يترك مهمة البكاء والنحيب والتشكي لغيره ممن لم يجد غير هذا "العمل" عملاً .. • المبادر يرقب الفرص الصغيرة ليلج منها لتحقيق أهدافه الكبيرة .. والسلبي ينتظر فرصة العمر الكبرى تأتيه على طبق من ذهب .. • في أكثر الأوضاع مأساوية لا يعجز المبادر من أن يجد ما يدعوه إلى الإنجاز والتفائل والإستفادة والعمل .. وفي أكثر الأوضاع إيجابية لا يعجز السلبي أن يجد نقاط مظلمة يتلهى بها عن المضاء والعمل .. ويتشكى فيها من سوداوية الأمور وتدهور الأوضاع وانسداد الأفق !! . • المبادر يرى نفسه جزءاً من المشكلة .. وجزءاً من الحل .. والسلبي يخرج نفسه من المشكلة الحل معاً .. وبعد فإني لأعجب؛ فلقد تأكد لي أن أكثر الناس عملاً أقلهم كلاما .. وأقلهم عملاً أكثرهم كلاماً .. بالفعل إن العربة الفارغة أكثر ضجيجاً من الملأى ،و إن أي واقع سئ ليس بحاجة إلى جموع من المتعاطفين ــ تعاطفاً بارداً ــ مع هذا الواقع .. وإنما إلى نخب من الفاعلين المبادرين .. الذين لا يتفنون في توزيع تبعات الأخطاء وإنما إلى علاجها .. إن المبادر هو بالضبط من ينطبق عليه قول الشاعر: إذا قيل من؟ خلت أنني دعيت ولم أرهب ولم أتردد.. |
06-20-2009, 07:38 PM | #2 |
مراقب عام القسم الأدبي
|
بسم الله الرحمن الرحيم موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . وبعد: كلامك أكثر من رائع وأعجبت به وأيضا فإن تربية القرآن الكريم للمؤمنين تجدها دائما تدعوا إلى السباق إلى الخير والتنافس وعدم التواني في سبيل الوصول إلى الغايات الحميدة, وهناك أيضا نصوص من السنة النبوية تدعو إلى نفس الأمر وماقصة عكاشة بن محصن عنا ببعيدة حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: للصحابي الذي سأله أن يكون من السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب (سبق بها عكاشة)..إلخ . |
غــدا أحلـــــــى .. لاياس ... لاحزن.. لا قنوط من رحمة الله.
|
06-28-2009, 11:51 AM | #3 |
|
مبادر .. ولكن أين؟؟؟
أحسنت أخية في تصوير الواقع
وأزيدك من الشعر بيتا .. ومن الواقعية حقيقة.. إنها مرة ولكن الحق يقال... والواقع لا يرتفع. أخية .. أعظم الله عزاءكِ في رجالكِ: ليغضبوا أو ليريضوا. إن المبادر كما ذكرتِ ووصفتِ.. لكن الأتعلمين أنه مع ألف أسف لا مبادر.. لا مخلص .. لا ... إلا من يلهث وراء مصالح شخصية.. باعونا بدريهمات وغريفات وصفقات في الظلام. اللهم هيئ لنا مبادرين مخلصين لا يعتريهم ضعف ولا خور ولا جهل ولا تهور |
[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).
صفحتي في الفيس بوك https://www.facebook.com/nafeansari |
06-28-2009, 12:39 PM | #4 | |||||||||
مشرف منتدى الحوار الهادف
|
أختي الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد نكأتي جرحا غائرا في نفسي ألا وهوالقضية الأزوادية وإجابية أهل أزواد وما هية أولوية المبادرة والحلول ونهايات المبادرين من الأزاودين وما آلو إليه وما هي الفوائد التي جنيناها من تجاربهم إلا أنني دائما أعزي نفسي بهذه الأبيات التي قالها بعض الحكماء أمارة الغي ان تلقى الجميع لدى = الابرام للامر، والاذناب أقتاد
حان الرحيل الى قوم وان بعدوا = منهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم = وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاء اذا ماكنت في نفر = من أجه الغي إبعاد فإبعاد والخير تزداد منه مالقيت به = والشر يكفيك منه قل ما زاد والبيت لا يبتني الا له عمد = ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة = وساكن بلغوا الأمر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم = و لا سراة اذا جهالهم سادوا تهدي الامور بأهل الرأي ما صلحت = وان توالت فبا لا شرار تنقاد اذا تولى سراة الناس امرهم = نما على ذاك امر القوم فازدادوا فينا معاشر لم يبنوا لقومهم = وان بنى قومهم ما فسدوا عادوا لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم = والجهل منهم معا والغي ميعاد |
|||||||||
|
06-28-2009, 04:08 PM | #5 |
|
الاخوة الافاضل
السوقي الخرجي اليعقوبي ابو عبد الله بارك الله فيكم ولا عدمنا امثالكم واشكركم على تعلقاتكم الرائع التي تدل على انكم من الحاملين الهم لهذه البقعة الغالية على قلوبنا جميعا ولا نملك لها سوى الدعوات. ولكن ابشركم بان هناك امل يبرق دائما في شبابنا رغم الصعوبات وكثرة العقبات امامهم. ولا تنسو مجرد حمل الهم عمل. ودمتم بحفظ الله ورعايته |
|
06-29-2009, 12:25 AM | #6 |
مشرف منتدى الأسرة
|
أختي ( ولت فرش ) الفرق بينك وبين الكتاب أنك مبدعة ،،،،،، حقا أنت مبدعة موضوع مثير للإعجاب ،،،، يا إخوان اعرضوا أنفسكم على هذه الجمل ليرى كل منا أين هو منها فالك الخير يا بنة الأكرمين تقبلي مروري |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تداخل صلة الرحم والنسب بين القبائل | ابو ياسر الشريف | المنتدى العام | 3 | 05-24-2009 07:15 PM |
النصل الصرم في وجوب الاستمساك بالمعاضّة على طرفي حبل صـــلة الرحم | السوقي الأسدي | المنتدى الإسلامي | 7 | 03-28-2009 11:40 PM |