213. محمد الصالح بن الثابت الأنصاري الإجدشي السوقي :
وله قصيدة نصها :
مني إلى الحي الكرام ابن الكرام
أزكى سلام فائح عد السِلام
عيبة نصحي ومناري في الخيام
أو فوا بميثاق وأوفوا بالذمام
هم عدتي هم عمدتي دون الأنام
قدما وحادثا إلى يوم ازدحام
وهم أباة الضيم من أهل الوئام
وهم بناة الدين من بين اللئام
وهم معادن التقى على الدوام
وهم نباريس مصابيح الظلام
لو ريم حصر مالهم من المقام
لكلت الأقلام من قبل التمام
يافرقة قد هيجت مني الغرام
وأضرمت في القلب نارابالغرام
ثم ذكررجالا بأ سمائهم من أعلام (فانبلقو) في قوله:
وبعد إنني أحن كالحمـام
شوقا على محمد اكنن الهمام
السيد الأتقى الشهير الإبتسام
العالم الأعلى العلي في المقام
واذكر (فذا) واذكر(مدا) في ذا المقام
إذركبا في الفضل ذروة السنام
واذكر أخا الحياء (حماىَ الكُرام )
و(شاغة) الأنيس مطعم الطعام
واذكرهنا (أحنى) وخص بالسلام
وبالثنا يفوق عدة السِـــلام
لاغرو إن أخر أحنى في النظـــام
فبنبينا المفضــل الختـــام(1)
فأجابه الشيخ محمد اكنن بن محمد جد (أحمدا بن عبدُ ) بقوله:
على الصديق أنور السﻼم
عداده كعدد السِّﻼم
أزكى من الورة في اﻷكمام
أحلى من القرقف والمدام
لبينه جزعت كالحمــام
على الهديل سائر اﻷيام
السيد السميدع الهمام
محمد الصالح ذي المقام
وقد علت حقا على الغمام
همته جراء فعل سام
قد ورث السؤدد من أعﻼم
أجلة جدودة كــرام
المطعمو البائس واﻷيتام
وهم على ذلك بالدوام
الواسعو الصدور للّهام
من بقر وابل سوام
هم من هم هم ذوو أحﻼم
صافية مصابيح الظﻼم
وهم نجوم واصل اﻷرحام
وهم لنا في دهرنا كالحام
مر إلى أن قال :
في غيرذا من رتب جسام
هيهات أن تحصر باﻷقﻼم
من رام شأوهم ففي الغرام
مارام من ذلك من مرام
ﻻزال منهم أمد اﻷيام
قطب يضيئ غبش الظﻼم
ثم صﻼة الله مع سﻼم
على النبي سيد اﻷنــام
وآله وصحبه ا ﻷعﻼم
مارد حِبّ أنور الس ـﻼم
وإن شاء الله ستكتمل ترجمته وتلحق هنا .