أخي أبا حفص السوقي ، بارك الله فيك ، وجزاك كل خير على هذا الحديث الجميل الذي قال فيه بعض العلماء : إنه احتوى على كل أنواع اﻷزواج من الجنسين.
والحديث كما هو معلوم شرحه عدة من اﻷيمة، منهم:
إسماعيل بن أبي أويس شيخ البخاري
وأبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث
وتعقب عليه فيه مواضع :أبو سعيد الضرير النيسابوري
وأبو محمد بن قتيبة الدينوري
كل منهما في تأليف مفرد
وشرحه أيضا الخطابي في شرح البخاري
وثابت بن قاسم
والزبير بن بكار
وأحمد بن عبيد بن ناصح
وأبو بكر بن اﻷنباري
وإسحاق الكاذي في جزء مفرد، وذكر أنه جمعه عن يعقوب بن السكيت وعن أبي عبيدة، وعن غيرهما.
وأبو القاسم عبد الحكيم بن حبان المصري
والزمخشري في الفائق في غريب الحديث
ثم القاضي عياض في كتابه: الرائد فيما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد.
وهو أجمعها وأوسعها ، وأخذ منه غالب الشراح بعده.وهو مطبوع.
وأبو الفضل محمد القزويني في رسالة سماها: درة الضرع لحديث أم زرع. وهو مطبوع بتحقيق الشيخ مشهور حسن آل سلمان
وممن نظمه ابن مايابى بقوله:
من عجب نادرة النساء *** في وصف أزواج بالاستقصـاء
من خبر الفتاة أم زرع *** من ذكرت في حلف قول الشرع
عليه أكمل الصلاة وعلى*** أزواجه وآله أولي العلى
أولى النسا قالت وقولها جلل*** في ذم زوجها بشرّ ما فعل
زوجيَ في الشر كلحم من جمل*** غثّ بلا نفع على رأس جبل
ثانية من لا تبثّ خبره *** لأنها تخاف ألا تذره
إن ذكرته قد أبانت عجره *** كما تبين بذاك بُجره
ثالثة من زوجها العشنّق*** بكلمة خفيفة يُطلق
رابعة من لم تخف سآمه *** إذ زوجها كالليل من تهامه
خامسة من مدحت من قد فهد ** وليس يسأل عن الذي عهد
سادسة من رُزِئت بمن كلف *** بخبث أكل لا بها بذا عرف
سابعة زوج العياياء الذي***** جمع كل الداء والقول البذي
ثامنة من زوجها كالأرنب*** في المس والريح كريح الزرنب
ثم رفيعة العماد بسبب ***** رفع عماد زوجها الذي انتخب
وتاسع النسوة ثم العاشره ***** من لمفاخر الخليل ناشره
حادية العشرة أم زرع***** مادحة الزوجين ثم الفرع
لكنها مشغوفة بالأول ***** أي بأبي زرع كريم العمل
قد استفاد العلما مما ارتسم ***** منها فوائد بها الشرع حكم
انتهى النظم.
وفوائد الحديث ستأتيك عن قريب