منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة - لا تتعجب من التحالف السلمي لإدراتنا إزاء هذه الطامة العامة

06-28-2010, 07:57 PM

يا من يقول: أنا عبد الواحد الأنصاري الصحفي المعروف.
ما كان ينبغي عليك أن تتسفه بما تضمنه معاني مقالك، كما أطلعت عليه قبل حذفك ذلك.
إضافة إلى سفاهات سابقة تجاوزنا عنها لما دخلت باسم المصلح.
وكأنك لما عجزت أمام وضاع الموضوعات، شرعت تسلل سفاهات تحت منكرات الوضاع بالتوجيهات الموضوعة، التي زادت لها نكارة ووضعاً
متستراً بما عنونتم الكتاب باسم: تاريخ بني إنفا...
لذا فلتعلم أنك إن لم تترفع عنها في هذا المنتدى الموقر الذي ما ينبغي إلاّ أن يجادل بعلم، كما يجادل به وإلاّ فالموقع هذا لا تدخله مرة أخرى، وانشر في منتدياتكم ما تراه من السفاهات، وأنت حر في ذلك...
وإلاّ فستعرض نفسك حجب مشاركاتك...
ثم لتعلم أننا نرحب بمشاركات كل شخص متأدب، وإلاّ فنحن سنتناول دكتور الفتن حول منكراته الشرعية وتاريخية التي يدلس بها على عامة قراء من لم يعرف كذبه.
ألم يكذب وضاع المنكرات توجيهاتكم بقوله: ((وما نكتبه في هذا الكتاب إنما هو أخبار أناس مضوا...
فلا سبيل بالحديث عنها إلاّ بالرواية والنقل عمن شاهدهم، ومن نقل عنهم، أو من روى عنهم، وليس هذا مجال التخمين والاستنباط العقلي...ص15 ))
قال: فلما أحس الأنصار بالخطر بسبب أنهم أرادوا إقامة الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثم وجد في المنطقة من لا ينصاع لذلك بل يعارضه بقوة، فلما رأوا ذلك قام الشيخ الطاهر....بإحياء أمر الطبل والسعي لبسط الإمارة على الصحراء الكبرى كلها....ص206-207
ثم استمرت الحروب إلى أن بسط الأنصار إمارتهم على صحراء أزواد لا يعارضهم فيها أحد...ص210
أهذا من الكلام يعقله العاقل: بإحياء أمر الطبل والسعي لبسط الإمارة على الصحراء الكبرى كلها...
وذلك في هذا العموم، وتوكيده بأحد المؤكدات...
إمارتهم على صحراء أزواد لا يعارضهم فيها أحد..
أيفهم منه أحد أنه قرية معنية، أو منطقة...
فإن كان هذا وغيره من المنكرات الوضعية وضعها تخميناً لا ما وضع عليه منهجه الموضوع.
إذن فالكتاب ما ينبغي أن يلتفت إليه عاقل ما دام كتاب تدليس وتخمين .
ومع ذلك إن لم يكتب صاحبكم اعتذاره كما أشرتم
((فالآن اختاروا أحد أمرين لا ثالثلهما:
إما قبول الاعتذار وانتظار طباعةالنسخة الجديدة.))
لأنه هو صاحب هذه الفتنة ميبينا فيه أنه سيحذف كل عبارة مس السوقيين بها بالتعيين والتعريض.
ويضع بدل إساءته التي لم تلزمه أصلاً ما قاله أهل العلم من الثناء على السوقيين، فنحن لا نحتاج إلى ثنائه هو.
ثم ينشر ذلك في متندياتكم ومنتديانتا، لحسم المادة لكل مشاركة تحيي كتاب الفتن.
وكل ذلك يكون موقعاً عليه بين إدارتي منتدانا ومنتداكم ـ حسب رؤيا الإدارتين الإصلاحية.
فإن لم يتم ذلك بقي لنا الخيار الأخير، وهو قولك:
((وإما الاقتصاص من المؤلف بطريقتكمولا تطلبوا منا شيئا ولا سعيا في إصلاح ولا في غيره.))
هذا إن لم يتم الخيار الأول على الوجه اللائق، فإننا أمام الخيار الثاني وسنقف نتجاوب معه بما يتطلبه ـ إن شاء الله ـ وإن كان الكتاب كتاب منكرات وموضوعات، وتدليس وتخمين.
فإننا سنتناول موضوعاته الدينية والتاريخية على حد سواء في التصنيف والمنتديات ـ بإذن الله.
هذا وآخر دعوانا إن الحمد لله.