عرض مشاركة واحدة
قديم 04-15-2009, 12:53 PM   #5
عضو مؤسس


الصورة الرمزية الشريف الأدرعي
الشريف الأدرعي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 04-17-2017 (08:14 AM)
 المشاركات : 932 [ + ]
 التقييم :  12
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي عن مثل هذا أبحث



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله مشاهدة المشاركة
دائما ما يروقني مداخلات شيخي الأدرعي واليعقوبي
واليسمحو لي بهذه المداخلة لعلها تضيف شيئا إلى نثرهم الممتع
فأقول
التقويم والتشجيع في نظري فن من الفنون يحتاج إلى بعض المهارة الأدبية وإلى بعض الكياسة
في التناول حتى لا يتحول المقوم والمشجع إلى ناقد أو ناقم في نظر صاحب النص أو يتحول إلى
شيء آخر بسبب الإطراء الزائد للموضوع
وحسب فهمي المتواضع للموضوع فإن هدف الناقد هو تقويم النص أو تصحيح الفكرة وهذا الأمر يحتاج من
المقوم أو المشجع بأن يتحلى بالموضوعية والعدل والتسامح والبحث عن الجوانب المضيئة في النص
والبعد ما أمكن عن التنقيب في النص عن الأخطاء الغير ظاهر ة أي التي لا تعطي النص معاني أخرى فالأخطاء نوعان خطأ يتعلق بأصل الفكرة فهذا نبحث عن ما يشفع له من النص وخطافي سياق النص فهذا نبحث عن ما يشفع له من النص والفكرة فمثلما أوجد الشعراء مصطلح بيت القصيد في القصيدة فهناك أيضا مصطلح فكرة النص التي يحاول الناص إبرازها وإيضاحها للمتلقي ولا أعني بهذا عدم تقويم وتصحيح أي موضوع من الأخطاء
فإنني أرى أنه بمجرد أن اكتب ردا مخالفا لنص الكاتب فإنني بذالك قومت موضوعه وأرشدته على ما اعتقد
بأنه الصواب ويظل نقدي هذا اعتقاد فبذالك صححت العبارة والفكرة دون أن اجعل من صاحب النص المنقود منقبا ومتحفزا لصيد عثراتي وبذالك أستطيع وإياه أن نصل إلى نور حقيقة النص من خلال اختلاف آرائنا
فكثير منا والتي غالبا ما تتأثر بحراكه الثقافي الذي تأثر به في زمن الطلب

تحية إلى الأخ أبي عبد الله من صميم القلب ،
ثم إني لأشكره شكرا جزيلا بعدد حروف مقاله بل وزيادة على تكميله لمقالي ، ولا شك أنه قد كمل فكرة التقويم تكميلا لائقا بها حيث ذكر بعض العناصر التي ما ذكرتها وتنبه إلى أشياء نسيتها وأغفلتها فمنها :أن كثيرا من الناس ( يحكم على النص من خلال حكمه المسبق على صاحبه أو من خلال بعض مفرداته التي يلبسها القارئ فهمه الخاص لها وينسى أو يترك الفكرة الأساسية للموضوع فأي كاتب يريد أن ينشئ موضوعا فإنه يتصور الموضوع أو الفكرة ومن ثم يصيغها من خلال مفرداته الثقافية )
ومن أفكار النص التي أعجبتني وكملت كلامي أن على (المقوم أو المشجع بأن يتحلى بالموضوعية والعدل والتسامح والبحث عن الجوانب المضيئة في النص
والبعد ما أمكن عن التنقيب في النص عن الأخطاء الغير ظاهر ة أي التي لا تعطي النص معاني أخرى فالأخطاء نوعان خطأ يتعلق بأصل الفكرة فهذا نبحث عن ما يشفع له من النص وخطافي سياق النص فهذا نبحث عن ما يشفع له من النص والفكرة فمثلما أوجد الشعراء مصطلح بيت القصيد في القصيدة فهناك أيضا مصطلح فكرة النص التي يحاول الناص إبرازها وإيضاحها للمتلقي ولا أعني بهذا عدم تقويم وتصحيح أي موضوع من الأخطاء
)
فبهذا أحيي فيك هذا الإدراك وهذا الإخلاص ، وأتمنى من القراء أن يكونوا هكذا يشاركون الكتاب أصل الفكرة من حيث انطلق ويمسكون بطرف الحبل هناك فيشدون أزر الفكرة ويخلصون للوصول إلى الحق ، وبالتالي يأتون في أي موضوع بموسوعة فكرية يمكنها أن تكون منهجا في أصل الفكرة بعيدا عن الزمن الذي نوقشت فيه وبعيدا عن القائل فشكرا لك يا أخي ، وعلى مثل هذا النهج ألقاك وفي معيتك سائر بني عمنا السوقيين والكتاب جميعا


 
 توقيع : الشريف الأدرعي

[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد
[/marq]


رد مع اقتباس