الشكر والتقدير:
بعد أسمى التحيات:
مدير منتديات مدينة السوق الأستاذ الفاضل أبو عبد الله ـ بارك الله فيك وفي مرورك الأخوي الجميل.
الأستاذ الفاضل لتعلم أن هذا المشروع التاريخي من الواجب العرفي على أرباب القلم، في النهوض بكتابة تاريخ أمة أفقنا، من أدبها وثقافتها، بل وما لها من مآثر تاريخية رائعة تذكر فتشكر...
وإن تول الجميع عن ذلك ـ والعياذ بالله تعالى ـ فالجميع ملوم على لسان الحال قبل لسان المقال...
ومن استصغر ما عنده من المعروف حرم فعله، كما سيحرم شكر من يشكر المعروف الفعلي وإن قل...
فما بالنا بالمعروف إذا بلغ درجة ما يسحق حمده من العظم والجلالة، وهي مراتب لا يعرف صعوبة رقي درجاتها المحفوفة بالأشواك لا بالورود، كما قال القائل:
الحمد شهد لا ترى مشتراه***يجنيه إلا من نقيع الحنظل
غل لحامله ويحسبه الذي***لم يوه عاتقه خفيف المحمل
فلذا يجد من يخوض لجج مخاطره عوائق، من أخطرها على النفس، رمي القاعدين من أولي المرض النفسي سهام الضرر بظنون السوء فيمن يوهي عاتقه ما تصور في قول الشاعر السابق...
ولم يعلم ظان السوء: أن الظن أكذب الحديث.
فإن ادعاء حب الشهرة بين الآخرين، وحب غير ذلك من المحمدة وقوع أسبابه ليست من الأمر الهين، حتى يحظى به المحظوظ به، تحقق فيه الظن السيء، أم كذب فيه...
فموجبات حمد الحامدين هي حقيقتها متصورة في قول من قال: ومن يشتر أثمان المكارم يحمد.
فكل من قدم ما يحمد بين الناس، سواء قصد نيل ثنائهم أو لم يقصد حمدهم له، فإنه كما قال القائل:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه***لا يذهب العرف بين الله والناس
كما ينبغي أن يعلم كل ظان ظن السوء، أنه هو كغيره ممن يعينه فعل ما يحمد عليه فاعله، فليفعله هو على الوجه الذي يليق به...
هذا فإن مشروع تاريخ أمة ذات تاريخ جليل عريق، كأمة صحراء: أسياد الصحراء ـ مضارب الطوارق ـ هو من واجب الكتاب ـ كتاب المنطقة ـ وجوب العرف التاريخي...
لذا فإني لأشكر الشكر الجميل الذين تناولوا جزءا من تاريخ بعض قبائل تلك الأمة الجليلة المآثر التاريخية، كما يرجى منهم ومن غيرهم، أن يمدوا يد العطاء التاريخي إلى الذين يلونهم ثم الذين يلونهم...
الأستاذ الفاضل، إنني ما دمت حيا فلن يسعني ترك إنفاق الميسور من تاريخ أمة أفقنا، متى ما وجدت إليه سبيلا، كما سأسعى جاهدا ـ بإذن الله تعالى ـ في لقطه في غير مظانه، فضلا في مظانه ـ والله ولي التوفيق، هو حسبي ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير.