السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنه موضوع غاية في الجمال والفصاحة والبلاغة, فقد وافق مقتضى الحال والمقام, و لا شك أنه وإن كان مكررا في مضمونه, فقد اتسم بالطراوة والجدة في طرحه, رغم أنه تغلب الجانب الخطابي على الجانب العلمي في كثير من تناوله, وهذا أمر يستحق التشجيع في نظري, ما دام أن الهدف هو التأثير في المخاطبين, كما إذا كان الخطاب موجها للعامة, ولكن إذا كان موجها لطلاب العلم فتغليب الجانب العلمي أنسب و أجدى من وجهة نظري.
مثلا: التمثيل بالتشبه بالكفار لأقوى ما استدل به المانعون للمولد , أظن أنه غير ناتج عن استقراء تام, إذ المسألة كغيرها من مسائل البدع ليس فيها أقوى من كونها غير مشروعة, ولا تجوز عبادة الله إلا بما شرع, فأظن أن أقوى ما عند المانعين هو عموم آية: ( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله...) وآية: ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى وينبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى...) إضافة إلى الأحاديث الواردة بهذا المعنى من مثل قوله-صلى الله عليه وسلم-: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وفي رواية: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) فالمولد يحتاج القائلون به إلى الاستدلال له, قبل أن يحتاج المانعون إلى الاستدلال لمنعه, ومعلوم أن (العبيديين) الذين ابتدعوا هذه البدعة لم يبنوها على الاستدلال, وإنما اعتقدوها قبل الاستدلال لها, ثم جاء من تورط فيها أسلافهم الموثوقون عندهم ومشايخهم, فبدؤوا يحاولون توجيهها, وهذا هو شأن كثير مما شاب هذا الدين من أوضار الأفكار البشرية: أنها قناعات رجال أصروا عليها لأغراض غالبا ما تكون شخصية, ثم بدؤوا يستدلون لها .
أسأل الله أن يثيبك على كلمتك الطيبة, ويرزقك الإخلاص فيها, ويجنبك غوائل الإعجاب بها, ويهدينا وإياك وإخواننا صراطه المستقيم.