منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة - زهور بساتين اللقا المقتطفة من منتجع أرجوزة الملتقى

06-06-2010, 07:16 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ابا العباس الأسدي الأدريسي السوقي

وبعد:فإنك كتبت شجرات ذهبية وهي نفحات مباركه وكلمات قيمات في الدفاع عن السوقيين لله درك سر على هذا المنوال واكمل الكتاب ليكون سهاماً موجعة في عيون الحقاد والحساد وانا سوف اهدي كل من يتنقص آل السوق تلك القصيدة التي قالها الكنتي قديماً فهي حقاً ترد على كل سفيه حاقد يجهل مكانت السوقيين فلقد اوتي الكنتي فراسة من ان الجهال اعداء لآل السوق من اجل ما حباهم الله من العلم وقبل ان نسرد الأبيات نقول لكل حاسد كما قال الشاعر
وذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة بأني كامل
والآن الى كل جاهل يتنقص آل السوق قصيدة الشيخ الكنتي مقتطفات وتعليقات مني انا ابا عاصم الأدريسي
اولاُ: قصيدة الشيخ الكبير المختار بن احمد الكنت في مدح آل السوق فإلى مطلع قصيدة الشيخ الكبير التي ابتدأها بقوله :
جزى الله آل السوق عنا بفضله***فما حسدوا فضلا وما نطقوا هجرا
فإنهم ذاقوا عسيلة علمهـــــــــم *** فأورثهم فضلا وأعقبهم ذخــــــرا
ولعمري إنهم كما قال ولا يصدق أي إنسان ذلك القول إلا من عاشرهم وعرفهم فديدنهم العلم وهو شغلهم الشاغل ولهم تراث وأشعار وعلوم في كل الفنون العربية والشرعية ثم يمضي بنا الشاعر فيقول :
إذا طاب أصل المرء طابت فروعه*** وان خبثت صارت نتائجها عُشرا
إذا قيل أي الناس خير قبيلــــــــــة***فأنتم خيار الناس ما ارتفعوا قـدرا
وكل وعاء بالذي فيه راشــــــــــح ***وأنتم وعاء العلم لا زلتم ذكــــــرا
لكل أناس حرفة عرفوا بهـــــــــــا***وحرفتكم نشر العلوم كما يــــدرى
نعم هم كذلك ولا زالوا فهذه الأبيات هي صورة حقيقية فيما عليه أسلافنا السوقيون من طارف وتليد ولا يستغرب من يعرفهم أنهم كما قال العالم والشاعر الكنتي فلا غرو ولا عجب !
ثم يمضي بنا الشاعر في صور مشرقة وهاجة شامخة كشموخ السوقيين في علمهم السامق فقال :
سموتم إلى العليا سمــاء رفيعــة *** تقاصر عنها كل ذي سبب قصرا
ودرتم بأفلاك السيادة أســـعــــدا***ومــن لم يلح نجم اهتداء يلح بدرا
فأشرق وجه الأرض أما بعلمكم ***وأمـــــــا بآباء بدت أنجمــا زهرا
فلا زلتم أريا بحلق محبكــــــــم ***وبين ضلوع الحاسدين لكم جمرا
ألا إن أهل الجهل أعداء من غدا *** إلى العلم منسوبا لرفضهم الأخرى
نعم إن الجهال أعداء للعلم والعلماء في كل زمان ومكان وهذا مما مضى على آل السوق حتى نالهم من عداوة بعض الناس الكثير ولكن بعلمهم وأحلامهم سادوا رغم كيد بعض أدعياء العلم وصدق الكنتي عندما وصفهم بتلك الأبيات السابقة ثم إضافة بأنه لا عيب فيهم إلا أنهم هداة المدح بما يشبه الذم وقال
ولا عيب فيهم غير أنهمُ غدوا ***هداة لأهل الخير تجبرهم جبرا
ويمضي بنا الشاعر في جواهره ودرره وثنائه الجميل بصدق وإخلاص وبعد فإن القصيدة طويلة ولا أريد أن أقف عند كل بيت بل تركت أبيات كثيرة لم أسردها ولكن لي بعض الوقفات السريعة في هذه العجالة وأذكر بعض الأبيات التي تحتم على نفسي بذكرها ليعلم بها القاصي والداني بأن هذه القصيدة هي صورة واقعية لحياة آل السوق فانظر إلى الكنتي في تصويره الدقيق حين يقول
ورثتم علوم السابقين ولم تكن *** بمحدثة يزري بها الوهم ما اعرورى
نمتكم ثدي المجد تمتلجونـــها***تغذيكمُ غذا وتــرويكــــــــــــــــــم درا
والقصيدة طويلة وقد مجد الشاعر فيها آل السوق وذكر فضائلهم وذم قوم آخرين يفاخرون آل السوق وعشيرة الكنتي وسماهم في القصيدة وأعرضت صفحا عن ذكرهم فالمقصود ذكر شمائل السوقين وليس مثالب غيرهم ومضى الشاعر يمدح ويثني على آل السوق ويختم هذه القصيدة بحكمة ويقول:
ومن يتقي يجعل له الله مخرجا ***ويجعل له من أمره أبدا يسرا
عليكم سلام الله ما ذر شـــــارق***وما حن مشتاق بحاجته ورى انتهت القصيدة ومن أراد الاطلاع عليها فاليراجع كتاب العلامة العتيق سعد الدين الإدريسي السوقي الجلالي والكتاب اسمه الجوهر الثمين في أخبار صحراء الملثمين ومن جاورهم من السوادين مخطوط بالحاسوب من 134-137 وأخيراً قال الكنتي في قصيدة أخرى يثني على ال السوق :
ولو كنت بوابا على باب جنة ***لقلت لأهل السوق أنتم لها أهل
ثانيا اليكم القصيدة التي وجهها سيدي حم الكنتي الى السوقيين يسألهم عن الحج في الطيارة ولم يوجه سؤالة لأي قبيلة في ازواد الا لسوقيين ادارسة وانصاراً مما يدل على مكانتهم العلمية وهذا اكبر برهان واكبر دليل على شهرتهم ومكانتهم العلمية في الصحراء الكبرى فالريادة العلمية لايضاهيهم احد فيها بشهادة الشيخ سيدي حم الكنتي واليكم القصيدة ندعها تتحدث عن نفسها

