أزرت بأشعار لسن أفصح العرب.....بديعة رصعت في نظمها العجب
وقيضتنا لتفتيش الدفاتر مع.....إجالة الفكر في جوابها الصعـب
حازت لنا بحث حكم الحج تمرية...لفهم ذا العلم من ندب ومنتـدب
وتوجتنا بـآل السوق أول مـن.....فقدمتنا لخـوض لجة الجلـب
فخاض قوم على أسنى معابرها....وغاص قوم لنيل اللؤلؤ الرطـب
وهلهلت بامتناع الطير أولهـا.......وأعقبته ببحث الحاذق الأرب
فأحسبت في كلا البحثين تحسب أن...مولى المخافة مولى مانع الوثب
غدت محاكية الطيار حائكـة....سدا سـؤالات هذا الطارئ العجب
فنالت السبق فيه غير مزدحم...وكيف لا وهي من نبراسنا العربي
بحر الشريعة محمود الطليعة ميمــــ...ون النقيبـة نجل الجلة النخب
مفتي الجميع إمام العصر ملجئنا...في كل معضلة تردي من الريب
بدر الدياجي وشمس العلم قدوتنا...هادي الأنام ونجمنا على الدرب
بحر الأفاضل سعد الدين قدوتنا ….كعب القضاة عديم المثل في الجلب
من لم يزل بالهدى والعلم معتنيا.....حتى أتى فيهما بأغرب العجـب
لله درك جددت الرسوم وقد......أحييت للعلم ذكرا مات مذ حقب
لا فل حدك لا شلت يداك ولا........سرت عداك ولا رميت بالثلـب
جزيت عنا وقيت نلت مكرمـة الـ.....ـدارين في رؤية المولى مع النخب
يعود مني عليك فوق ما نطقت......من السـلام به قصـائد العـرب
يضيء كالشمس صحوا يوم أسعدها....يزري مذاقا ببنت النخل والعنب
مشيعا بتحايا ما بهـا ملـل.....كالمسك نفحا وذوقا خالص الضرب
وبعد فالحج بالطيار مكتنف........بعلل معهـا في الفقـه لم يجب
كعون ضد وأموال مكـررة..........وكونه عرضـة للميد والعطـب
وترك ركن الصلاة أو بتأخيرها.....عن وقتها وهي قطعا أفضل القرب
وحج من حج فيها وهو مجتمـع.....بالكافرين ونهي الله عنه جبي
إن لا تكن هذه الأعذار قد عـدمت....فانهض ببرية أو مركب اللجـب
لِيلاَ تجاوز ما سن الرسول لنا.....بالحج في طائر بالحال أو لهب
لكنه إن يقع فالفرض يسقطـه.....أما ابتداء فلم يلزم ولم يجـب
والاستطاعة حدت بالوصول بلا.....مشقة عظمت والأمن من رهب
فالاستطاعة في ذا الوقت قد عدمت....لأن ذا الظلم مستول على الدرب
وأخذه مجحفا وثقل خلطته.....والحبس والفصد والتغرير والرهب
والاستطاعة زاد ثم راحلة.....حدت به في حديث صح ذي سبب
أما الصلاة التي قالوا بصحتهـا.....بها فتصحيحها من أعظم الشغـب
كيف الصلاة بها والجو موضعها....والقيء مانعها والميد ذو قلـب
فليس يحكم مطلقا بصحتهـا......في مركب الجو إلا دائم الغهب
فإن يقل مثل ذا التعليق قلنا له....نعم ومشهورها البطلان في الكتب
ولا أرى لامرئ إلقاء مهجتـــه......بما به قد يضيع أعظم القرب
والنفس من يلقها عمدا بتهلكـة.....رمي بإجرامه في السخط والغضب
والمستدل بلا تلقوا بأيديكم......في الحج شايعه الحطاب بالجلب
فإن يقل إن ترك الحج تهلكة....قلنا إذا وافق المشروع في الكتب
فإن يقل هو هو مع من يخالفه.....قلنا فترك الصلاة أعظم التبب
