تهانئ..وأشواق

إخوتي وأخواتي ..أبناء مدينة السوق في منتديات مدينة السوق..وفي أي ناد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
تهنئة بحلول شهر رمضان المبارك.. تهنئة بالصيام والقيام، تهنئة بالعبادة في شهر التقوى...
وتهانئ أدفى من أحضان صدر الحبيب بعيد الفطر المبارك..أعاده الله علينا وعليكم ونحن نرفل في ثوب العز والأمن والدعة والنَّعمة والسرور والبهجة..
كل هذا على مذهبنا السادة المالكية "أعاد أبداً".. قد يعلم ذلك مفتوهم وفقاؤهم، وما عمي أداس ببعيد، فلو حدثتك عن شوقي إليه لما أوجزت ولا أطنبت ولا أقللت ولا أكثرت...
نعم إنه الفراق .. روضة المحبين ونزهة المشتاقين.. وهو الشوق بستان العارفين من المجبين ورياض الصالحين من العاشقين..
لك الله من أيام .. أيام الفراق.. ما أحلاكِ ..ما أطيبكِ ... ما أجهل الذين يذمونك بحقائق الهوى ودقائق العشق ، وأصول المحبة، وفروع الوفاء...
الاجتماع والوصال واللقاء مواسم باهتة الألوان ..تبسم فيها نيوب الليوث والحملان (جمع حمل) معا.. وتزرف فيها الثكلى والأجيرة المتثاكلة .. كلتاهما قدرا واحدا من دموع اصناعية تمثيلية زعموا أنها تعبر عن الحب والهوى...
كذب الوصال: لا شكر على واجب .. كذب اللقاء: لا عطر بعد عروس..
صدق الفراق، صدق الشوق، صدق الشتات: النار تذهب خبث الحديد ولا تزيد الصليب إلا صلابة...
ذقت مطاعم شتى.. فلم أر ألذ من غصص فرق الأحبة.. إنها آية الحب وسورة الوفاء لا يتلوها منافق إلا نسي ومل وانصرف.. ولا يرتلها مؤمن قلبه وعاء ملئ من الحب أصدقه ومن الوفاء أوفاه إلا زاده الفراق قربا والبعد عن الأهل والإخوان تعلقا بهم...
فما الداعي للاجتماع والوصال..املؤا القلوب حبا .. وتفرقوا كما يحلو لكم..وكل يوم وأنتم.. أيها الحضور الغيب بألف خير....

أخي اليعقوبي ، مرحبا بعودتك إلينا بعد الغياب الطويل ، واعذرني فإنني أقف مشدوها أمام هذه الكلمة البليغة التي ألقيتها علينا ، وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب
وتقبل تحياتي الحارة ، وأهلا وسهلا بك في منتدياتك من جديد.
والحمد لله أنا أول ملتق بك على المنتدى وأول مستقبل في الموقع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب




أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء...
السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم:

اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل
ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟!
هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟
فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل
فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟
وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟!
هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل
فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل
هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل
أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل
أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟
قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل
علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
وفي مثل هذه المواقف غالبا ما تخذلني عارضتي ، وخصوصا مواقف التلاق بعد طول الفراق لكني أقول:
مني إليك يا أخي اليعقوبي .....عدّ الملايين من الترحيب
غبت ولكن كنت في القلوب........بموقع الحاضر والقريب




أي عماه .. أداس: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لست ممن تخذله العارضة..مهما كانت العوارض.. ولله فوك فكم أجدت وأحسنت .. فبوركت ووفقت...
عمنا الكريم بعد استئذانكم أوجه (وعلى هامش بيتيكم الكريمين) إلى جميع أدباء موقعنا الكريم ــ سؤالا أدبيا ... أرجو ممن فهم مرادي أن يرد عليه شعرا مع تحاشي الرجز مطية عجائز الشعراء...
السؤال عبارة عن أبيات جعلتها مطلع قطعة أدبية أردت أن أووجهها إلى أدباء الموقع.. فإن فهمتم المطلع تخلصت إلى المراد وكانت لي معكم صولات وجولات (أعانكم الله) وإن اكتفيتم بالشاطئ ولم توغلوا فذاكم إليكم:

