عرض مشاركة واحدة
قديم 06-14-2010, 12:59 AM   #28


الصورة الرمزية يحيى الأزوادي
يحيى الأزوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 166
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 العمر : 48
 أخر زيارة : 07-15-2010 (10:13 AM)
 المشاركات : 6 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الردود على كتاب الأوفى



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا الطالب/ يحيى بن أحمد(آخماد) الأزوادي (الشمناماسي المقيم في سورية
لي صلات وروابط بل رحم عند (كل انصر) فهم أقاربي للغاية من جهة الأمهات , لذلك شعرت بالإستياء نيابة عنهم وأصالة عن نفسي مما وقع فيه مؤلف الكتاب المطروح للآراء حوله أعلاه
و يغلب على ظني إن لم أكن جازما أن أكابر كل انصر من شخصيات علمية وشخصيات قبلية خصوصا أهل تنبكتو وقندام
بريئون من هذه الإساءة إلى (كل السوك) هذه الإساءة ليسمح لي صاحبها أن أقول: إنها غير مسؤولة
ولو صدرت من تلميذ في مرحلة ابتدائية لا ستحق جسيم الزجر والتوبيخ من معلمه أو معلمته - فكيف وهي كبوة سحيقة من دكتور , كل السوك يا دكتور أعيان العلم والتدين والتدوين ورمز وصرح وقمة وتراث ومتحف متكامل كل السوك نتمنى أن نظفر بالإستقلال والحرية لننشئ جامعة في جاوا باسم (كل السوك ) وهكذا(كل انصر) رمز يفوغ فم إقليم أزواد بعدم ظهور كوكبهم المتؤلق كما الحال بالنسبة لكل السوك في موطنهم - فهم وجميع الأزواديين ملح أزواد ولا طعم له إن لم نذقه فيه واعلم أنني لست سوقيا ولا رحم قريبة بيني وبين كل السوك -
وإنما رحمي في كل انصر - لهذا ألح على صاحب هذه الكبوة أن يكون شجاعا وعلى قدر المسؤولية ليرفع صوتا مدويا يصم الآذان بأنه فعلا أخطأ في حق (كل السوك) ويعلن على رؤوس الأشهاد أن سادة واعيان وزعماء (كل انصر) الدينيين والقبليين وكبار السن والسياسيين
أنقياء وأصفياء وأطهار من هذه اللوثة وهذه العرجة في سطور كتاب الدكتور
نحن شمنا ماس أحباب كل انصر ومما زحيهم ومما لحيهم لذلك لا يمكن أن يتهم واحد منا بالإنحياز عنهم إلى غيرهم
و قد وجد زعيمنا عيسى كل الترحيب وتوسيع الصدور من كل انصر في( وجادغو) وفي (مالي )
وعاضدوه وناصروه ورفعوا بهتافاتهم به أصواتهم - فنحن نحفظ لهم هذا المعروف وهذا النبل ونفي لهم به
إخواني (كل انصر وكل السوك وجميع أحبابي الأزواديين ) سأقول كلمة ولا أدري أتنشر ههنا أم تطوى وتزجر
احذروا مكائد مخابرات دولة معينة معروفة تحيك وتخيط كل المؤامرات لتوقع بين كافة أطياف وألوان الأزواديين
مثل ما أوقعت بين (الكنتة) و أ تباعهم ومثل ما كادت توقع بين(آرابن) و الطوارق في (تنبكتو) ومثل
ما حدثني شخص من داخل مالي أثق به) أنها تنفخ في النار للإيقاع بين (كل انصر) وقبائل( الأشراف) الغربيين , حاليا
فهل جاء الدور على (كل السوك) و(كل انصر)؟ لا أدري , لذلك إن كنت لست من خيوط ورقاع
ثوب مخابراتها - وأنا لا أشك في أنها زلة فقط وأنك يا دكتور أجل من أن تكون نابا من أنياب مخابراتها ) فاعلن براءتك أصالة وبراءة (كل انصر ) عامة من هذه العرجة
يجب أن تخسأ عيون ومخالب تلك الدولة المدسوسة في مجالسنا وتحسر وتخنع وتنكس رقبة الخيبة والذلة والإنكسار من أن يكفيها الأزواديون مؤونة إبادتهم و إلغائهم وطمسهم بأن يتولوا في أنفسهم ذلك
كونوا جميعا وعاة للواقع كونوا كما نظن فيكم عظماء فوق الصغار والصغائر
أخوكم ومحبكم جميعا بلا تفرقة ولا عنصرية( محمد يحيى بن أحمد) الأزوادي الشمنا ماسي


 
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي ; 06-28-2010 الساعة 06:42 PM

رد مع اقتباس