الشكر والتقدير:
بعد أسنى التحيات:
الأستاذ الأديب الأخ أبا عبد الرحمن السوقي الخرجي ـ بارك الله فيك وفي مرورك الأخوي الجليل، ودورك في جمع نصوص تاريخنا الجميل.
فليس أمامي لشكر ما تقوم به إلاّ مقام القائل:
فتى إذا رمته بمدحي***يمنعني العجز والقصور
لا زال في رفعة وعز***ما كررت سجعها الطيور
لما لأياديكم السخية ببذل نوادر التراث، فضلاً عن مشهوره ـ فامض على ذلك السبيل السلسبيل. مكرراالشكر لهذا المرور الذي هو من المنشطات الزكية....
فاحمني بالدعاء الصالح ـ بارك الله فيكم ـ ولقد ذكرتني هذه القصيدة يتيمة الدهر، حقيقة معنى قول الشاعر:
كل علم ليس في القرطاس ضاع***كل سر جاوز الاثنين شاع
فلذلكم قوموا بتدوين تراثكم الطريف والتليد ـ أرباب القلم السوقي البلغاء الكتاب، اللسن النجباء نجابة أولي الأباب...
لتعلموا أن الأجيال تنتظر عطائكم العلمي التاريخي الواعد، لتكافئكم بالشكر الجزيل والدعاء لكم بنيل الرضوان يوم المشاهد.
إن مضى قرنكم كغيركم.
فتقوم بجمع ما تناثر من درر عطائكم لتصوغه صياغة حلي الجوهر، متجاوزة عما يقع دون الكمال على النقص المخرج له وجوه أو وجهان أو وجه أو ما يعتذر له بمعاذير حسان ليغتفر.
وأنا على رأس صريغ غوانيهم العلمية المتميزة كأجدادهم، فينظروا بي نظر المغشي في الأخطاء ليصححوها كي ما يسوغ لهم قبولها قبول من ألجأته المسغبة بما صيد من جرادهم.
وعذري في ذلك بعد اعترافي بجهلي ما بلغ به مشقة عمل يومه، ما يعوقه عن معاودة تهذيب ما في أمسه...
وكثيراً ما أتجاز ما يعد من الخطأ المطبعي، بعد نشر نفح الطيب لكيلا يشغلني عن وردي التاريخي المشغول به يوم معي ـ والله المستعان، وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم.
وعلى كل حال فلنتيقظ لحقيقة معاني قول القائل الكيس الفطن، الشاعر الفحل اللسن:
ولم أر في عيوب الناس عيباً***كنقص القادرين التمام
فلذا انهضوا نهضة الأبناء البررة، إذ ثقفكم سلفكم آل السوق الأعلام تثقيف أهل العلم المهرة ـ فنشروا:
تاريخ آل السوق المنظوم والمنثور، الغريس الأصول الطيب الفروع الثمير اليانع المنظور.