حاااااااااااااااااااااااااااااااااي
أخرجك وأفلتك خالك من يدي
هههههههههههههههه
سبحان الله
شهادة
الشكر والتقدير
أشكر الإخوة القائمين على الموقع عموما بلا استثناء وسكوتكم أوسمة من الدرجة الممتازة مع مرتبة الشرف .
وأخص بالذكر هنا أبا عبد الله فكلامه هنا بعض النظر إلى مضمونه يستحق عليه أوسمة فضلا عن كلام مثل كلامه هنا
فهو كلام في محله ومقبول بداية ونهاية مع ما فيه من ( تيمودا ) ، وهي أحسن ، وأجمل ، وأرع ( تمودا ) ، ولو تركتني على الأقل أقرص أذن ابنكم الكريم قرصة صغيرة فقط .
هذا وأيضا أشكر أخي ( محمد أغ محمد ) وتستحق وسام خاص وهو أنك خرجت بين يدي بطريقة عجيبة تحسد عليها خططها خالك ونفذتها بأسلوبك الساحر .
وفي نهاية المطاف لي على كلامك إيضاحات هي هذا :
قولك ( غير تضييع للوقت) منقاشتنا يا حبيبي لن تكون تضيعا للوقت وإنما أراها مراجعة لما سبق دراسته مع استفادتي منك بعض المعلومات . وتستفيد مني .
وقولك (وتفريق للأمة ) يا حبيبي أمتنا لن يفرقها هذا الذي ذكرت فباب المذاكرة في مساجد السوقيين معروف . وإن فرقها هذا فهي مفرقة قبله .
وقولك (التي أراها سر تخلفنا، وسبب ضعفنا، ووووو ) بالعكس مع احترامي لرأيك أنا أرى أنا سبب تخلفنا عدم منا قشة قضيانا الاجتماعية والدينية . بخلاف الأمم الأخرى إذا اعتنق أحدهم الصوفية أو السلفية ، أو الدرزية ، أو الأشعرية تجده يبرز ما اعتنقه أمام العيان ويناظر لأجله ، ويموت لأجله فهذا عنده طريق يدخله الجنة ، فكيف يخفيه عن الناس ، ويحتقره أمامهم . بخلافنا الأعمال أعمال صوفية ، ومعتقده أشعري كلابي وعندما يجالس السلفي يصير سلفي اللسان حتى يذهب وهكذا يعني يستعمل (التقية) التي يستعملها الراوفض مع أهل السنة والجماعة . مع أن الراوفض صاروا يبرزون رفضهم في هذا الزمن .
قولك (فهو يؤدي لا محالة إلى تقسيم الصف كما قال أبو عبد الله ) مع احترامي لرأيكما إلا أنني أخالفه تماما فنحن منقسمون حقيقة أخفاه من أخفاه أو أظهره من أظهره وإنما هذا من باب (التقية) وإزالة الحقائق . فلماذا نضحك على أنفسنا . بعضنا : معتقده أشعري كلابي ، وبعضنا : سلفي ، وبعضنا معتقده : أشعري كلابي وطريق أدائ العبادات طريقة صوفية قادرية بكائية مغيلية ..... إلخ . هذه حقائق لا يمكن إزالتها بإخفائها .
فمؤلفات السوقيين ، وأشعارهم ، ورسائلهم كشفتها للداخل والخارج .
( لمناقشة الموضوع عبر الفيس بوك. ) ههههههههه أضحكتني قصدي بفيس بوك يا حبيبي ( مجموعة منتديات مدينة السوق ) وطبعا لن توافق لوجود الناس فيها . أما ( الدردشة ) فلا تنفع في مناقشة قضايا الأمة التي فيها إلزام للخصم ومن يشهد لي ومن يشهد لك . وإنما تنفع في كلام عابر فتعلم .