منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة

11-07-2009, 12:26 PM

أستاذي م الإدريسي بعد التحية الخالصة
والله ليكفيني مرورك على الموضوع ، وتقبلك له ، وأنا أدخرك لغيرها.
وسأكمل ما بدأته من وضع الألغاز والإجابة عنها دون انتظار إلقاء أو جواب كي تزيد رصيد منتدانا اللغوي، وتكون مرجعا لمن احتاج إليها.
ولعلم الجميع فإننا نعاني كثيرا من انقطاع الأنترنت، والكهرباء، مما يؤدينا إلى تقليل كمية ما نضعه هنا.
ونرجع إلى الموضوع:
نثر:
9 -: ما اسم يعرب تارة بعينه وأخرى بالآلة؟
الجواب:هي أربعة من الاسماء الخمسة: أب، أخ، حم، هن، تعرب بالحروف إذا أضيفت إلى غير ياء المتكلم، وبالحركات إذا قطعت.
10 : معرب يجري الإعراب على فائه؟
الجواب:هو شيء من قولهم:{أيشٍ قلت، أيشِ هذا} فإن الأصل أي شيء ثم حذف العرب الياء المتحركة من أي كما حذفوها من ميت ، وحذفوا من شيء عينه ولامه معا وأبقوا الفاء وجعلوها محل الإعراب الذي كان في اللام.
النظم:
11: وما الذي فيه لدى إعرابه...وقبل ذاك يستوي اللفظان؟
الجواب: يعني أن من المعربات ما يستوي لفظه بعد التركيب وجريان الإعراب فيه قبل ذلك، والشأن في لفظ الإعراب أبدا اختصاصه بحالة التركيب؛ لأنه أثر العامل ، وذلك مثل الفتى والعصا ويخشى؛ فالنحاة يقولون في هذا الباب كله: تحركت الواو بحركة الإعراب وانفتح ما قبلها فسكنت وانقلبت ألفا، ويقال كذلك اللفظ قبل التركيب مع أن حركة الإعراب مفقودة إذ ذاك بفقد عاملها ، فقد كان قياس الصناعة يقتضي أن يقال قبل التركيب : الفتي، والعصو، ويخشي ويرضي بياء أو واو ساكنة في الآخر، كما تقول قبل التركيب رجل وزيد، ولكن خرج هذا عندهم مخرج الاستعارة بحالة التركيب ، وبمراعاة المآل في اللفظ ، ولأن من العرب في {يَوْجِلُ وييأس: ياجَل ويائَس} فالتزموا ذلك هنا لما ذكر
12: أخبرني كيف يكون ، متحرك يلزمه السكون؟
الجواب: هو عين { حيّ وعيّ وطَبّ وضَفّ} في قولهم رجل ضفّ الحال من الضفف وهو القلة والشدة ، ووزنها فَعِل، فإن قلت: من أين علم ذلك؟ وما أنكرت أن يكون أمرها على ظاهره {فَعْلاً لا فعِلا} كما جاء في بابها الذي هو {فَعِل يَفعَل} نحو {رجل شَكْس وبنان شَثْن}.
قلت: الباب على {فعِل كفزِع ووجِل وفرِح وأشِر وبطِر} فوجب الحمل عليه والقياس به . وأما نحو شكْس وشثْن ، فمن القلة بحيث لا تحمل عليه.