الأستاذ الكريم: أباعبد الله: شكرا جزيلا على المرور والشكر، لكن أمثالك يجب أن تكون لهم وقفة جادة ونطرة فاحصة تجاه مثل هذه المواضيع، أي أنني آمل منك أكثر من أن تشكر الكاتب.
استاذي الفاضل الأدرعي: لا شك أن مفهوم الإكرام يختلف من أب إلى آخر، فنحن نلاحظ - إبان الدراسة المحضرية - أن بعض الأسر تسحب ابنها من الدراسة لمجرد لطمة أو ركلة يتلقاها من معلمه ، فيريحون المعلم من عناء التربية، ويسيئون إلى ابنهم أكثر مما يحسنون إليه، بينما تتغاضى بعضها -وهي الأكثر - عن أي جفاء أو إساءة محتملة يتعرض لها ابنها من طرف المعلم أملا في غد أفضل، وإذا كان هذا في حق الذكور - وهم من سيواجهون بصدورهم مشاكل الحياة ومشاقها - فإن عدم تحمل مثل ذلك في حق الكرائم وارد جدا، لكن من من أعمامنا وأخوالنا يعجز عن تعليم ابنته بنفسه؟؟ ! أعتقد أنه لا يوجد، وإن وجد فهو حالة نادرة لا يقاس عليها.
أما بالنسبة للأزواج فأنا أعفيهم من المسؤولية أكثر من الآباء، فتفريطهم بحق زوجاتهم استصحاب لحال عاشتها في حجرة بيت أبيها، وإن كان لقائل أن يقول : إن 85% من المتزوجات منهن جلسن على منصة العرس وهن قاصرات - بمعنى أن فرصة تعليمهن ما زالت سانحة
على كل فإني أنتظر بفارغ الصبر اليوم الذي أقف فيه أمام لافتة كتب عليها: المعهد السوقي للبنات، أو مركز السيدة عائشة لتحفيظ القرآن الكريم { للبنات }