أما قبيلة "كل تجللت" فرغم مجيئها في مرتبة متأخرة بعد المذكورة، فيكفي أن جد إحدى الأسرتين التي كانت نواتها الأولى "محمد الإمام" بن عمة "إنلبش" جد "كل اسكن"،وكان يتمازحان ولذلك قصص من أطرفها أنه مر أحد الشيخين ـ وهو الشيخ إنلبوش ـ بقبر الآخر ( الإمام )بعد موته، فعقر عنده ثورا إكراما له ثم أخذ (أغلم)فوضعه عند القبر ممازحةوقد تحجر،رآه شاهد عيان عند قبر الإمام في تيجيرون على حاله الأول عام 1424هـ وكذلك بيت بني همهم،فمعروف عنه شدة محبة كل اسكن ومن آثار تلك العلاقات بين كل اسكن وبين كل تجللت مكاتبة الشيخ حمدا لجدي محمد بن محمد الامين ـ رحمهما الله ـ فقد أرسل إليه عدة أسئلة وأجابه بكتاب مستقل، وما دمت أتحدث من منظار الواقع، فإن من رآى حال العم أمح بن محمود واحتفاءه بعلاقة كل تجللت مع كل أسكن يتضح له ذلك جليا. ومن الواقع ماكفاني مؤونة التمثيل له الشريف الأدرعي أحمد محمد بن محمد الحاج ، إذ علم كل رواد "المنتدى" أنني خاله، وليس وحده في ذلك أيضا، لكنه يكفي مثالا.


وما ذا يفعل الشريف الأدرعي إن لم يعتز بخال له مثلك ولا تعليق لي إلا قولي:
خالي عويف وأبو علج *** المطعمان اللحم بالعشج