منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة

08-28-2009, 03:03 PM

قال الشيخ سيدي ممد بن بادي :
جاءني هذا هكذا فأجبته بما نصه :
أهـلا محيـتي بعـد شعرها العـرب.....بالنثـر سـوقـيـة قـالـت وفي أرب
إلى محمد الأميـن ابنـم مـحمـد الـ.....سوقـي انتمت لي وأن بنهـج مطلـب
بنتي أطرت لتطري من تـقـبلـها الـ....محمـود بدءا ومن قـفـاه في السـرب
أطرت قصائـدهـم وهـي أهـل لـه.....وحـبـذا مـسلـكا في الديـن والأدب
وحسنت شعرهم ونـهـجـهـم ولكـم.....يزيـن تعديـل عـدل للعـدول حـبـي
وأنشدت ذا بشـعـر رائـق حـسـن.....قالـت بـه بعـد ذاك المـدح للصحـب
من كان يزعـم أن الحج يسقط في.....غيـر الضرورة من فقـر ومن وصـب
وحفـظ نفـس ومـالـه فمـن خـطإ.....قد حاد عـن سنـن الساعيـن للقـرب
فقلت لم نر لم نسـمـع بقـائل ذا.....إلا كفـور فـقالـت بعـد في الجـلـب
لا فـرق بـيـن مـواخـر وطائـرة.....والمـوبـلات وبيـن الخيـل والنجـب
فقلت مهلا أيا بنت الأمين هبي.....لي استماعك في فهم ولي أجبي
أبالأدلـة تـفـريـن ارتضـاك لـها.....تكرورنا في اجتهـاد القيـس بالنسـب
ترجـحيـن بـها أو ارتـضـوك لما.....قـد حـازه أهـل تشهيـر من الرتـب
أو أنت خابطة عشوا بما طبعت.....كتـب بالأمصار تشرى رخصة بيب يع
إن كنت الأولى فأذني اليمنى تي لك هي..أو كنت الأخرى فأذني اليسرى واجتلـب
أو كنت في الرتبة العشوا وقـد كثـرت.....في قـوة تلزم الإنصات للريـب
قولي وإن تحضري الآثـام منكرها.....قلـبا ضرورة اقتضت فـكالغـيـب
هـذا جوابـك يا بنـت الأميـن سـلي.....أبـاك عـما جـوابه ولي لـيـجـب
وأنـشدتـني بإثـر ذا مـقـويـة.....للسير في الطير والدحراج في التـرب
لله في الخلق ما اختارت مشيـئـته.....مـن الهـواء وغـيـره بـلا كــذب
إذ كل يـوم له يـبـدي الشـؤون له.....لا يبـتـديها تعالى مظهـر السبـب
فقلـت قـلـت جـلـيا ليـس ينكـره.....حتى الكفور ولكن مـا الدليل هـب
على وجـوب ركـوب الجو أو موبل.....منه وإن يرتـكب طيـرا وفي التـرب
الله يـخـلـق ما يـشا ويـبـدع مـا.....يشا ويـحـكـم ما يـشا بـلا سـبـب
ما شـاء كلفـنا من ذا به ولـه.....أن يسقط البعـض عنا منه في الطلـب
والعذر عذر لمعـذور بشرعتنا.....والخوف معتـبـر في منهـج العطـب
ثم التـوقـع للمـخـوف مـرصـدنا.....عنـد الترخص لا الوقوع في العطب
لكن مجال الفهـوم في مسالك ذا....فيه اخـتـلاف لثابـت ومـضـطـرب
وأنشدت بعد ذا في الطير تقوية.....وليـس فيـه دليـل مـا لمـجتـلـب
ولسـت أنكـر آيات الإلـه عـــلا.....كسيـرة الصالحيـن المبتغي القـرب
من ليس ينكرها بعد استطاعتها.....للحج سار على الطيـار واللجـب
فـقلـت منكـر آيـات العـلي أخو.....كفـر ويلزم حـج المستـطيـع هـب
لا خلـف في ذا ولا سـؤال عنـه ولا....إشكال فيه ولا تحقيق من ريب
لكن بما قد طرا من بعد ما نقلوا.....وليس في رتبة التشهيـر بالكتـب
لكن برتبـة تـرجـيـح لمـجتـهـد.....وليـس كلـكم لـلاجتـهاد جـبـي
فانظر بما اشترطوا للاجتهاد ترى...وفي حديث فقط جرب تجد صعـب
فبعد أن كنـته قـل استمع وإن.....فـما الدليـل على أدلى بلا سبـب
ما الشعر تطلب بنتي قط ولا نقل ما...عندي ولا قيس غير مرتضى رسب
بل شعـر مقتصـد بفقـه مجـتـهـد.....مـرض ومعـتـضـد بالعقـل والأدب
وليعفـني مـن جواب الحكم جاهله.....والشعـر نازله والنثـر ذو شغـب
لكن جزيتـم على للخيـر وجهـتكـم.....خيـر الجـزاء وعليتـم عـلا الرتـب
مخ لم بنتي لما من علمكم جلبت.....بالشعـر لي وبنثـركم وبالخـطـب
ومـخ لأم بنـاتكـم فـكـم عمـرت.....لديـنا مـن ودكـم من صائـف جـدب
وأنشـدت بانتـهاء الشـعـر معـلنـة.....بنـت الأميـن لغيـر منكـر نسـب
مـحـمد والذي مـن نسـل فاطمة.....بنت الرسول الكريـم سيـد العرب
محمد علمـي وصفي الأميـن لنا.....صيـت قديم مـن الإحسـان والأدب
فقلت ما المقتـضي بنـت الأميـن لذا.....مما يشكك فيـه مثل ذا الجلب
كم شعـر أجـدادكم نـدري ونثرهـم.....وليـس فيـه كذا بلا اقتـضا طـلـب
وقول ذا من سوى ذويه أمثل منــ.....ـه مـنـهـم فيـهـم بمـنهـج الأدب
والعرب في مثل قالـت بـلا مـهل.....مدح الفتى نفسه قدح بـلا سبـب
ولسـت أنكـر ذا عنكـم بل أنصـره.....ولسـت أحـسـده لـكـم ولـم أعـب
بنـت الأميـن ألا لا يغـضبـنـك ذا.....عـليّ عـما أريـك أحـسـن السـرب
وإن غضبت فأهل عصرك اجتـمعوا.....للمرشديـن بـباب الهجر والغضب
هذا ومني عليك في اللدات معا.....سحـب التـحايا مرير الدهر في سكب
تـشملكن وآل السوق قاطـبـة.....وكـل منـتسـب لهـم ومـقـتــرب
لا زالوا شمس الضحى للمشكلات ترى...تهدي وقطب الرحى لمعضل النوب
بجاه أحـمـد والآل وصـحـب لهـم.....أوفـى الصلاة مـع السلام في دأب
انتهى ما جاءني من قصائد آل السوق مما فيه فائدة حكم أو حسن نظم ممن نحى منحى وجوب الحج في الجويات بما تلزمه مؤونتها الآن ، وصحة الصلاة فيها .