عرض مشاركة واحدة
قديم 11-27-2010, 07:29 PM   #12


الصورة الرمزية ابن الوادي
ابن الوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 03-04-2018 (09:47 PM)
 المشاركات : 93 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: دعوة للمؤرخين والأدباء السوقيين




أخي الموفق المبارك: وفقك الله ورعاك..
أولا: أشكرك على لينك، وأكبر فيك عظمتك، لقد امتزجتا، فأحالتا ما كتبت لكم رحيقا شهدا صافيا.
ولقد قرأت بإمعان تحليلك وإجاباتك المباشرة والمشفرة (زعمتُ). ووصلت الرسالة واتفقنا تماما.
ولكي يتجرد النقاش من الفاضلين: الحسني، واليعقوبي ويكون النقاش حول الموضوع أسلط أضواء ما على ثلاث جمل مما تفضلتم به، وهي التي انتخبته.
الموضوع الأول: أشكرك وأثني منك على هذا الفهم الصحيح لنفسك أولا، وللآخرين ثانيا، وأوكد لك أن الرؤى متطابقة في الموضوع تماما.
الثاني: اختصرتم الكتابة في الاصطدام، وأفهم أنك تعني أنه لا بد من الاصطدام، لكن الأولى أن ندعي أننا لن نصطدم، وأن نعرف أن الكتابة تعني تنوير العقول وتغذيتها، وتغيير واقع المجتمعات وقناعات المثقفين واتجاهات المفكرين.. هذا هو هدف كل كاتب، وأنجحهم أكثرهم اصطدامات، ثم إني قومك حديثوا ليس بإسلام لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن بالتعافي (إن صح ذلك) من كلوم صدامات عمت كل الجسد فلا تجد إلا كلما داميا، وعينا مغرورقة، وووو.. فلا تهدم لهم كعبة.
ذكرتم حيرتكم وحيدتكم ووضعكم عدة عناوين ثم إضرابكم عنها لما ذكرتم، ثم ذكرتم اهتمامكم بنفسكم..
أخي : أحسنت.. أنت أفضل من (بدور) ومن (عادني) وإن كنت ولا محالة راميا نفسك في ترس البراء يوم اليمامة فاجعل ذلك في العقيدة والأخلاق والاجتماع والسياسة، فلأن تصحح أوضاعنا الدينية أو الاجتماعية أو السياسية جدير ببيع نفسي ونفسك به، لكن أجيباني (أنا وأنت) ما ذا يفيدك أن تتعب شهورا ثم تتوصل إلى نتيجة علمية تفضل فيها طريقة ابن يوسف وابن تان في اللفظية على طريقة المرتضى وإسماعيل المعنوية، ثم تسبب بذلك اصداما مع زيد وزيد وزيد وعمرو وعمرو.. لا يغرنني ولا يغرنك إيماني وإيمانك بما نكتب فنحن في الحقيقة ما آمن أحدنا بالآخر إنما جمعت بيننا ثقافة فرقت بيننا وبين من لا فائز من صدامنا معنا معهم..
مع هذا كله لا يجب أن ندفن إيماننا وعقايدتنا وصحتنا ونحونا ونعلبها في أذهان قوم آخرين وإن كان أعزاء أجلاء..
ومن هنا يجب أن لا تسلك طريقا يقطع علي الطريق وأنت لا تشعر، أو أقطع عليك به الطريق وأنا لا أشعر..
وهذه هي النكتة التي أوجبت وفرضت أن يكون لنا ميثاق موحد للكتابة عن أدبنا وتاريخنا..
أتمنى أن تكون سمحت لي للعودة بك إلى الموضوع بعد إذ مددتك على خالي فغر.


 
 توقيع : ابن الوادي

[img3]http://pv2qqw.bay.livefilestore.com/y1p0ITUxHGlenHQKidjsgCjGg18L9lPV0yLSPK3i5oKvsjqqxZ m0eOuJCOrGsm4D0ppSAe7oxyj1JE[/img3]


رد مع اقتباس