اليوم يسألني عن أهله الطلل***وكم بعيك أمسى يضرب المثل
ياليت شعري إذ ناديت قافلتي*** أأنت من غفوة أو غفلة ثمل؟!
هلا سألت التي بانت مصارِمة***وكنتَ معها مقيم القلب: من رحلوا؟
فكيف تحبسني الجدران شاهقة***أم كيف تطربني: حييت يا جمل
فمن هو الطلل البالي؟ ومن دمن؟***وما الفراق؟ وما ذا الشوق؟ ما الغزل؟
وما البكاء ولا دمع لراحلتي***هذي الأساطير، أين الأعصر الأول؟!
هناك معنى دقيق كدت أنقشه*** على الخواطر، لولا الأنجل المقل
فهل فتى منكم ذو ريشة سطعت***أنفاسها في صباح الصمت تُرتجل
هل معرب في سماء السوق مغترب***أو دارع أسدي باسل بطل
أما أداس فإكسير الجواب إذا***لم تعي درته في الوحل تُنتعَل
أليس في خرج بعضكم نفاضته*** هلا يسائله الضحاك ما النزُل؟
قد يدرك الفطن اللبيب مقصده***وما عليه إذا لم يُعرف الطلل

علي نحت القوافي من معادنها*** وما علي إذا لم تفهم الإبل

حل اللغز (الشاعر من مر بالقطعة فما انتهت ساعته حتى ارتجل أين الشاعر؟؟؟
اليوم تسألني عن أهلها الفلل *** ياحسن بهجتها، تنسيك ما الطلل ؟
مشيت فيها أراعي حسن منظرها ***هنا وهنا ، كأني- سكرة - ثمل
رأيت فيها مدائن الجمال بهاالـ***أسواق تزهو ، وينمو الفكر والأمل
وجدتُني أدرعيا في حدائقها *** وكنت فيها مدى الأيام أرتجل
هلا سألت بنا واحاتها فلكم ***تاهت بنا ، هكذا يستحسن العمل
وثم ثم نجوم ، هاهنا بزغت ***وها هناك ، فما غابوا ولا أفلوا
منهم ومنهم ومنهم كل متصف***بالمجد والعز ، في شموخه جبل
يكفيهم الفخر- آل السوق -أنهم ***تيجان أرباب أهل العزتنتعل
شكرا وشكرا لمن أمسى يشجعنا ***كي نرتقي بهم فهم هم المثل
(جمع فيلا، البيت )

اقتباس:

حل اللغز (الشاعر من مر بالقطعة فما انتهت ساعته حتى ارتجل أين الشاعر؟؟؟
اليوم تسألني عن أهلها الفلل *** ياحسن بهجتها، تنسيك ما الطلل ؟
مشيت فيها أراعي حسن منظرها ***هنا وهنا ، كأني- سكرة - ثمل
رأيت فيها مدائن الجمال بهاالـ***أسواق تزهو ، وينمو الفكر والأمل
وجدتُني أدرعيا في حدائقها *** وكنت فيها مدى الأيام أرتجل
هلا سألت بنا واحاتها فلكم ***تاهت بنا ، هكذا يستحسن العمل
وثم ثم نجوم ، هاهنا بزغت ***وها هناك ، فما غابوا ولا أفلوا
منهم ومنهم ومنهم كل متصف***بالمجد والعز ، في شموخه جبل
يكفيهم الفخر- آل السوق -أنهم ***تيجان أرباب أهل العزتنتعل
شكرا وشكرا لمن أمسى يشجعنا ***كي نرتقي بهم فهم هم المثل
(جمع فيلا، البيت )

شرقت مرتجلا والحل مع أسفي***مغرب ونجوم الشعر لا تفل
وكيف ضاقت بك الفصحى إلى فلل***وأنت فيها مدى الأيام ترتجل
هلا وردت ضفاف التاج محتطبا***فتستبينَ فعالا جمعه فعلُ
أم كان همك ألفاظا ترتبها***مستفعل فاعل مستفعل فعل
وترفع الماضي المنصوب مرتقيا***إلى الضرورة ، أين العز والمثل؟!
وبقيت أشياء أخشى إن ذكرتها أن يهاب اقتحام الجواب بقية الشعراء....
وليعلم كل من سيتصدى للجواب أنا نريد الشعر ولا نريد النظم... وليكن ما رأيتم عبرة للمعتبرين..والسلام

