التوطئة
إن قبائل العلم في أفقنا عموما وخصوصا آل السوق، تحتاج إلى أقلام بررة تنفض الغبار عن معالم دورهم التاريخي العلمي جملة وتفصيلا في القديم والحديث.
وخاصة أن كثيرا من قراء الآفاق لا يعرفون عن تلك القبائل ودورها العلمي ونشره والمحافظة عليه في ربوعهم إلا النزر اليسير.
هذا والنابغون في معرفة أحوال أفقنا العلمي من قراء الآفاق من يسمع عن تنبكتو على أنها مدينة تاريخية علمية، عبر وسائل الإعلام الحديثة، وأمثلهم طريقة من قرأ عنها شيئا يسيرا حول تاريخها العلمي.
والمتقدمون معرفة عن الطبقة المذكورة من سمع مدينة السوق، على أنها مدينة علم فقط، وأمثل هذه الطبقة طريقة من بلغت به معرفته معرفة شيء من قبائلها...
وأعمق الطبقتين معرفة من يعلم أن صحرائنا تتمتع بقبائل أخرى علمية بيضا وسودا، وأمثل هذه الطبقة أيضا طريقة من بلغت به معرفته معرفة شيء من أسماء تلك القبائل...
والتقصير في الحقيقة ليس من جهة قراء الآفاق، بل من جهة قراء صحرائنا الكتاب الذين لم تصل بهم الهمم، ما وصلته همم كتاب وقراء الآفاق، في جمع تاريخ علمائهم، وتراثهم العلمي، ونشره نشرا تمتع القراء في كل مصر وعصر بقراءة ذلك التاريخ والتراث.
فهذا وذاك يدعونا جميعا ـ معشر قراء صحرائنا ـ بأن لا يحقر الجميع من معروف تاريخ علمائنا وتراثهم شيئا.
لذا فعلى نحو تحقيق شيء من ذلك أنحو ـ ما وجدت إليه سبيلا ـ وفاء لتاريخ أمة صحرائنا في القديم والحديث.
فمنه ما سيأتي من النزر اليسير حول هذه القبيلة العلمية الشهيرة المكارم ـ قبيلة: كل الجنهان ـ رحم الله سلفها وبارك في خلفها ـ ما دام الليل يولج في النهار، ويجل الليل النهار.