الفقرة الثامنة: تأجج نيران ثورة 2010م ومواقف الشيخ السيد الشريف انتالا ـ حفظه الله تعالى ـ المواقف السياسية الحكيمة المحكمة.
قلت: وهذه الفقرة أيضا ستكون تحتها نقاط ـ بإذن الله تعالى ـ بها توصل أحداث هذه الثورة، حسب ما نبينه فيما نحن بصدده، مما سلطنا الضوء على عليه سابقا.
وأما أحداث تلك الثورة وغيرها، على وجه التفصيل، فلها موضوع خاص بها ـ بإذن الله تعالى ـ من ثورات الحركات الجهادية الأزوادية ضد الاستعمار الفرنسي، إلى ثورة الحركة الوطنية لتحرير أزواد، فالآن مع نقط هذه الفقرة ـ والله ولي التوفيق.
النقطة الأولى: لمحة موجزة من مسيرة تاريخ ثورة 2010م، بعد ما خمدت نيران الأولى ثورة 1990م.
هذا وقد حدثت انشقاقات في صفوف ثورة 1990م الطارقية، بعد اتفاق تمنغست في عمر قصير لاتفاق تمنغست الشهير.
فطالت الانشقاقات السيد المناضل غيسى ـ عيسى ـ أق قوفا، من قبيلة شمنامس...
فانشق انشقاقا تمت له به تأسيس وقيادة: الجبهة الشعبية لتحرير أزواد، التي كانت هي الأم في حياة هذه الثورة...
وانشق المناضل السيد عبد الرحمن أق قلا من قبيلة إمغاد...
قائدا بعد ما أسس جبهة: الجيش الثوري لتحرير أزواد كجبهة ثانية...
ومن قادات هذه الجبهة المناضل السيد المنشق ألهجي أق أمو من قبيلة إمغاد.
المناضل السيد المنشق إبراهيم إيوان من قبيلة تاغت ملت...
فبقي السيد المناضل أياد أق أغالي من قبيلة، إفوغاس على رأس الهرم لما تبقى له بعد الانشقاقات عنه كقائد مسموع الأوامر لجميع رجال الجبهات المنشقة عنه.
وهنا قام هو أيضا بإعادة هيكل تنظيمي لمن بقي معه فأطلق عليه اسم: الجبهة الشعبية لتحرير أزواد...
النقطة الثانية: لمحة موجزة عن وحدة صف لقادات تلك الانشقاقات التي حدثت في تاريخ ثورة 1990م الطارقية ـ بادئ ذي بدء.
إنه بالفعل وقع اتحاد الصف لجميع قادات جبهات هذه الثورة بعد تلك الانشقاقات، التي تصدع بها قوة التماسك بين رجال جبهات هذه الثورة داخل بيت الثورة...
إلا أنها سرعان ما تداركهم لطف من رب العالمين، فعاد إلى قادة الثورة الوعي السياسي المثمر المتميز بالتفاهم الأخوي الثوري الملموس.
حيث بلغ بقيادات الجبهات أن تتحد كلها تحت مسمى واحد، كما تم اتفاقهم عليه، بما معنى ملخص اسم مفرداته: الجبهات الموحدة.
بما في هذا الاتحاد الثوري الطارقي اتحاد آخر مع إخوتهم عرب أزواد بعد اتحاد قادة العرب الأزوادي فيما بينهم على إنشاء جبهة لهم بعد أحداث ثورة 1990م القتالية...
فأنشأ إخوتهم العرب جبهتهم هذه، باسم: الجبهة العربية الإسلامية لتحرير أزواد.
بقيادة السيد المناضل الذهبي ولد محمد...
النقطة الثالثة: لمحة موجزة عن أهم نتائج وحدة هذا الصف لقادات الجبهات الأزوادية جمعاء من عرب وطوارق في تاريخ ثورة 1990م.
إنه بعد ما حصل وحدة الصف لهذه الجبهات، استطاعت الانفكاك من قيود الفرقة إلى الجري والتسابق نحو المسرح السياسي مع حكومة مالي.
وذلك ليجري تحريك بنود اتفاق تمنغست في أرض الواقع، الذي من بنوده المنصوص عليها التمتع بجزء كبير من الانخراط في المؤسسات الحكومية لدولة مالي...
ولقد تم من ذلك ما قدر لكل جبهة من حظ ظاهر النتائج، ونصيب محمود متميز مع الحكومة بعد انخراط كل جبهة من تلك الجبهات في مؤسسات دولتها حكومة المالي.
ونالت كل جبهة مقاما محمودا ملموسا سياسيا وعسكريا، ولا سيما في جانب الانخراط في الجيش الحكومي.
