أظن الأسباب واضحة، وأوضحها تأخرنا عموما عن الركب الحضاري، حيث البينة الثقافية لدينا متكونة من الرواسب التي ورثناها عن الفكر البدائي، وأقرها الفكر العربي عموما، وأقصد الفكر العربي قبل التنوير، وما يسمى بالفكر الإسلامي، الذي بات واضحا أنه لا يمثل الإسلام مائة في المائة، وتعرف بأنه لم يعر اهتماما بالمرأة، فلم نر محدثات، ولا فقيهات، ولا ناقدات مقارنة بالرجال، وتعرف عموما طغيان الثقافة الذكورية، وتعرف اهتمام المسلمين بأن صوت المرأة عورة، مع إهمال أسئلة الأنصاريات الكثيرة للنبي عليه السلام، ولم يحاولوا الجمع بين الأمرين.....
كل ما أردت قوله أن هذا قليل من الرواسب المتراكمة التي تكونت منها الخلفية الثقافية، ومن ثم تأسس عليها النسيج الاجتماعي .... وصدر من مسلماته التي أصبحت بمرور الوقت من المسكوت عنه، بل من المقدس، ككل الظواهر الاجتماعية التي يكتب لها الخلود.
وهذه طبعا بنية عاد إليها الفكر العربي بعد انقضاء القرون المفضلة، كحالة من النكوص، السريع الذي عبرت عنه حادثة الردة أحسن تعبير .... فلم تمض سنوات حتى أفل نجم المرأة، وكادت أن تعود إلى ذلك الجو الذي إذا بشر فيه أحدهم بالانثى ظل وحهه مسودا وهو كظيم.
إن نحن سوى إفراز لهذا الوعي، وخيط من هذا النسيج .... فالأسباب إذن معروفة... والسؤال عنها رغم إفادتها لا يهم بقدر أهمية السؤال عن: كيف نعيد للمرأة مكانتها الصحيحة من منظور إسلامي؟ مكانة وسطى بين المنظور الإلحادي، والمنظور الجاهلي ..
فتعطى حقوقها في الاعتبار، والتعلم، والتفكير، والرأي، والمجتمع .... إلخ
الموضوع شيق فعلا، وأشكر الزميل أبا ياسر على طرحه، وأرجو أن لا يكون كموضوعي الذي .....
كما أحيي في اليعقوبي صراحته.