أجبت ، لكن إذا مانابني الزلل ***فإنني بشر تنتابه العلل
فإن أوفق، فذاك فضل خالقنا*** وإن ألفق ، فإني المخطئ العجل
والشعر ما هو؟ ألفاظ مرتبة***مستفعل فعل مستفعل فعل
وإن لجأت إلى ضرورة فأنا ***في ذاك منتهج سبل الألى فعلوا
لم أرع في وزنه الفراهيدي ولا *** في نحوه من نمته قومه دئل
يا أيها الشيخ يا أداسنا أترى ***أخطأت ؟أم أنني أبدعت، أرتجل
إني لحكمك في هذي لمنتظر ***فأنت عدل بك الكلمات تحتفل
ياباكيا طللا، إني لفي عجب ***لمن ثوى بالرياض ، والهوى الطلل
أما ترى ناطحات السحب ناطقة ***أن الطلول مضى زمانها الأفل
والتاج تاجي قدعلقت لؤلؤه ***- وإنني الغض - فاسأل أيها الرجل
ولم تضق بي فصحى العرب ، بل أنا في***ساحاتها سيبويه ،القولَ أنتخل
وما طويت اذكرنه ، لو تشاء، فلي ***فكر يمد بحول الله مكتمل

ما شاء الله لاقوة إلا بالله بارك الله لكما وبارك فيكما لقد بهرني حسن ما تقاولتماه وأخافني كلام اليعقوبي جدا حتى أحجمت أن أشارك بنظم ولكن الشيخ أداس بارك الله لنا فيه لم يزل يشجعني على الإقدام وكتابة أسطر بالأقلام فقلت وما علي أن أكون منظما لا شويعرا فضلا أن أكون أدبيا حتى لا يهاب الأدباء إقتحام الجواب ...........فقلت
اليوم تسألني صحفي من الرجل =ذاك الذي ظل يبكي كل من رحلو
ما لغزه ما يـريد هل به طـلل =وما الفراق وماذا الشوق والغزل
وما جواب للأدرعــي غدا == شرقا إذ الحل غربا وهو مرتجـــل
فقلت هيــه ألا تدريــن أني لا =أدري جوابا ســوى ماقلت أرتجـل
تلك المنـــازل للألى لـقد سلفو =من سوق كيـدال تلك أعصر أول
أو التحلي بأخلاق لهم سـطرت =شتى المكاتب وهي الآن لا تفل
فالمنتدى منتدى سوق بضـاعته == سبائك درر تبنى بها فلل
يا شيخنا يا أداس هل مداخلـــة == تزيح شكا به محمد ثمل
يآيــها الخرجـي هل مجاوبـة =في بطن نفضتك الحسنى لما نقلو
ويا هيبــكا ويا ضحــــاك أينكــــم == يا سادة أدباء موقع فضل
يا فتية السوق ما كذا عهدتكم == أليس كلكم مفلق نبل
هذاك نظمي يا يعقوبي إن يك لا =يرضيك يكفيني أني ضمن من نبلو
خذ الجواب لمعنى كدت تنقشـه = في مطلع الشعرلا يبدو به خلل
عليك نحت القوافي من معادنها = وما علينا سوى نقل لما نقلو

اسمحوا لي فأنا مشغول بعمل أثقل كاهلي, وليس ذهني جاهزا لحل الألغاز ولكن لابد من مباسطة الأدباء ببيتين حتى لايظنوا بي أنني لاأهتم بهذه الحديا الشعرية وهما:
(ماهان) لاقط عندي أيها الرجل = إهداء شعر بديع ظل يرتجل
ولا سبتني (مدن) عن مدى شغفي=إلى التراث ولم يقعد بنا الأمل
(السؤال كأنه والله اعلم صيغة سوال لم تكتمل).