والبعض يسقط حج البحر معتمدا....إعمال مفهوم وصف ليس باللقب
وكونه خارقا لا يمتري أحد........فيه وكثرته لم تقض بالسلـب
والحج بالخرق لم يلزم كما نقلوا....لكن تكلفـه يبري من الطلب
والخير في كل أمر كونه وسطا......والشر الإفراط والتفريط في النسب
فبالجواز أقول لا أجاوزه.....للمنع في الحج والوجوب في الطلب
إن كان يؤمن من فوت الصلاة بها....ومن مزاحمة الأضداد والعطب
وأخذ ذي الظلم مجحفا لكثرتـه...أو نكثه مع عون الضد بالنشب
والحج بالخطو أو بطائر ذكروا...أن لم يجب شاملا ذا الريش والنشب
إذ علة المنع كونه مخالف ما....حج الرسول به كما عن النخـب
مع أن في النفس منه ما يريب وقد....في الصدر حاك فلا تركبه واجتنب
وأن أشياخنا الذين قد سلفوا...لم يركبوا المركب الجوي في القرب
والحزم في السير أن يسير مقتصر....على سبيل الهداة السادة النجب
والاجتهاد بأرض الغرب طارت به.....عنقاء مغربة في الجو تستلـب
وكلما محدث بالنص مبتـدع.....وكل مبتدع في النار ذو رسـب
ومنه جوية قد ركبت فغلت........فأرعدت فعلت بالله باللهـب
زبر الحديد وأصوات الرعود بها....هذا الهلاك فلا يركب إلى الرغب
الآلة نهي لا تلقوا يكدرها.......كذا ولا تقتلوا ولو لدى القـرب
وإن تكن أتقنت صنعا بتجربة.....فالخوف باق وحج الطير لم يجب
إن عم حمل بها في كل ناحية.....فهب عموم هواء للهوى الرسب
وعل بعض الألى في الحج قد ركبوا.....فيها على ظهر أمر غير محتجب
كأنها جددت لفتح زهرة ما..........به الهلاك لوعد خير كل نبي
ولا يماثلها في قبح كنيتهـا........إلا الجحيم فسحقا أو أبو لهـب
ففيه تبت يداه قل وتب فنـــ.......ـار الجوى تبت من الركـب***
وأقرب القـول أنها مقدمة.........لمركب الأعور المشهور بالخبب
وكل من قال قد نصت بيخلق ما....لا تعلمون نقل عمت بها فتب
إذ كونها منه لا يخفى على أحد.....وكم معمى سوى عمت من العجب
وذي البراهين من يمسك بعروتها.....قادته للحق عن بعد من الرهب
والمستدل بها على طريقته.....في مأمن من ضلال عادة الشهب
وتحسم الخصم قطعا لا انجبار له....إذا تجاسر كالهندية القضب
ولا أحاول تثبيط الحجيج ولا.....إفحام خصم ولا تقصيـر مرتغب
ولا أريد سوى إظهار ما سمحت.....به القريحة في جوية السحب
هذا وما رجحت فكاك معتصمي.....في كل مشكلة يا خير منتدب
حاشاي حاش وحاش أن أخالف ما.....حققت في الطائر الطاري على الجلب
هيهات هيهات يا هيهات أنكر ما...رجحت من كفتي المنع والطلب
فإن ترجيح ما رجحت يلزمنا...إذ أنت ممن له الترجيح في النسب
وقد تطفلت عنك غير معترض......فاجعل جزائي الدعا بالغفر لي وأبي
أنا الملقب بالبكاي ابن او......كاّ الذي ينتمي لأفضل العـرب
واسمي محمد الصالح اسم أبي....سيدي محمد إبراهيم منتسبي
ثم الصلاة على المهدي بسنته......محمد خير كل مرسل ونبي
والآل والصحب والأتباع تشملهم.....مع السلام عليهم دائم الصبب