هدية للشيخ / الخرجي وم الإدريسي والأدرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وآله وصحبه أجمين
وبعد :
فهذه هدية مني شخصيا إلى مشايخنا وأدبائنا النقاد وهم / الخرجي وم الإدريسي والأدرعي وأدس بن أحمد ، واليقوبي ، وأبي عبد الله وأخص هؤلاء بالذكر لما لهم ، وجميع شباب السوقيين عامة وهي عبارة عن أبيات قرظ بها الشيخ / مُحمد بن دانيال بن محمد المتوفى سنة 1305هـ قصيدة الشيخ محمد عامّ بن محمد المعروفة باسم ( مسلك الذاهب ومرتع الراغب ) وشرحها للشيخ محمد الصالح بن محمد بن أحمد رحم الله الجميع .

وهذا نص ما في هذه المخطوطة :

لما رأى محمد بن دانيا هذا الشرح أنشد هذه القصيدة :

ما شاء ربي لا حول ولا حيــــــــــل ####إلا إليه ولا حلى ولا حـلل
إلا التقوى وأمن الناس أنفعهــــــم #### للناس بالعلم تستهدي به الحلل
إيه وشرهمُ من في الهوى ذهبت #### به الأماني لا علم ولا عمل
العلم مقهعة للغي مقنعــــــــــــــة #### يغني من الفضل ما لم تغنه الإبل
وهو القيادة للمستمسكين بــــــه #### قلادة لذويه إن هم عطلوا
رأب انفاء جوى أوهى عقيدتـــــــه #### توارد البطل فاستهوت به العلل
وكم ذليل به قد نال مرتبـــــــــــــة #### وكم به ارتفع الأقوام قد خملوا
لكنما العمل المبرور زينتـــــــــــــه #### بأن يكون على ما كانت الرسل
وآفة العلم أن يكون مجلبـــــــــــة #### للعجب في نيله أو تتبع السبل
وأن يطاع الهوى فيه ويغلــــــو للـ #### أقوام ريم جد الهم لينجذلوا
وأن يكون على النقول مجتـــــرءا #### مولاه يجري على عمياء ما نقلوا
هذا أوان محمدين قـــــــــد سبقا #### أهل الزمان لباب فرده جمل
هذا بقافية غراء معجبــــــــــــــــة #### وذا بشرح لها ما شأنها خطل
لله درهما إذ جدّ جدّهـــــــــــــــما #### وذكرانا الذي قامت به الأول
قد حققا وتحققا إذ اتفــــــــــــــقا #### على توخيه لم يمسسهما ملل
لا شل عشرهما لا ثل عرشهـما #### دهواء لم تكفها رقى ولا عمل
ما أنس لا أنس ما قد أحييا سننا #### ماتت وما خلفها نعت ولا بدل
ها أنتما نخبتا وجود عمركــــــــما #### وحبتا البذر يستمري به الأكل
نضوتما القوم أهلوا نفوسهــــــمُ #### لذا على أنهم بالعلم ما اشتغلوا
ضلت خئومهم وهل يرى ثمـــــــر #### بلا نخيل وهل يسترشح الجبل
أيحسب النكس أن يحظى بمرتبة #### لم يؤتها بأمان دونها أمل
لا تنسياني في الدعاء جهدكما #### وذاك أفضل ما أمري به يصل
عليكما مني التسليم يقدمــــها #### أضفى الصلاة على المختار ينسدل
محمد في صحابه وعترتـــــــــه #### ما أدت الكتب بين الإخوة الذلل
انتهت
هذا وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
[/color]

بسم الله.

أشكرك يا عبد الحكيم على هذه الهدية الغالية فأسأل الله أن يسهل لنا ولك خدمة تراث هؤلاء الجبال الشم أمثال العلامة الشيخ محمد بن دانيال .

بارك الله فيك يا أخي عبد الحكيم هدية جد غالية أيأل الله لنا ولكم التوفيق لخدمة هذا التلراث العظيم تقبل مروري

الأخ الكريم : عبد الحكيم ..
وفقك الله لكل خير..
فقد أهديت غاليا..
وأتحفت بتحفة أعز علينا من العود والورد..
إنه التراث الشامخ..

أخي عبد الحكيم :
لك شكري وتقديري بعد التحية الخالصة ، وجزاك الله خيرا على الهدية القيمة ، وأسأل الله لك التوفيق في كل أمورك.
أداس بن أحمد السوقي

هدية غالية من منجم العلامة محمد بن دانيال الزاخر بشتى جواهر المعرفة ,تستحق عليها أخي عبدالحكيم مجاميع الشكروالتقدير

هدية غالية يا عبد الحكيم, واهتمامك بتراثنا(كل أسوك) أغلى منها, فنسأل الله لك كل نجاح وفلاح, ونرجو أن تكون الأسماء واضحة في المستقبل في المشاركات المتضمنة لأسماء الشخصيات التاريخية, فلا تتوقع أن كل الناس يعرفون محمد وأحمد بدون إضافة أوصاف أخرى تميزهما, فكلنا محاميد, فلو كتبت الأسماء هكذا: قصيدة للشيخ العلامة الشريف محمد بن دانيال الإدريسي من قبيلة(إجدش)يقرظ فيها شرح الشيخ العلامة الشريف محمد الصالح بن محمد بن ميدي الأدرعي من قبيلة(كل تجلالت) على قصيدة الشيخ العلامة الشريف محمد بن محمد الإدريسي المشهورب(حام) من قبيلة(كل تبورق) حتى تصبح الأسماء واضحة, وبدون هذا يضيع التراث وأصحابه, شكرا على الهدية وعفوا على الملاحظة.

شكرا لك يا عبد الحكيم شكرا من صميم القلب فلك مني المحبة والتقدير والاحترام ، ونشكر الهدية الغالية ،فإنها والله جد غالية فالثلاثة صاحب القصيدة وشارحها ومقرظهما يعتبرون في زمنهم من أوتاد المنطقة ومرجعيتها ، أحسنت في اختيارك ، وبررت في إهدائك ،
ولزيادة توضيح المعلومة ، فإن اسم مسللك الذاهب ومرتع الراغب ، اسم لشرح محمد الصالح المعروف (حاي ) بن محمد بن ميد الأدرعي على القصيدة وليس اسما للقصيدة ولا للتقريظ
فلله در الشيخ محمد إذ يقول فيهما :
ها أنتما نخبتا وجود عمركــــــــما #### وحبتا البذر يستمري به الأكل
وقصيدة الشيخ العلامة حام مطلعها:
غضوا عيونكم يا حزب إخوان ****وراقبوا الله في سر وإعلان
فرحم الله الجميع

أشكركم جميعا على هذه الكلمات ،
وأشكر م الإدريسي ، والأدرعي على توضيحاتهم القيمة
وأقول للأخوة الأعزاء وخاصة ميم الإدريسي إني سأئلكم سؤالا ومشدد عليكم :
وهذا نصه :
من الذي أدخل لفظة ( الشريف ) في المسلمين ؟ وميز بها أبناء علي وفاطمة بين الآل .
ومتى ؟
وفي عهد من ؟
وما عرضه من إدخاله هذه اللفظة ؟
ومن الذي أنكرها من العلماء ؟
وما علة إنكاره ؟
وما هي النسب التي اختارها سلفنا في القرن السابع والثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر ؟ .

واعلموا أن هذا السؤال سؤل علم لا سؤال امتحان .
أفدني وجزاكم الله خير الجزاء .

لولا أنك اختيار المجيب لأجبتك ،ولكن ... تقبل تحياتي