شكرا لأبي حفص على هذه المساهمة الطيبة ،
وشكرا للخرجي على ما اختلس من وقته ليساهم ،
ولكن أفيدك يا أبا حفص أن الشيخ اليعقوبي أخاف عليه أنه توارى وكأنه من الشعر فعل فلم أسمع له ركزا ،
وإن هو رجع فسيشبع من الشعر والنثر و( الشعثر) أي كلاهما معا سيشبع حتى يقول قط قط
تحياتنا لكم جميعا على هذه الإمتاع

بسم الله الرحمن الرحيم أستاذنا اليعقوبي ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعده ، لقد قرأت قصيدتك الجميلة ، ولغزها المستعصي ، ثم جواب الشريف الأدرعي الجلالي ، وردك عليه، فتجللني خوف مشوب بفرح ، ونشوة ، من حسن القصيدة والجوابين – في نظري ـ وعملت بتحذيرك ، فأخذت بالمثل الطارقي (آمقرْ وَرتدُّوبِيدْ توفي تَرَوْلاَ) الذي معناه :(الهروب خير من نزال لا تطيقه) ، ولكن مع ذلك شاركت بالنظم -لا الشعر- كما هو المختار عندك.، وأقول : شاركوا يا أبناء العم – مثلي- ولا تبالوا بالنقد، فهو درس مفيد، قال صاحب هدية الألباب:
فرحم الله الذي أبكاني.... لكن إلي الخيرات قد هداني
وخاب من أضحكني بالباطل... وقادني لطرق الرذائل
ولأكون شويعرا - ناظما- أفضل عندي من أن أكون مفحما، رعديدا.
ومن يتهيب صعود الجبال ....يعش أبد الدهر بين الحفر
وبعد أن ذكرني العلامة الشريف الأدرعي صار الاشتراك واجبا لأنني أعتبر طلبه المشاركة لكل من في المنتديات أمرا يجب تطبيقه وامتثاله ، فاستبدلت ما أردت المشاركة به أولا بهذه الأبيات:
جعلتني حكما يا أدرعي وذا ...شيخي مقامك أنت حين ترتجل
ولست في مستوى علم يؤهلني...للفصل في مثل ذاك أيها البطل
مع أنني لم أصل إلى خَطائك في...قولك تسألني عن أهلها الفلل
إذ أصلها عجمي لا قياس له......فلا تغير عنه حين تنتقل
وإن نسلم بأن العرب قد وزنوا.....واحدها فعلة فجمعها فعل
وإنني شاهد بصدق قولك (لي.....فكر يمد بحول الله مكتمل)
والمنتدى كله في ذاك يعضدني.ومن يقل بسوى ذا الرأي ما عدلوا
يا ناظم اللغز يا محمود تيدك في...تعقيد ما سقت إن الفكر ينشغل
ببحثه عن حلول في المتاهة إن...يعلق بها، في الخلاص ضله الأمل
وعدّ عن لَغَز إلى مطارحة.........شعرية ذات جدوى حين تُهتَبَل
فمن هنا ستبين لك يا سندي ....بالامتحان إفال الشعر والبُزُل
ما كنت أعلم يا يعقوب(ي)أنكم..في ساحة الشعر خنذيذ ومرتجل
إذ إنني ما قرأت في مشاركة...شعرا لكم مثل ما إخوانكم عملوا
وإذ بنا في بسيط الشعر تفجأنا....قصيدة في جمال ما لها مثل
فهابها من رآها خوف جابتها.....لمن عليه الجميع ثمَّ يتكل(1)
وأعقبته بتحذير الجميع -إذا...ما شاركوها- جراحا ليس تندمل
وعبرة سيكون من يحاول أن..يجيبها- يا لقومي- إن ذا جلل
فيا ابن عمّ رويدا إننا نفر......ما كان في أصلنا نكس ولا وكل
العلم ديدنا والضبط شيمتنا...والحفظ في الصدر لا ما تحمل الإبل
في شقة إن تجدنا فهو ثم وإذ...نكون في طلل فحيث ننتقل
إنا – وربي- وإن إسلافنا كرمت..لسنا- أُخَيّ- على الأسلاف نتكل
كلا ولا شأننا بُكىً على طلل....لندب من سلفوا من بعد ما رحلوا
بل الحضارة زادت في ثقافتنا....تنوعا وثراء أيها الرجل

(1): هو الشريف الأدرعي الجلالي