فحصل لكل جبهة حظ من رتب عسكرية رفيعة، وغير ذلك من الفوائد التي حصلت عليها بعد تمام زمن الانخراط، وما تبعه من سنين التعايش السلمي المتميز مع حكومة دولتهم مالي...
النقطة الرابعة: لمحة موجزة عن انشقاق مفاجئ ـ جانب السيد المناضل إبراهيم باهنقا ـ في رفض هذا الانخراط الثوري المتين مع حكومة مالي.
وذلك أن هذا الانخراط تم رفضه من قبل السيد البطل المناضل الشهير إبراهيم أق باهنقا من قبيلة إفوغاس...
فانضم إليه جمع من ثوار هذه الثورة المناضلين ...
هذا هو أول انشقاق ثوري وقع بعد وحدة صف تلك الجبهات من جهة، وانخراطها في الجيش الحكومي من جهة ثانية.
ثم بعد ما ظهر للعيان رفض القائد إبراهيم باهنقا المتمثل في الهجوم على بعض مواقع الجيش الحكومي، هنا انشق عن الجيش المالي أيضا السيد المناضل العقيد حسن أق فقاقا من قبيلة إفوغاس، وانضم إلى صف قائد هذه الثورة إبراهيم أق باهنقا، وكان تاريخ هذه الثورة وقع ما بين 2003م إلى 2004م...
ثم توالت انشقاقات في صفوف الضباط الثوريين المناضلين المنخرطين في جيش الحكومة المالية ـ الانخراط المتقدم ذكر بيانه، وكان من بينهم:
السيد البطل المناضل المنشق بركة أق الشيخ من قبيلة تاغت ملت.
وقد قتلته حكومة مالي في الفترة نفسها...
السيد المناضل المنشق هارون سعيد من قبيلة إفوغاس...
السيد المناضل المنشق النقيب ناكّا من قبيلة إفوغاس أيضا...
السيد المناضل المنشق العقيد أبه موسى من قبيلة إفوغاس أيضا...
السيد المناضل المنشق خام موسى من قبيلة تاغت ملت...
السيد المناضل المنشق المقدم (إين تهدو) من قبيلة إفوغاس...
النقطة الخامسة: لمحة موجزة عن تفجر بركان هذه الثورة ـ ثورة 2003-2004م.
وذلك أن الضباط السابق ذكر أسمائهم، بعد انضمامهم إلى من كان مع القائد السيد المناضل البطل إبراهيم باهنقا، أصبح الجميع جبهة ذات وقع خطير في جانب الكفاح المسلح.
فمما قامت به هذه الثورة من الأحداث العسكرية التي لم تسبق إليه، لشدة خطورة حدثهم العسكري الثوري، إذ استفتحوا كفاحهم المسلح بخطوة جريئة حين أقدموا على فكرة الاستيلاء على ولاية كيدال مع ما فيها من الجيش المعزز بالجند والعتاد العسكري المتميز.
معركة كيدال:
إنهم بالفعل خاضوا هذه المعركة بعد ما مهدوا لمواجهتها تمهيدات ذات خطط عسكرية ثورية، منها خطط الهجوم على القوات المالية المتواجدة في ولاية كيدال، فوقع ذلك الهجوم المتميز النجاح عسكريا بمعنى الكلمة.
فتحقق لهم الاستيلاء على الجيش الحكومي المتمركز في قاعدة ولاية كيدال، كما استولوا على سلاح الدولة فيها، بل وعلى من فيها من الجيوش الحكومي...
ثم بعد هذه الخطط العسكرية الناجحة على أهلها ثوار ثورة هذه المعركة، ثم التحقت هذه الثورة إلى موقع تغرغار، فتمركزت هناك مشكلة أكبر خطر حكومي في تاريخه، بل وفي تاريخ ما سبقها من أحداث الثورة المتفاوتة في الخطورة.
المفاوضات الحكومية المالية مع قادات ثورة هذه المعركة:
إنه بالفعل استطاعت حكومة مالي بعد ستة أشهر من تاريخ هذه المعركة، أن تقوم بمحاولة إجراء مفاوضات جادة، مع قيادة هذه الثورة، فتم لحكومة مالي النجاح الكامل في إجراء المفاوضات المثمرة في إخماد نيران ثورة: معركة كيدال.
فجرت المفاوضات في دولة الجزائر، على شروط بين الطرفين ـ طرف حكومة مالي، وطرف قادة ثوراها أصحاب معركة كيدال ـ ومن بنود شروط تلك المفاوضات: أن يعيد المناضلون الثوار السلاح إلى حكومة مالي بكامل ما استولوا عليه من العتاد العسكري في ولاية كيدال، على أن يعودوا إلى وظائفهم ورتبهم العسكرية جزاء وفاقا ـ حسب مواطن أعمالهم في المؤسسات العسكرية في دولتهم الحكومة المالية.
