منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة

03-04-2014, 09:37 PM

ثم ذكر أحمد وأثنى عليه, ونوه ببعض ماللرجل من مكانة في دعوة قومه قائلا:
ونرجو أن (احمد) ذاك لما = تدارك أمة فعل المرب
تداركهم وقد أشفوا جميعا = على هلك بُعِيد مُمض نكب
جزى الله الهمام جزاء صدق = ورب عليه صنعا أي رب
كما قد رد كرها كبش (فوتا) = حسيرا خاسئا فمشى لعقب
فبارك ذوالجلال عليه لما = أعد لحربهم ميمون ألب
فحاصر قصر (حمدالله) حتى اس= ـتباحوا أكل خنزير وكلب
ولم يعبأبذي قربى خلافا = ولا بمعاندين عليه ألب
ولابمقال من يبغيه قدحا = ولو من ذي قرابته وجنب
بل اجمع أمره لظهور حق = ولو كره العدو وأهل ريب
أصبت الحق إذجاهدت عُميا = أحلوا كل محظور ومأبي
أحلوا كل مفروض عليهم = على حزب لديهم أي حزب
وقالوا إن شيخهم مساو = من ارسل عند مولاه ونُب ء
وأن الفضل منحصر لديهم = كذا اعتقدوه توطئة لتلب
وأن لانهي عن فعل عليهم = ولا أمر بمفروض وندب
ألم يك ذا صريح الكفر نصا = كما كان التأله والتنبي
ابيت اللعن زد واستوص خيرا= بإخوان ذوي أمن وحب
من اهل (السوق) من لم تلف فيهم ولا تلفي أذى غدر وسب
ولا قولا هراء في عــدو = فكيف بصاحب لهم وحِب
كريم مكرم من قد أتـــاه = عظيم عندهم مأمون جيب
وانت كذاك فيما شاهدوه = كريم عن قذى كبر وعجب
تراث عن اب ندب وجد = كريم ذي مئاثر غير ذرب
لئن بُلّغت عنهم سوء قول = ولم تنكر فمن للمستحب
ولا تأمن من استوشوه نقلا = كذلك عنك كل عظيم ثلب
ليقطع بين أهل الوصل حبلا= كما دلت عليه صحاح كتب
هنا انتهى ما استطعت قراءته منها بسبب تآكل الأوراق, وهي توحي بدلالات مهمة لعل الوقت يسمح لنا بالحديث عنها.