الموضوع: علاقة "كل اسكن" ببعض القبائل السوقية، قراءة من الواقع
عرض مشاركة واحدة
قديم 05-19-2011, 02:35 AM   #22

الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 07-20-2020 (12:54 AM)
 المشاركات : 668 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: علاقة "كل اسكن" ببعض القبائل السوقية، قراءة من الواقع


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أغ محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هذا، ولئن كانت قبيلة "كل تكرتن" تأتي متأخرة بعد "إجدش" في العلاقة الاجتماعية على مستوى "النسب" فقط فإنها تأتي في مرتبة متقدمة في هذا الجانب العلمي، بدون مقارنة بينهما، فإن الكثير من الذين حفظوا القرآن الكريم، وتعلموا العلوم العربية من قبيلة كل اسكن قد كانوا تخرجوا من محاضرها، وعلى أيدي علمائها تلقوا كتاب الله، فأية علاقة أكبر من هذه ؟؟


بارك الله فيك أخي..
ومما أفيدكم من هذه العلاقات التي لا شك أن كثيرا منها غاب عني وعنك..
1) ما ذكره جدكم الشيخ محمد بن محمد الأمين في أول رسالته إلى الشيخ حمدا أن توالفيهم ومنظوماتهم لا تكاد توجد إلا عند كل تجللت وكل تكرتن وكل كنهان.
ومن ذلك قصيدأرجوزة العلامة محمد (أبو هريرة) في رثاء بعض العلماء، كانت منجما من مناجم غريب اللغة، أخبرني الأخ حمزة أنه وجده بخط جدنا الشيخ/ أحمد بن محمد المصطفى.
2) وكذلك قصيدة الشيخ محمد بن تان اللامية في تهنئة الشيخ المذكور بأحد أعمامكم.
3) شرح لأرجوزة الشيخ أبي هريرة في الفرائض الموسومة بعدة الحافظ، للشيخ زين الدين محمد الصالح، ولكل تكرتن عناية بهذه الأرجوزة، إذ لا يكاد يوجد منهم طالب علم إلا ويحفظها (حتى الكويتب) وعليها تعليقات نفيسة للشيخ محمد عبد الله أحد أعمام الوالد، كانت مما يتلهف الوالد من ضياعه من تراثنا.
هذا ما عرفت الآن وبالتأكيد هناك أمور كثيرة لم نعرفها.. وإذا كبرنا عرفنا.. إن شاء الله


 
توقيع : اليعقوبي

[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).

صفحتي في الفيس بوك
https://www.facebook.com/nafeansari

رد مع اقتباس