فاتفقوا مع محكومة مالي على تلك الشروط، إلاّ السيد البطل المناضل إبراهيم باهنقا، فإنه رفض شروط هذا الاتفاق قولا واحدا، هو ومن معه من الثوار المناضلين...
النقطة السادسة: لمحة موجزة عن قصر تاريخ ذلك الاتفاق المبرم في الجزائر بين قادة ثورة: معركة كيدال، وبين حكومتهم ـ دولة مالي.
وذلك أن هذا الاتفاق أصيبت مقاتله بسهم من عمليات اغتيالية انتقامية، في صفوف قادة ثورة: معركة كيدال.
وذلك حين بدأ جيش حكومة مالي بتصفية أولئك الضباط المنشقين الذين تمردوا عليها، تمردا بلغ بهم حد حادثة معركة كيدال...
فقتل المناضل السيد بركة أق الشيخ من قبيلة تاغت ملت، وقد ذكر اسمه في مسرد الثوار المنشقين.
وعلى كل حال فإنه بعد مقتله عاد الانشقاق مرة ثانية في صفوف ضباط الثورة، فالتحق أولئك الضباط وغيرهم من الثوار المنشقين، خاصة من سبق ذكر أسمائهم هم إلى صفوف الثوار المقاتلين بقيادة السيد المناضل البطل إبراهيم باهنقا.
النقطة السابعة: لمحة موجزة عما بذلته الحكومة المالية من حل عسكري، وسياسي لهذا التمرد.
هذا وإن حكومة مالي لما وقع هذا الانشقاق هذه المرة، أعطى الحكومة رسالة تضع النقط على حروف نص واقعها المقروء : لا بد من حل عسكري إن نفع، وإلا فمفاوضات أخرى ضرورية...
فبدأ حكومة مالي بالحل العسكري في أرض الواقع إذ أرسلت جيشا إثر آخر بقيادة العقيد الهجي أق أمو من قبيلة إمغاد...
والعقيد محمد ولد ميدو من قبائل عرب أزواد...
إضافة إلى تعزيزات عسكرية مرة بعد مرة، فوقعت عدة معارك ومواجهات ضارية...
ولقد تخللت تلك المعارك الضارية مساع سياسية، ساهمت حكومة الجزائر عن طريقها في إطفاء نيران لهب هذه المعارك، فنجحت حكومة الجزائر في جانب الوساطة مرة ثانية في إيقاف إطلاق النار...
على درجة أن رجع بسبب ذلك الاتفاق جميع الضباط المنشقين إلى حكومة دولتهم مالي، إلا السيد البطل المناضل إبراهيم باهنقا، فإنه استمات على رفضه الاتفاق مع حكومة مالي جملة وتفصيلا...
النقطة الثامن: لمحة موجزة عن ركود ثوري طارقي بعد مساعي الجزائر الإصلاحية الآنفة الذكر.
وذلك بعد أن ترك ساحة القتال الثوري السيد البطل المناضل إبراهيم أق باهنقا...
فغادر صحراء أزواد لما رفض هذا الاتفاق مع دولة مالي، متوجها بعد ذلك إلى الجماهيرية الليبية.
وكان في نيته إقامة ثورة أخرى إن قدر له الرجوع الثوري إلى مواجهة أخرى مسلحة.
فوصل ليبيا بعد رفضه الاتفاق مع حكومة مالي، فظل يجمع السلاح ويعد العدة...
مع محاولة من حكومة القذافي احتضانه مكرا كبارا آخر، في حق رجال ثوار الطوارق.
ومهما يكن من أمر فإنه مكث في ليبيا كلاجئ سياسي، إلى أن وقعت الثورة الليبية على حكومتها ـ حكومة ليبيا ـ وحمي وطيس الحرب فيها، عند ذلك قرر الرجوع بجماعة من شباب الثورة الطارقية لتأسيس ثورة طارقية أخرى ضد حكومة مالي...
فكان من قدر الله المكتوب أن وافاه أجله قبل تحقيق هدفه الثوري التحريري لصحراء أزواد ـ فنسأل الله أن يعفو عنه بعفو العظيم، فيجازيه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا.
النقطة التاسعة: لمحة موجزة عن كشف النقاب عن معنى مسمى: ثورة 2010م -2011م ـ ثورة: الحركة الوطنية لتحرير أزواد.
وذلك إن هذه الثورة اتسمت بسيمات النضج السياسي للفكر الثوري أكثر من غيرها من الثورات الطارقية التي سبقتها ـ ثورة 1963م، وثورة 1990م، وثورة 2003م.
ومما تميزت به هذه الثورة من الوعي السياسي الثوري ما قامت من رسم عنوان لاسم ثورتها ـ مشروعها الوطني الثوري ـ باسم: إِمِنا. بألف مكسورة، فميم مكسورة أيضا، ثم ألف.
