عرض مشاركة واحدة
قديم 04-09-2011, 11:43 AM   #6
مشرف منتدى الحوار الهادف


الصورة الرمزية أبوعبدالله
أبوعبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 أخر زيارة : 05-22-2024 (10:10 AM)
 المشاركات : 1,679 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: النسخ أصل شرعي،وحكمة تدركها الأمم وتعمل بها



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المالكي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
من عقيدتنا أن الله أحكم الحاكمين،وأنه بكل شيء عليم،ومع ذلك فقد شرع ربنا الحكيم العليم بكل شيءالنسخَ،وهو قادر على تثبيت الأحكام من بدْءِ الخلق صالحةً إلى قيام الساعة؛إذ هو خالق الكون،المحيط بكل شيء علما،ومع كون شريعتنا ناسخةً للشرائع، مستقرةً حتى يرث الله الأرض ومن عليها فإن من أصول علمائها ان بعض أحكام الجزئيات المستفادة منها تتغير بتغير الأزمان والأحوال،وقد سارت الأمم المعاندة للشرع على تجديد تنظيماتها التي تضبط بها مصالحها الدنيوية جلبا وحفظا،وتحتمي بها من المفاسد رفعا ودفعا؛لإدراكها أن جهلها بالمستقبل وطوارئه قاضٍ - لا محالة - بتأقيت صلاحية تلك التنظيمات،إلا مَن لعلهم عوجلوا بالعقوبة لبعدهم عن الشرع المنزل الذي ينتمون إليه فأُعموا عن التجديد فيما سواه.
ومن هذا المنطلق - من غير إسهاب في تحريره،أو إطناب في تقريره - فإني أزف لكم من بنيات أفكاري " أن جددوا رسالة الموقع،ورؤيته المستقبلية، وهدفه المنشود،وحرروا ذلك تحريرا بينا، وحددوه تحديدا دقيقا" لعل ذلك ينأى بأقلام الكتاب عن جعل الموقع ملتقى للملامة والاعتذار ، وتبادل العواطف ، بدلا من جعله منبرا لبث الأفكار البناءة ، والرسائل الهادفة ، والنقاشات المثمرة ، فإن أسواق تبادل المشاعر والعواطف الاجتماعاتُ الخاصة،ومموليها اللقاءات الفردية ، والرسائل الشخصية،عبر الجوال أوغيره،وظني - وكم خذلتنا ظنوننا - أن الطرح الهادف والرسالة الواضحة،والعرض القيم -كل ذلك لا يحتاج صاحبه للاعتذار لقارئه إذا سلم الأسلوب من المُخِلَّات ، ولايعد نقده ولا مخالفته خطأ ما كانت العبارة عن النقد والمخالفة خالية من القوادح ، فليختر الكاتب ما يقول ، ولا يقل كل ما يختار ، وهذا ما لدي عتيد،فإمساك بمعروف،أو تسريح بإحسان.
[/justify]














بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك عنا كل خير إنني أتفق معك على أن بعض كتاب الموقع قد أنحرفوا عن- مبادئه ومنهجه -وقد حاولت كثيرا أن أنبه الإخوة إلى هذا الإنحراف إلا أنهم لم يذعنوا وكأني بهم أبرموا أمرا بليل غير مكتريثن برسالة الموقع ولابأخوة إخوانهم أعضاء الموقع ,وقد تحملت من جراء ذالك أذىكثيرا _ وفي رأيي المتواضع يجب علينا أن نعود إلى مبادئنا الاؤلى ونحترم بعضنا البعض وأن تكون اطروحاتنا وآرءنا فيما نطرح واضحة وشفافة , بعيد عن أساليب -التشفير -والتجهيل - والتسفيه ومظاهرعدم الإحترام وإزدراء الآخر ,,,
أما النسخ في ما أراه فينسخ ما هو مدون ومعترف به لا ما يرفضه جميع الأعضاء من تجاوزات فهذا المطلوب منا توضيحه والدعوة إلى تركه وعدم الخوض فيه للمصلحة العامة .. وقد إبتدأ التجاوز بعدم إلتزام الإخوة بمنهج - ما بال أقوام - إلى موضوع تهاني وأشواق وما صاحبه من نقد غير بناء- مرورا بإزدواجية اللغة في بعض الردود- وإتهام النيات-وطرح سير ذاتية لبعض العوائل على أنها تمثل كل التاريخ السوقي - وطرح بعض القصص التاريخية على أنها تخص أقواما دون البعض و و و - ولا يفهم من رد هذا أنني أرفض التغير والتصحيح - بل أنا معهما قلبا وقالبا وما هذه المنتديات إلا أداة من أدوات التغير- بشرط المحافظة على مكتسباتنا وعلائقنا الإجتماعية مع الوضوح والشفافية في الطرح - أما أن يسلك البعض منا طريق الهمز واللمز- والتقليل من المنجز ودور الإدارة - كوسيلة الى التغير - و بدون برنامج واضح يراعي إمكانيانتنا المتواضعة - وغير قابل للتنفيذ , فهذا أمر مرفوض - ولا أعتقد بقوله ولا أنت تعنيه . ومن الآن فصاعدا سأستوضح من الأعضاء عن أي طرح أعتقد أنه يحمل في طياته دعوة مبهمة وغير واضحة أو خارجة عن سياق الموضوع , هذا الله أسأل أن يرشدنا إلى سبل السلام
****
أما الإعتذار بحد ذاته قيمة إنسانية حضارية
ولا أعتقد أن كل معتذر مخطئ أو قصد الإساءة ففي تاريخنا الإسلامي أمثلة مضئة ففي قصة سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد - وقصة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما خير مثال للأخوة وثقافة الإعتذار .


 
 توقيع : أبوعبدالله


العقول العظيمه تناقش الافكار , والعقول المتوسطه تناقش الاحداث , والعقول الصغيره تناقش الاشخاص


التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الخرجي ; 04-09-2011 الساعة 12:27 PM

رد مع اقتباس