ثالثاً :قال سيدي حم الكنتي
والآن إلى مطلع القصيدة الأولى من السبع النيرات وقبلها نذكر قصيدة سيدي حم بن بادي الكنتي في سؤاله السوقيين في حكم الحج في الطائرة وقدوجهها الكنتي إلى السوقين أدارسة وأنصارا فقال:
يا عالمي زمني مشاهدي العجب ***مما طرى من غريب كان في حجب
وقارئي إن هادينا أتـــم لــــــــــه *** باليوم أكملت حكم الدين في العقـــب
فحكمه عم مألوفا ومـــبتدعـــــــا *** بالنص والقيس من أربابه النجـــــب
ومنها
فدونكم حددوا الأذهان وانتخبوا*** إلحاق ما لم بما قد نص في الكتب
مني ابن"بادي" إليكم ما يناسبكم***من السلام هداة العجم والعـــرب
ومنها
والأذن قدمت أن يؤمن بها عطب*** فهل ترون بها امننا من العطــب
هذا سؤالي وآل السوق أول مــن *** فالعرب فالعجم من ندب ومنتدب
والقصيدة طويلة حوالي 72 بيتا وقد أجابه عليها علماء آل السوق
وبعد يا ابا العباس ويا ايها المنتدى ولكل آل السوق اهدي هاتين القصيدتين الجديرتين للنشر في كل المنتديات
رابعاً: كل المصادر التي تكلمت عن آل السوق اثبتت انهم من الأشراف والأنصار وقرشيين هذا لايجادل فيه الا جاهل ومن طعن فيهم فقد ابعد النجعة وارتوى من سراب خادع
خامساً:لايوجد كتاب او مؤرخ قديما وحديثا طعن في آل السوق والسلام لكل من ارادالحق ومن المناقشة ينبثق النور
كتبه عاشق العلم ابو عاصم محمد محمد احمد الأدريسي السوقي
حرر بمكة المكرمة يوم الأحد23 \6\1431