وهذه الحروف المقطعة هي في الأصل حروف لاتنية فرنسية، ذات دلالة تعبر عنها رموز أسماء ذات معاني ثورية، تعني بالعربية: الحركة الوطنية الأزوادية...
هذا النهج الثوري المعنون لاسم ثورتهم أتى كمقدمة من مقدمات اجتمع عليها قادة هذه الثورة ـ بادئ ذي بدء.
فلما نزلت الثورة في ساحة الميدان لتتمركز في مواقعها داخل صحراء أزواد ـ شمال دولة مالي.
عند ذلك التحق بالثورة ذكور رجال صحراء ـ مضارب الطوارق.
وممن التحق بها رجال مخلصون لهذه الثورة من شخصيات بارزة في الثورات السابقة وغيرها، وآخرين ممن تسعد الأمم بأمثالهم.
هذا وكان لبعض كوادر رجال ثورة 1963ميلادي حضور ميداني متميز فضلا عن الحضور المعنوي مع هذه الثورة، ومنهم السيد النبيل عمدة النقل إسوف ـ يوسف أق الشيخ...
فأججت أفكارهم الثورية لهذه الثورة الحماس المتناهي حينما وقع في نفوس المجتمع الثوري خاصة بين شباب الثورة المقاتلين المتقدمين منهم والمتأخرين...
الذي من أسباب تلهب الحماس في نفوس أفواج من التحق بهذه الثورة أن اتفقت آراء من كان حيا من قادة رجال ثورة 1963م، مع غيرهم من قادة هذه الثورة 2010م على هدف ثوري نضالي انفصالي.
فأصبح وجود كوادر ثورة 1963م الفعلي في أرض الواقع أكبر دافع روحي لقادة ورجال وشباب ثورة 2010-2011ميلادي...
لا سيما بعد ما توصل أرباب الفكر الثوري جميعهم إلى فكرة الاستقلال، عن طريق بوابة هذه الثورة ـ ثورة 2010م -2011م.
وقد تمخضت فكرة الاستقلال بعد ما اجتمع قادة رجال الجيش الثوري الطارقي لهذه الثورة، وقادة رجال الثقافة فيها ـ خاصة في الثقافة الثورية.
فأسفر الاجتماع على اتفاق القيادتين على تحرير أرض أزواد بالكامل (من إلى) حسب ما رسموه في الخريطة لحدود أراضي أزواد شرقا وغربا شمالا وجنوبا ...
وهذا الاتفاق هو الذي نحا بفكرة الثورة منحى الاستقلال حقيقة عن دولة مالي، كفكرة لا بد من تحقيقها، وشددوا على أن لا رجعة دون تحقيق حلمهم هذا في أرض الواقع، مهما كلفهم ذلك، ولو على سبيل التضحية بأرواحهم الغالية...
فبعد ذلك توصلوا أيضا إلى عنوان كامل آخر لاسم ثورة حركتهم هذه، باسم: الحركة الوطنية لتحرير أزواد.
ورمزوا لمفردات هذا العنوان، برمز: إِمِنِلا. فزادوا في الرموز الأولى(ل)، فقط.
التي لم تكن في رموز(إمنا) التي تعني فقط: الحركة الوطنية الأزوادية.
والتي أصبح عنوانها: الحركة الوطنية لتحرير أزواد، المرموز لها، برمز)إمنلا)، .
النقطة العاشرة: لمحة موجزة عن كشف النقاب عن بعض الخصائص السياسية لهذه الثورة 2010م -2011م ـ ثورة: الحركة الوطنية لتحرير أزواد.
وذلك أن اتفق قادة هذه الثورة على نشر رؤاهم الثورية في أرض الواقع، في رسائل خصصوا لها من يوصلها إلى حكومة بلادهم ـ دولة مالي، وفيها مطلبهم الاستقلالي من غير قتال إن استجيب إلى ذلك لهم، وإلا فسينتقلون إلى ساحة القتال، إن لم تستجب حكومة بلاهم لمطلبهم، ثم أعطوها مهلة زمنية...
كما خصصوا رسائل أخرى إلى بعض سفارات الدول، خاصة المتواجدة في دولة مالي.
وفيها تلك الرسائل مطالبهم الانفصالية، وإعطاء الضوء السياسي مع أي دولة أو مؤسسة حكومية أو غير حكومية لمد يد التعاون المثمر مع الثورة، وأنها ثورة سياسية كما أنها ثورة مسلحة، تحت قيادة رجل ثوري جامعي مثقف، فهو شخصية مثقفة، وهو السيد المناضل بلال أق الشريف، وهو ممن نال شهادة جامعية في الجماهيرية الليبية، فهو شخصية متمتعة بملكات علمية في العلوم الإسلامية قيمة، وثقافة عربية وإنجليزية متميزة...